【寻访梅州名人故居】梅州唯一武状元李威光：一举首登龙虎榜 半生戎马归故里

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一举首登龙虎榜 半生戎马归故里

广东历代六名武状元之一李威光故居成梅州特色旅游点

清晨，一缕阳光洒落在偌大的围龙屋，置身其中，厚重的历史感扑面而来，斑驳的痕迹仍掩盖不住它的雄伟。

这是李威光故居，位于五华县华城镇黄埔村，是当地一张响亮的名片，在崇文尚武的梅州客家文化里具有极大的代表性。

李威光是何许人也？

他文载五斗、武冠华夏，是清乾隆三十七年的武科状元，既是梅州唯一的状元，也是广东历代以来6名武状元之一。李威光半生戎马，从御前带刀侍卫至南澳总兵，为南疆海防作出巨大贡献，被诰封为“四世武功将军”。

先辈远行，土木安在。李威光的卓越功勋和高尚品格可从其故居的一物一景、一砖一瓦中窥见一斑。如今，黄埔村以乡村振兴战略为契机，通过深入挖掘文化内涵，对其故居进行升级改造、内部布展和景点打造，大力发展特色旅游产业，打响状元名声，擦亮文旅品牌。

李威光故居斗门正上方挂着“状元及第”匾，遒劲的字迹显示出昔日的荣光。

文能定国

先学文后学武 乾隆钦点武科状元及第

驱车来到黄埔村，从田间的乡村小路驶入状元大道，一座偌大的客家围龙屋映入眼帘，这就是李威光的故居。

李威光故居修缮后和周边美景融为一体。

该故居是五华县保存较完好的名人故（旧）居之一，全屋占地面积4140平方米，秉承传统客家围龙屋布局，结构完整，功能齐备，规模宏大，是当地传统客家围龙屋的典范之一。

故居门坪左侧有一个斗门，全屋仅此可供进出。斗门正上方的匾额令人眼前一亮，四个金色大字“状元及第”镌刻在匾额上，沧桑的字迹展示昔日的荣光。“这是当年乾隆皇帝钦点武状元时御赐的匾额。”黄埔村党总支部书记李宪永说。

《梅州市志（1999）》对该事迹有记载：“威光先以学文，曾考取文秀才。其身长七尺，后投馆学武，膂力过人，尤精弓马。……三十七年壬辰（1772），赴京参加恩科会试，获第一名（会元），殿试钦点武科状元及第，授头等侍卫，任御前侍卫。”

相传，李威光赴京殿试时遭人暗算，有人将蜂蜡涂抹在武石和关刀上，但他机智过人，以脚踢武石化解为“狮子滚球”、关刀释手化解为“捺地割葱”，引得乾隆皇帝龙颜大悦，钦点为武状元，并授予御前侍卫。

过斗门，至门坪，进大门。刚进大门内，就被眼前的一把大刀所吸引，刀长2.5米，重量达到64斤。据介绍，这是李威光的铁柄关刀，当年专门用来练武，一直保存至今。

除了铁柄关刀，李威光当年自制的练武石也在故居内陈列。练武石重三四百斤，李威光朝夕抱举，以练臂力。他还自制石屐，形似木屐，用麻绳作屐带，重达四五十斤，常脚穿石屐行走，以练腿力。

故居内展示的关刀、练武石以及各式器材，让人仿佛看到了李威光在这里习武的身影。

李威光故居是客家围龙屋的典范之一。

“听长辈说，我刚学会走路时，就经常去摸、去抱李威光的铁柄关刀和武石，拿是拿不动的，但我就是不愿意撒手。”李威光武术传人李春娇说，她的父亲和李威光在同一个祖屋生活，父亲受李威光的影响，李春娇则受他们俩的影响，走上练武之路。

李春娇回忆道，李威光故居内的武学氛围十分浓厚，她从小就潜移默化，练武的信念已经透到了骨子里。“当时一个屋子的人，都非常崇拜李威光，不少人都受其教导，成为练武之人，整个黄埔村的人，多多少少也会点武术。”

笔者在故居内小游一圈，武学氛围依旧浓厚，而且匾额俯拾皆是。“状元及第”“御前侍卫”“会元”“进士”“世受国恩”“世受恩伦”等匾额是李威光光辉一生的见证。这些字用遒劲的外形喻示李威光的功勋卓著，为这座故居增添了几分神韵，彰显出武状元文化的力量。

武可安邦

一生精于海战 诰封为“四世武功将军”

游览李威光故居，犹如一场与李威光真实而生动的古今对话，身临其境，感慨万千。

南征北战，东伐西讨，李威光半生戎马。据记载，李威光被钦点为状元后，随侍左右，南巡秋猎，朝夕在侧，在京任头等侍卫计五年。乾隆四十二年（1777），李威光授广西提标左营游击，因熟悉沿海情形，改任浙江黄岩镇标水师中军游击，后升福建烽火门参将。

