为什么有些北方地区叫爸爸叫“达”（音译）？怎么来的？

　　管爸爸叫“达”（dá），这正是本人老家的叫法，老家坐标陕西省洛川县。

　　在陕西，叫“达”的地方有很多，如陕北和关中一带都是这么称呼。

　　尤其是农村的70后和80后，几乎都管爸爸叫“达”，个别有工作的人家，在外面时都会叫爸爸，但在家肯定叫达。

　　90后和00后很多人都不这么叫，因为在他们看来有点“土气”，但只要说到“达”，他们肯定知道就是对爸爸的称呼。

　　笔者从小到大，都将父亲称作“达”，由于父亲是老师，小时候也有人劝说我叫爸，但妈妈看来实在是张不开口。

　　因为这种叫法不知道已经传了多少代，至少有几百年或是千年历史。那时候的农村人觉得叫爸，实在是太洋气。

　　从小就这么叫，但从来都没想过为什么要这么叫？“达”到底是怎么来的？虽然经常叫，但突然间不知如何回答。

　　小时候，母亲经常会说，“去，叫你达吃饭”。与小伙伴玩耍时，经常也会听到“额达”（我爸爸）如何如何等话语。

　　除了将父亲称作达外，还有父亲的兄弟也会称达，但前面要加个数量词，比如父亲的弟弟要称“二达”、“三达”等。

　　最小的弟弟一般称作“碎达”或“达达”，也就是最小的达。父亲的长兄一般称作“大伯”，但读法是这样的，伯读bei。

　　此外，还有几个比较特殊的称呼，比如将奶奶称作“nüe”，一定要读二声，外公称作“渭爷”，而外婆则称“畏nüe”。

　　那么这个“达”到底是怎么来的？大概有三种说法。

　　一是与周文王有关，据说周文王祖先公刘带领族人在陕西咸阳一带农耕，时人认为除了天地外，父亲是最大的。

　　于是将父亲称作“大”，后来传成“达”，其实就是一种尊称。这种说法主要流传在陕西咸阳西北部，与古豳国有关。

　　二是与元朝习俗可能有关。据说这是元朝蒙古人称尊长（鞑靼）的习俗，元朝最早的文献中记载的大多是“达”。

　　白朴的《墙头记》中就有记载，如“他的达强似俺达”等话语。到了明清时期，文学作品中既有“达”，又有“大”。

　　如《寒森曲》中写道：“无有钱似仇家，有了钱象亲达”，这时候“达”与“大”相同，都读作dá，一定要读成二声。

　　明代的方言杂记中记载，“父曰爹，又曰大”，这里的“大”就是“达”。

　　蒙语“鞑靼”与“大大”一词同音，而“鞑靼”是元朝蒙古人对长者的尊称。有人认为“大”和“大大”就是蒙语延续来的。

　　另外“达”还与“爹”有关，这本是羌人对父亲的称呼，中古汉语读dia，普通话读diē，一些方言中读作了“达”的音。

　　现在不少地方还把“爹”字读作dia，与“达”的音很相似。

　　三是可能源自南北朝。从一些文献记载来看，称父亲为“大”在南北朝时已经有了，至今已有一千余年的历史。

　　那时的“大”可能源自“多”字，这个字的上古音读tai，中古音读ta。时人称父亲为“多多”，听上去就是“大大”的音。

　　到了元代，南方一些地方将“多”读成diā，而北方则在“多”字上加了个“父”，演变成了后来的“爹”字，读音为diē。

　　有专家认为，陕北乃圣人布道遗漏之地，这里的人保留着古老的“多（大）”的称呼，这可能是目前的最佳解释。

　　此外，还有学者认为“大大”可能是外来词，但并没有论据支持。“大大”与“多多”应该是同源词，后来才简称“大”。

　　这些方言口语的考证通常都比较困难，没有什么一锤定音的结论，像老家人都喊了几百年，但没人知道其源头。

　　还有关中及陕北南部将舅舅家称为“渭家”，将外公称“渭爷”，这就与春秋时期晋文公和秦康公之间的典故有关系。

　　晋文公落难时被姐夫秦穆公收留，后来外甥秦康公将舅舅重耳送到渭阳，到后来“渭阳之情”就代表甥舅间的情谊。

　　舅舅家变成了'“渭家”，外公也就成了“渭爷”了。

　　“达”或“大”的称呼可能也与此类似，但究竟是如何而来的，可能没有准确答案，但也脱离不开上述的三种可能。