金马山往事：遮道相迎，迎接一位真龙天子、到过云南的唯一皇帝

昆明莲花池公园，不只是有美女陈圆圆，还有一曲“永历悲歌”

昆明金马山边金马神祠，除了屡屡遭受战乱的破坏之外，同样还见证了一个个又一个昆明的重大历史时刻。

这其中，最最辉煌的一刻，就是：大明真龙天子驾到！

这就是，昆明历史上最高光的短暂历史时刻：滇都。

所谓“都”，也就是皇帝在的地方、朝廷政令发出的地方。

昆明还有这样的牛的时候？

是呢，今天就以金马山为楔子，讲讲这段鲜为人知的历史。

昆明金马山的唯一念想：金马寺

曾经到过云南的皇帝：一个是将来时，一个是过去式

纵观中国历史，真正到过云南的皇帝，可以说是约等于“零”。

为什么要说约等于、而且是零呢？我们来盘点一番：

万里场景第一湾，还不是皇帝的忽必烈“元跨革囊”度过金沙江进入云南

元世祖忽必烈确实是到过云南的。

昆明大观楼长联里的“元跨革囊”说的就是这位皇帝的事迹。

然而，翻看一下历史，我们会发觉，忽必烈率十万大军进攻大理是在1253年；

而忽必烈登基成为大蒙古国皇帝即蒙古帝国大汗，发布称帝的即位诏书《皇帝登宝位诏》，这个时刻是在1260年的5月5日。

也就是说，忽必烈用革囊横渡天堑金沙江进入云南的时候，他还不是皇帝！

武定狮子山正续禅寺藏经楼，至今还保留着明惠帝朱允炆的“帝王衣钵”

明惠帝朱允炆是很可能到过云南的。

在云南以武定狮子山为代表的很多地方，都有过建文帝潜滇的遗迹、典故，甚至记录在野史之中。

一个“潜”，最好地说明了不是那么光明正大、正正当当。

而且，在建文皇帝之后，从他手中夺得皇位的另一位皇帝、他的叔叔明成祖朱棣看来，建文帝已经死了，甚至于他本就不应该是什么皇帝，以至于建文的年号都一度被抹去。

就是这一时期，很可能就是建文皇帝到云南的时候。

也就是说，且不管建文帝到没到过云南，就算他真的到过云南，他的皇帝位，都早已经是过去式了。

秦始皇帝像

所以到过云南的皇帝，一个是将来时，一个是过去式，所以可以说约等于“零”。

现在进行时：不那么正宗的南明永历帝，却成了昆明的唯一

在位的、正宗的到过云南的皇帝，只有这唯一的一位：永历帝。

然而，还是有点遗憾，因为这位皇帝的前面要加上一个定语：南明。

虽然贵为皇帝，永历帝更多的时候都是这样一幅悲切的尊容

比起这种遗憾更尴尬的是，这位皇帝尽管是大明老朱家的子孙，正版的“真龙天子”，但这“龙”已经是被虾戏的游到浅滩的“龙”了。

历史这样记载这位皇帝：

朱由榔（1623年11月1日－1662年6月1日），明神宗朱翊钧之孙，桂端王朱常瀛之子，南明末代皇帝。 天启三年（1623年），生于桂王府（京邸），隆武二年（1646年）袭封桂王。隆武二年（1646年），在肇庆称监国。同年十一月十八日宣布即皇帝位，改第二年为永历元年。

内忧外患的大明，最后一刻偏居南方，史称"南明"