乾隆五十一年（1786），台湾天地会首领林爽文率众起义，围攻台湾府城（今台南），朝廷派兵镇压。李威光立即领兵征讨，清兵反败为胜，平息了事端。朝廷授李威光军功加一级，记功二次，并命他留守台湾，晋升为台湾平安协水师副将，掌管水军，守卫台湾岛屿。

而后李威光又调任闽安副将，署理海坛、南澳。李威光出任南澳总兵，为时数年，经略海疆，对闽粤两省及东南沿海地区的安全贡献颇大。

“这个是李威光在汕头市南澳县任南澳总兵时，悬挂于总镇府‘二进门’上面的匾，现在这个匾的原件就挂在南澳的总镇府。”李宪永指着“闽粤南澳总镇府”匾的图片说，这是一大重要的文物发现。

李威光的雕像坐落在故居门坪前，一展文武双全、智慧超群的风采。

李威光一生精于海战，为平叛天地会台湾首领林爽文之乱，抗击倭寇、守卫边陲等立下汗马之功。

为激励李威光在台抗倭，皇帝特颁圣旨，诰封李威光为“四世武功将军”（从二品），并对李威光的父母加爵诰封。《五华县志（2010）》大事记记载：“2001年，在华城清武状元李威光故乡，首次发现乾隆皇帝加封李威光之父李资治为武功将军、其母卢氏加封夫人之诰封圣旨诏书原件。原件用套彩花绸绢布书写，黑字红印，长1.5米，宽35厘米，文字内容部分残缺。诰封日期为清乾隆五十五年（1790）正月初一。”

雁阵惊寒，声断长乐，一代将星陨落。《梅州市志（1999）》记载：李威光后因病辞归，清乾隆五十八年（1793）卒于乡。

“李威光是受客家文化滋养、勤政为民的典型，在崇文尚武的梅州客家文化里具有极大的代表性。”李宪永说，其故居见证着历史的变迁，具有重要的价值和文化内涵。

五华县委、县政府高度重视名人故（旧）居的修缮保护，早在1994年9月，李威光故居就被列为县级文物保护单位。如今，尽管故居重新修缮，但铺在化胎地板上的鹅卵石，仍旧呈现着昨日岁月的履痕，窗棂、门楣、白墙黑瓦，彰显浓郁客家韵味。

“单靠房子留不住人，要让故居‘活起来’，就得把名人的生平、事迹、相关文物展示出来，并与当下进行结合，才能最大程度地发挥文化效益。”李宪永说，故居上堂左侧设有“李威光状元故居文物陈列室”，用来珍藏文物，都具有较高的保护价值，让整座故居成为一个富有历史文化内涵的古建筑。

焕发新貌

故居全面改造 擦亮状元文化品牌

住在李威光故居隔壁的张大娘，正在开心地吃着豆腐花，但更让她开心的是新修建的状元路通到了家门口，还进行了道路硬底化。不仅如此，屋后臭烘烘的猪舍被拆除了，密密麻麻的竹林被清理了，这些都是李威光故居修缮带来的变化。

“黄埔村能成为状元福地，多亏了李威光故居，这才是真正的名人。如今斯人远去，故居还在为我们当地百姓造福，他是五华人民的骄傲。”提起李威光，张大娘和村民们的自豪感溢于言表。

原来，黄埔村依托李威光故里的资源优势，大力发展特色旅游产业，通过深入挖掘状元文化内涵，借助实施乡村振兴战略这一契机，对李威光故居进行全面升级改造、内部布展和景点打造，为擦亮状元文化品牌打下了坚实基础。

笔者迎着火辣的太阳走在状元路上，两旁婆娑的路树往远处延伸，修缮完好的李威光故居，在田野中显得格外亮丽，成为村里最美的风景。一年前故居周边“脏乱差”的现象一去不复还，取而代之的是人行绿道、休闲小公园和小广场，

“我们通过修缮故居，大大提升了周边人居环境，包括修整道路约6公里，环境提升面积近3000平方米。”李宪永说，人气旺了起来，这也是黄埔村最大的变化。

图为李威光曾经居住的卧室，房间陈设简朴。（张炳锋 摄）

故居不远处正在施工，钢筋碰撞乒乓作响，李宪永指着该工地介绍道，“为适应发展需要，我们在故居旁边建设了状元游客服务中心，目前已进入装修阶段，预计国庆期间弄好。”

在李宪永看来，李威光故居修缮将带动当地旅游业的发展。

“很多人都被李威光的事迹所吸引，特别是他当年练武的一些故事，几乎每天都有人来参观。节假日也有来自河源、汕头等周边城市的游客。”李宪永说，越来越多的人慕名前来，感受浓厚的状元文化。

