中国道教神仙中的“四御”指的是谁?
《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”。《修真十书》卷七《丹诀歌》中说:“九九道至成真日,三清四御朝天节。
大型道教宫观中,“天尊殿”(或曰“三清阁”)以及“四御殿”必不可少,至于其他神仙,则根据道观之历史、地理特点而不尽相同。
中国道教信奉的神仙谱系极为繁杂,关于四御的说法就有两种,具体如下:
一、“昊天玉皇大帝”、“中天紫微北极大帝”、“勾陈上宫天皇大帝”和“后土皇地袛”
“四御殿”内供奉的四位神袛是“昊天玉皇大帝”、“中天紫微北极大帝”、“勾陈上宫天皇大帝”和“后土皇地袛”。“四御殿”中,四位神袛都是头戴冕旒,身穿朝服,雍容华贵,现人间帝王、皇后之相。其中“玉皇大帝”为“万法之尊”、“众圣之王”,地位最为尊贵,所以道观中常单独有“玉皇阁”之设,“玉皇大帝”的神像一般身穿九章法服,头戴十二行珠冠冕旒,两眼下视,神情端庄严肃,表现出一种宁静、飘逸的神态。“四御”中“后土皇地袛”是一位女性神,常被人们称为“后土娘娘”,与掌管天界的玉帝相配合,她主宰大地山川、阴阳生育之事,有的道观中也专门建有“后土祠”专门供奉。
二、北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇
四御为道教天界尊神中辅佐“玉皇大帝”的四位尊神,所以又称“四辅”。四御是统率天地万神者,此外,四御还协助玉皇大帝执掌天道。
北极紫微大帝:协助玉皇执掌天道,执掌天经地纬、日月星辰。又统领北斗等诸星斗,司掌众生寿命祸福。并且在幽冥界化身北阴酆都大帝执掌罗酆,统领幽冥诸事。领北极四圣节制三界群魔。为万象之宗师、万星之教主。
勾陈上宫天皇大帝:职责是辅佐玉皇权衡南北两极和天、地、人三才。协助中天北极并主持人间兵革皇权之事。
后土皇地祗:又称后土娘娘,其职责是掌管山岳土地变化及诸山神、地祇和三山五岳大帝等大神,并节制劫运之事。
南极长生大帝:可说是元始天尊之元神分身,并不是寿星南极老人。协助玉皇执掌和四时气候之神。能呼风唤雨,役使雷电鬼神,亦控制万物祸福生发之枢机,故号都雷教主霹雳伽助天尊。上座掌神霄玉清府号玉清真王,总揽三十二天八区,而号统天元圣天尊;于浩劫中能济度群生,普化众生,下化身九天应元雷声普化天尊,为雷霆神部之根祖。同时位列神霄九宸大帝之首。
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