文|飞鱼说史
清光绪二十四年，一群图谋救国的维新分子，在光绪皇帝的支持下，发动了戊戌变法。
可是这次变法仅仅只进行了103天，便因为以慈禧太后为首守旧派的干预而戛然而止了，其中光绪皇帝被软禁，康有为、梁启超等人逃往国外。
而最让人悲愤的是，有六位英年才俊，在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，他们便是戊戌六君子，他们的鲜血映红了那片原本暗淡的天空，唤醒了更多人不甘被欺凌的人的良心。
他们死得悲壮，是历史中永不熄灭的星。
在戊戌六君子中，最为有名的当属谭嗣同，他英勇就义之前，高呼：
各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有流血而牺牲者，此国之所以不昌也，有之，请自嗣同始。
谭嗣同的父亲谭继洵时任湖北巡抚兼署湖广总督，凭借着父亲的人脉和地位，谭嗣同原本也可以像康、梁等人一样，一走了之，待到时机成熟，还可东山再起，但他拒绝了苟且般活着，他更希望自己的生命能换来更多人图强的决心。
谭嗣同就义时，只有33岁，当生命终结的那一刻，谭嗣同从未畏惧，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，便是他的自白。
谭嗣同一腔热血，只为图谋救国，但并不是他的所有主张都是正确的，谭嗣同曾给光绪皇帝上书，提出卖掉新疆和西藏，这一主张便是极其缺乏远见和格局的。
那么这是怎么一回事，谭嗣同为何会提出这样的建议，他英勇人生中的这一污点究竟出于什么样的目的呢？
我们一起来看。
谭嗣同：卖新疆于俄罗斯，尽卖西藏于英吉利
当尽
谭嗣同救国心切，看着满目疮痍的中华和腐朽到爆炸的清政府，谭嗣同急火攻心，为了救国，为了变法，他向光绪皇帝上了一道奏折：
试为今之时势筹之，已割之地不必论矣，益当尽卖新疆于俄罗斯，尽卖西藏于英吉利，以偿清二万万之欠款。以二境方数万里之大，我之力终不能守，徒为我之累赘，而卖之则不止值二万万，仍可多取值为变法之用，兼请英俄保护中国十年。
费如不足，则满洲、蒙古缘边之地亦皆可卖，统计所卖之地之值，当近十万万，盖新疆一省之地已不下二万万方里，以至贱之价，每方里亦当卖银五两，是新疆己应得十万万，而吾情愿少得价者，以为十年保护之资也。
从这段话我们不难看出，谭嗣同确实主张过把新疆卖给俄罗斯，把西藏卖给英吉利，为的是偿还列强强加给满清政府的债款。
而谭嗣同提出这样的主张，也有自己的出发点，那就是这些地方地域广阔，满清政府根本守不住，是清政府的累赘，如果这两块地方卖的钱比较多，还可以用来支持变法，最主要的是能让英俄保护清政府十年。
但还有更让人难以接受的，谭嗣同认为如果卖新疆和西藏两地的费用不够，还可以把满洲、蒙古等都卖掉，如果英俄答应保护清政府十年，还可以“少得价”。
谭嗣同的这一主张，让人不寒而栗，好在这一建议没有被采纳，不然谭嗣同即管死得壮烈，那么他也必将成为民族的罪人，因为他提出要卖掉的这些地方，都是中华民族不可或缺的组成部分。
左宗棠：重新疆者，所以保蒙古，保蒙古者，所以卫京师
历史教科书中有戊戌变法的内容，大体是：
改革政府机构，裁撤冗官，任用维新人士；鼓励私人兴办工矿企业；训练新式陆军海军；科举考试废除八股文，取消多余的衙门和无用的官职等。
表面上看这些变法举措并没有什么不妥，但是维新派人士，却忽略了变法需要稳定的环境，变法之前，还要先把保守派搞定，最主要的是要得到实际掌权人物的鼎力支持。
就好比两千年前，商鞅在秦国的变法一样，他之所以能成功，就是因为他有秦孝公的鼎力支持，变法之前还把守旧派驳得体无完肤，当时中原诸侯相互混战，秦国偏居一隅也得到了安心变法的外部环境。
很显然清政府这些维新派这些条件都不具备，所以他们进行的变法，更类似是一种政治投机，为的或许是帮助光绪从慈禧太后手中夺权。
我们再来看谭嗣同上书的内容，便会发现，这群维新派的目光很短浅，他们救国的路径也有些饥不择食，甚至饮鸩止渴。
这不禁让人想起了率军历尽千辛万苦才收复新疆的左宗棠，他就是明确提出了新疆不能失，蒙古也必须保，这样才能拱卫京城，一旦这两地丢失，京城也就危险了。
很显然，左宗棠是睿智的，他的论点也极为精辟，只是让他没想到，仅仅20年之后，维新派竟然又想要把新疆给卖了。
光绪皇帝：是举祖宗发祥之地，一举而卖与俄人也
谭嗣同的这一荒唐的建议，并没有被采纳，光绪皇帝虽然渴望掌权，渴望扳倒慈禧，虽然在我们看来他是怯懦的，但不能否认，他是一位渴望图强的皇帝，只可惜他生不逢时。
谭嗣同提出卖地在当时看来，并不奇怪，因为那时候的满清政府，已经失去了很多土地，一个个丧权辱国的卖国条约，将不少土地拱手让给了列强，而其中最让人诟病的便是晚清名臣李鸿章。
在李鸿章签订有利于法国的《中法天津条约》之后，左宗棠曾痛斥：对中国而言，十个法国将军，也比不上一个李鸿章坏事。
到后来，李鸿章把《中俄密约》的文稿转奏给光绪帝请旨时，看过这份文稿，光绪皇帝忍不住直言：难道李鸿章想要把祖宗的发祥之地，一并都卖给俄国人不成？
精明如斯的李鸿章，甚至还主动找列强签订卖国条约，这又该如何评价呢？
由此可见，谭嗣同的这一主张，只是在那个时代他们自认为能救国罢了，可是他们忘记了，用割让土地的形式来换取和平，犹如抱薪救火，薪不尽，火又怎能灭呢？
谭嗣同英勇就义，赢得了人们的尊敬，可是他提出的这一主张，却成为了他一生中无法抹去的污点，把生存的希望寄托于列强，犹如饮鸩止渴，自我变强才是唯一途径，现在的我们已经站起来了，但曾经屈辱的历史不能忘，吾辈亦当自强。
对此，您怎么看？
参考文献：《清史稿》、《谭嗣同全集》等。
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