朱由榔不那么情愿地即位之后，经历的又是两帝并立、桂滇播迁、三王内讧这样一些糟心的事情。

永历五年（1651年）冬，朱由榔被张献忠在成都建立的大西政权余部权臣孙可望以武力胁迫到安龙府居住（今贵州安龙布依族苗族自治县），过了三年多安稳但不自由的生活。

这段时期，永历帝其实是一个被软禁的“皇帝”。

到昆明之后，尽管受到了各种制约，但永历帝真正才算是找到了当皇帝的感觉。

永历九年（1655年）李定国把朱由榔护送到云南昆明，居住在孙可望的秦王宫。

但不管怎么说，永历帝都是中国历史上以皇帝身份在云南活动时间最长的唯一之人。

永历帝在昆明，还是过了几天舒心日子的

永历帝在云南，虽然当不了家、做不了主，但该有的皇帝尊严却是实实在在的。

甚至，因为是在有色金属王国云南，铜是不缺的，所以永历朝还铸造了铸行量大、铸行时间长，开创了独特一派风格——“滇派”的永历通宝。

而铸造钱币，是一任朝廷政权、一个皇帝存在过的标志性大事件之一。

有娘，就有家；娘在，家就在。

同样的道理，皇帝在的地方，能发出令直的地方，自然就是皇宫、国都了。

这就是昆明称为“滇都”的历史上空前绝后的时刻。

之所以说是“时刻”，而不是“时期”，是因为这样的辉煌太过短暂了。

永历九年（1655年），永历帝到昆明。

永历十二年（1658年），清军三路大军入攻云南，云贵沦陷。

永历十三年（1659年），朱由榔在李定国的保护下，由昆明撤到永昌（云南保山县），又由永昌退到腾越（云南腾冲县），由腾越逃到缅甸境内，被缅甸王莽达收留。

满打满算，也就是3年的样子。

3年时光，在历史长河中真的是不起眼的一瞬间。

虽然后来永历帝又回到了昆明，甚至留下了老昆明城玉带河上”鸡鸣桥”的传说，但这个时候的永历帝，已经是“囚徒”了。

吴三桂攻入缅甸，缅王将其献与吴三桂，永历十六年（1662年）6月在昆明被绞死，终年40岁，在位16年。

昆明著名的逼死坡：永历帝殉国处

再补充点不是题外话的闲话。

后来，康熙十七年（1678年），吴三桂登基为皇帝，国号大周，建都衡阳，建元昭武；吴三桂死后，他的孙子吴世璠继位吴周皇帝，年号洪化，甚至在昆明的翠湖边，还留下了“洪化府”作为皇宫，至今还有洪化桥的地名。

尽管也是“皇帝”，但清朝当年是不能认可这样的皇帝的，历史也就不认可这一位、这一家昆明本土诞生的所谓“皇帝”了。

昆明翠湖边洗马河上复原的洪化桥，也是一段称帝的历史

由于吴三桂在云南也没有什么善政，再加上饱受诟病的“人品”问题，云南民间也没有人会去认可、怀念他和他的子孙的皇帝身份了。

当然，美女除外。

吴三桂能在云南留下名号，很大程度上得益于他强夺过来的，那位不是大周皇后、也不是平西王妃的“红颜知己”：陈圆圆。

昆明莲花池，总是与那位冲冠一怒的“红颜”连在以其

说到皇帝和美女这个大家感兴趣的话题，当然要说一下金庸老先生《天龙八部》里一天当梦中女神王语嫣跟屁虫的段誉。

别看小说里的段誉就是一个跟班角色，但人家真的是大理国的皇帝：段正严，又名段和誉。

段正严在位期间勤于政事，爱民用贤，思揽政权，远方慕之，悉来贡献。--《滇考》

段誉不仅仅只是一个艺术形象，同样也是一个真实的“皇帝”

只是，这种偏居一方、大多数时候连云南内部都搞不定的皇帝，连他们自己都没把皇帝位太当一回事，一言不和就出家，和我们说的“真龙天子”皇帝真的不是一回事。

至于云南诸多的土司，土皇帝，就更不值得一提了。

金马山见证：天高皇帝远的昆明，迎接“真龙天子”驾到的那一刻

云南的皇帝“帐”，能盘点的也就这么多了。

唯一的真龙天子，只有一位：永历帝朱由榔。

永历九年（1655年）三月二十六日左右，永历帝在李定国的军队保护下进入昆明。

史载：

（永历帝）过金马山，百姓遮道相迎。既入城，以贡院为行宫，群臣朝谒。

昆明金马寺牌匾

历朝历代，云南都被视为偏远之地，天高自然皇帝“远”。

这个时候，“真龙天子”驾到，近在咫尺，就在眼前，还要以昆明为“滇都”！

老百姓可不会管什么“南”明不“南”明的，这些都是后来读书人、历史学家捣鼓出来的东西。

落难的皇帝，再怎么说都是老朱家的苗裔，那也是正版、正宗的“真龙天子”！再说了，没有落难，那轮得到昆明啊！

喜大普奔，喜极而泣，激动不已的昆明百姓，“遮道相迎，至有望之泣下者”自然是应有之义，

那一天、那一刻，整个昆明城沉浸在一片欢乐的气氛里，金马山边更是欢乐的中心。

皇帝驾到昆明城

这里面还有一个有趣的细节。

我们都知道，在古代，迎接官员都是“跪拜”，既然是跪，是看不到官员的尊容的。

一个小官员尚且如此，一个皇帝哪能让你大咧咧的瞪大眼睛去看、去瞅啊！这可是大不敬，杀头的罪。

然而这千年难逢难遇的一刻，又怎么能不看看“真龙天子”样子、不一睹真颜呢？！

可能是落难的皇帝在长期颠沛流离、甚至沦为“囚徒”的生涯中，真正体会到了人间的疾苦，彻底抹掉了皇帝的架子，看到昆明百姓激动的样子，朱由榔也感动不已！

皇帝传旨：

朕到，勿分军民老幼，听其仰首观瞻，巡视官兵不许乱打。

逼死在坡头的落难天子，得到了昆明人的认可

也许就是这一份“恩宠”、这一份“破例”，赢得了朴实的昆明人的心。

所以这个在昆明短暂地体验到了皇帝滋味，但最终还是被逼死在昆明坡头的落难天子，在昆明人心目中的地位从来都不低！

也许，就是这样的容易满足，就是这样要求不高，这就是云南人、昆明人。