中国道教神仙中的“四御”指的是谁？
《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”。《修真十书》卷七《丹诀歌》中说：“九九道至成真日，三清四御朝天节。
大型道教宫观中，“天尊殿”（或曰“三清阁”）以及“四御殿”必不可少，至于其他神仙，则根据道观之历史、地理特点而不尽相同。
中国道教信奉的神仙谱系极为繁杂，关于四御的说法就有两种，具体如下：
一、“昊天玉皇大帝”、“中天紫微北极大帝”、“勾陈上宫天皇大帝”和“后土皇地袛”
“四御殿”内供奉的四位神袛是“昊天玉皇大帝”、“中天紫微北极大帝”、“勾陈上宫天皇大帝”和“后土皇地袛”。“四御殿”中，四位神袛都是头戴冕旒，身穿朝服，雍容华贵，现人间帝王、皇后之相。其中“玉皇大帝”为“万法之尊”、“众圣之王”，地位最为尊贵，所以道观中常单独有“玉皇阁”之设，“玉皇大帝”的神像一般身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，两眼下视，神情端庄严肃，表现出一种宁静、飘逸的神态。“四御”中“后土皇地袛”是一位女性神，常被人们称为“后土娘娘”，与掌管天界的玉帝相配合，她主宰大地山川、阴阳生育之事，有的道观中也专门建有“后土祠”专门供奉。
二、北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇
四御为道教天界尊神中辅佐“玉皇大帝”的四位尊神，所以又称“四辅”。四御是统率天地万神者，此外，四御还协助玉皇大帝执掌天道。
北极紫微大帝：协助玉皇执掌天道，执掌天经地纬、日月星辰。又统领北斗等诸星斗，司掌众生寿命祸福。并且在幽冥界化身北阴酆都大帝执掌罗酆，统领幽冥诸事。领北极四圣节制三界群魔。为万象之宗师、万星之教主。
勾陈上宫天皇大帝：职责是辅佐玉皇权衡南北两极和天、地、人三才。协助中天北极并主持人间兵革皇权之事。
后土皇地祗：又称后土娘娘，其职责是掌管山岳土地变化及诸山神、地祇和三山五岳大帝等大神，并节制劫运之事。
南极长生大帝：可说是元始天尊之元神分身，并不是寿星南极老人。协助玉皇执掌和四时气候之神。能呼风唤雨，役使雷电鬼神，亦控制万物祸福生发之枢机，故号都雷教主霹雳伽助天尊。上座掌神霄玉清府号玉清真王，总揽三十二天八区，而号统天元圣天尊；于浩劫中能济度群生，普化众生，下化身九天应元雷声普化天尊，为雷霆神部之根祖。同时位列神霄九宸大帝之首。
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