凋落的花朵，枯卷的树叶，渐弱的蝉鸣悲，秋收的农田……行驶在田间，秋日里的一切景物都让人觉得年华易逝的。
当然一些人的突然离开更与秋天的一切相映衬了，那个每天侃侃而谈的大姐毫无征兆的辞职了，原因是她面对生活的艰难与中年危机，身体出了问题。
在社会的大染缸里久了，心也变得瓷实了，听到这样的消息仿佛一切都没有发生，因为知道生命来来往往，谁走谁留谁能左右？
每个人有自己艰难，不同圈层的人只是面对的问题不同而已。越来越感觉到中年女人的艰难，普通女人能把职场、家庭、自己三者平衡好的少之又少。
想想好像古往今来，女子的社会地位虽然在不断的提高，但是在各种生活琐事之间穿梭，确实是够累，尤其一些离异或者丧偶的情况会反逼女人变得坚毅，只是这种坚强外表下的忧伤谁又能懂？不信你看，商景兰连诗里有满是惆怅。
秋光何事月朦胧，玉露澄澄散碧空。
野外香飘丹桂影，芙蓉分出满江红。
这首诗《中秋泛舟（其一）》写于祁彪佳自沉之后，国破夫亡，商景兰以一介女流，养育二子三女，以己之力撑起了家庭，领导祁氏家族在乱世中生存。
面对家国之离乱，诗人没有自怨自艾，而是遵守丈夫遗愿，苦苦支撑，"以保祁氏之门不坠于地"。
这样的女子中秋泛舟赏月，没有沉沦于哀怨凄苦之中，而是以超脱平淡的姿态感受时代的变迁，人事的沉浮。
中秋佳节，人人都在望这团圆的明月，但同对佳节良夜，有人阖家团圆，共赏明月;有人夫妻分离，只得借月相思……因境遇而心情各异。
对于商景兰而言，自祁彪佳死后，已不会再有真正意义上的举家团聚。但"十年悲星散"的往事总算过去，也并非没有可喜之处。
诗人借中秋泛舟所见之景，暗示自己心境，此诗开篇写景，隐约可见诗人淡淡的惆怅。
"秋光何事月朦胧"，中秋佳节，是富于诗意的表达。举家欢聚，然而月色朦胧，犹如诗人的心绪，罩着淡淡的忧伤。
诗人虽有着异于平常女子的坚毅，然而在她坚强的外表下，却也隐藏着丧夫亡国的伤痛。
值此阖家团圆之日，自己却与丈夫天人相隔，怎能不哀婉忧伤?与其说是月色的朦胧，不如说是诗人心绪的彷徨朦胧吧。
"玉露"在这里指的是月光，张养浩《折桂令·中秋》:"玉露泠泠，洗秋空银汉无波。"
"澄"，清澈明洁貌。"散"字写出了月光的照射形态。清澈宁静的夜空在朦胧月光的映射下，呈现出或明或暗的斑斓。
夜空的明暗交替，也如诗人人生的悲喜交错，亦如诗人心绪的彷徨无从。中秋泛舟，而月亮却朦胧遮面，不与人赏玩，只隐隐约约洒下一点光明。
这样的景，纵然不生秋怨，却难免让人对应心中的不明朗。短短十四字，诗人心中的彷徨忧愁尽现眼底。
然而，诗人虽然难免有不安彷徨，但她一直让自己保持着平和的心境。后一句，诗人将目光从中秋月收回，转而写岸边及江上的景色。
远处飘来的阵阵桂花香，不由得使诗人眼前浮现出丹桂树的影子，芙蓉花开得正艳，绿色的荷叶在朦胧斑斓的月光下隐去了颜色，只有满塘的荷花排列在水面上，映衬得江水都成了红色。
"香飘""满江红"等词的运用，都将景从一隅铺开，遍及整个空间，生动别致。诗人从嗅觉和视觉上分开来体会中秋月夜的美好。
既有扑面而来的桂花香，又有映入满眼的荷花红。嗅觉和视觉上的美好体会，骤然洗去上句的哀愁，心情豁然开朗。
而"满江红"与"月朦胧"形成色彩上的强烈对比，加强了这种反差效果。
商景兰此诗写中秋泛舟，写景形象而富有内蕴。她以诗歌吟咏人生，将她对自然、对人生的思考都融入诗中。
面对自己跌宕的人生遭际，她以一份超脱坦然应对，她的思考是平静而客观的。
商景兰《锦囊集》中还收录了两则《中秋泛舟》。其二:"玉漏沉沉夜气清，停杯愁对月光明。人间亦有孀娥怨，难写班昭泣扇情。"
以及其三:"无边月色动人愁，木落千山一夜秋。独倚栏杆何所怨，乾坤望处总悠悠。流露出苍茫之感。"
同是故国之思，商景兰的作品却不是痛苦姿态，而是平静的喟叹。在那样的时代，有此经历，却能保有这份平静，着实不易。
这不仅源自商景兰的坚强，也因为她在动乱的时代中开辟出了一份难得的安稳。丈夫沉水殉国之后，商景兰并没有消沉。
她抚育子女，同时倡导诗文，以诗歌吟咏人生，形成了当时盛极一时的创作群体她和黄媛介等的交游也昭示了
她已经走出闺阁，并且十分活跃。长达三十多年的寡居生活强化了她的独立人格，使得这位有才有德的女子更加坚毅、干练，同时拥有独立的女性意识。
惟有这样一个坚强睿智的女子，内心的惆怅你懂吗？
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