一方状元之乡，一片故里土地。

当地人深刻意识到，保存好故居不是目的，让故居里的状元文化内涵代代相传，让更多的人感受到，才能算名人故（旧）居“活起来”。去年夏天，当地政府在李威光故居布展，展示了一大批珍贵的历史图片和文物著作，真实生动反映了李威光少小立志、文载五斗、武冠华夏、精忠报国的一生。

“李威光是我们后辈的榜样和骄傲，故居室内开展陈列展示与活化利用，这对于故居新生来说是最好的良方，是故居修缮最大的意义。”李春娇说，故居那块“状元及第”匾额，是他们永远讲不完的状元佳话。

故居名片

李威光故居始建于清初，为典型的客家围龙屋，坐南向北，面宽60米，进深43米，占地面积4140平方米。布局为三堂四横屋一围龙，面宽五间，泥砖结构，灰沙夯筑墙体，木桁桷悬山瓦顶。门前设晒坪、照壁、斗门、一半月形池塘。下堂、中堂是圆石柱木屏风（已毁），上堂是圆木柱镶嵌木屏风。

现故居内存放有李威光练武用过的铁柄关刀，御赐的“状元及第”“御前侍卫”和名家馈赠的金木雕匾额。1994年9月，故居被列为县级文物保护单位，2009年被列为省级文物保护单位。

2019年夏，五华县在李威光故居布展，宣传李威光少小立志、文载五斗、武冠华夏、精忠报国的一生。在李威光故居室内开展陈列展示与活化利用，展示李威光生平事迹，充分发挥其爱国忧民精神之教育作用，激发后人发奋读书、热爱祖国。

人物传说

贤母良言壮儿心

李威光的母亲聪明开通、才思敏捷、口才很好。常常一言半语，就能给李威光很大的鼓励。李威光的成功，有母亲的大半功劳。

李威光中了武举后，准备上京参加会试。这天，他清早启程，谁知才踏出大门，就一脚把小鸡踩死了。李威光心里一怔，认为不吉利，便对母亲说：“今天不吉利，不走吧！”李母见状笑了一笑说：“脚踏金阶（鸡）殿上行，大吉呢！”李威光一听，疑虑全消，便又上路。

谁知穿过门前菜园小径时，上衣又被荆棘钩破。李威光才想转身，李母又说；“钩烂青衣换龙袍。孩子，走吧。”走了一阵，来到溪边，一座小木桥年久失修，李威光身材高大，步势又猛，一脚踏去，只听“咔嚓”一声，断了一块桥板。

这时，李威光心里一冷，想到刚出门就出这么多岔子，总觉得不太吉利。母亲拍着李威光的肩膀说：“一脚踏死门前鸡，两脚踏断溪面桥，自古英雄走险道，踏坏木桥换石桥。孩子，大丈夫决心如山，择日不如撞日，吉人天相，上京去吧！”李威光望着母亲，心头十分温暖，便不再犹豫，拜别母亲上京去了。

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“书要读，拳要练，老婆娶唔娶都随便”

“五华阿哥硬打硬”，一语道出了“为人以正硬打硬、为事以敬实打实”的五华人精神和五华文化。

李威光从小受到当地习武氛围的熏陶。彼时，五华民风强悍，武馆众多，男儿素有打石习武之风，有尚武传统。据传旧时五华人常以“书要读，拳要练，老婆娶唔娶都随便”之口语自誓，彰显崇文尚武的传统。经查县志，对县邑民众练武之风亦有记载。

《五华县志（1991）》第562页农民体育篇载：“新中国成立前，农民崇尚武术，每逢农闲，不少农民聚于武馆，练习拳、刀、矛、剑、棍之术，其中以练拳、棍最为普遍，习武之风浓浓厚。明清两代有武进士14人、武举人10人。清乾隆三十七年（1772），华城李威光钦点武科状元。”

从县志可观，五华明清登武科、中举者共达百人，这源于民间尚武之传统，农民习武之基础。更因李威光钦点武科状元、曾琼琲钦点武科榜眼，后人树其榜样，习武之风愈加浓厚。

五华县当地的长乐学宫，曾为李威光、曾琼琲开启过状元门、榜眼门。

五华县古称长乐县，该学宫故此得名。长乐学宫的建筑颇为考究，值得一提的是三扇牌坊样式的门，门身由石料砌成，中间门稍高于两侧。

中间最高的门是状元门，两侧分别为榜眼门和探花门，三扇门对应着科举考试中殿试的前三名。这三扇门不能随意开启，平日只能从偏门出入，只有当地学子高中了殿试前三名才能打开相对应的大门。

在清乾隆年间，五华县相继中了状元李威光、榜眼曾琼琲，长乐学宫的状元门、榜眼门才开启使用过一次。

【来源】南方日报·梅州观察

【记者】汪思婷

【图】何森垚（除署名外）

【通讯员】张炳锋

【作者】 汪思婷；何森垚

【来源】 南方报业传媒集团南方+客户端