贾宝玉为妈宝男，梁山伯是小三……文学作品让人三观尽毁？

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我翻开书一看，这书没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着 “经典名著” 几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着四个字 “三观不正" ！

三观正的书，或许还有？救救孩子……

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“三观” 一词正被史无前例地高频使用。

常有评价：这书三观不正。

问及什么是三观？怎么样的三观才正？却又答不上来。

在抖音评论区，不少人在这样谈论梁祝：

“现在才知道，谈恋爱选择梁山伯，但是结婚必须马文才，你品，你细品。”

“梁祝，祝就是一个自私的人，为了恋爱自由，山伯死了，他的父母怎么办，马文才疯癫了，一下子毁了三个家庭，你们最后化蝶了，这样的爱情真的值吗？”

“此女子因惧怕父母之命，害了2个男人。”

来源：抖音

为什么不老老实实接受包办婚姻？你要自由有什么用？

一千七百多年前梁祝反抗的封建教条，竟然重新出现在了许多网友的价值观中，甚至成为评价文学作品的唯一标尺：

包法利夫人：婚内出轨还爱慕虚荣的白穷美，三番两次千里送X结果被拔X无情，就这也配挣脱束缚追求真爱？卡列尼娜从地下笑醒了好吗！

来源：easy tuor China

贾宝玉：不思进取还花心劈腿的妈宝男，贾家被抄都没能让他回归仕途经济的正路。

来源：audiobookstore

《月亮与六便士》：讲述了一个不想承担家庭责任的渣男抛妻弃子的故事。

至于复杂的人性？不好意思，不行，这不正能量。

那他们眼中 “三观正” 的书是什么样的？

在网络文学中，男女主需要互为彼此初恋且保持处男处女之身，坏人和绿茶婊下场凄惨，正派人物全都伟大、光荣、正确地过完一生。

至于男主强奸、囚禁、涉黑、故意杀人……他们会回答：男女主的事，能算三观不正么？

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评价一部作品三观不正，首先要明白，什么是三观？怎么算不正？文学作品有没有义务保持三观正确？

三观，一般来说就是世界观、人生观、价值观的合称。

世界观是对世界及人与世界的关系的看法，人生观是对人生的目的和意义的看法，价值观就是对不同价值的权衡。

简单来说，三观问题可以理解为对较为重大的规范性问题的看法。

而所谓规范性问题，就是某事 “应当如何” 。比如，是否认为人人平等、是否认为生命可贵、是否应该为了爱情牺牲事业，等等。

由于每个人的看法都不尽相同，三观正确与否有点玄学。但在大体上，还是有一个判断标准的，即人类普遍认可的共同价值。例如，不随意杀人、不抢劫、遵守法律。不过，这只是一个概而言之的标准，具体到某一情境的时候，就很难判断三观正确与否。

但上述对文学作品 “三观不正” 的指责，采用的标准却不是人类普遍认可的共同价值，而是 “我” 的看法。这些读者口中的 “三观正”，也不过是简单粗暴的 “跟我想的一样”。顺我者三观正，逆我者三观歪。

这事其实挺赛博的。

对文艺作品进行批评有两个维度，一个是审美批评，一个是伦理道德批评。审美批评对读者文学素养的要求较高，伦理道德批评的要求相对偏低。因此，大部分读者通过对作品 “三观” 的评价来发表自己的观点。

而普通读者主要阅读的是通俗小说。通俗小说的目的就是讲好一个故事，将情感传递给读者，然后以此盈利，并不会在美学和思辨角度上下功夫。

目前，通俗小说主要是网文，网文的大量产出，使得不怕读者没东西看，只怕他们看不过来的情况出现。任何不能满足阅读审美的东西，很简单，丢掉就可以了，还能直接在评论里告诉作者：我不满意。

如果有相当一部分读者觉得此书不符合他们的三观，作者甚至都可以改写一部分情节。算法又能揣摩读者的喜好，推荐更多类似的小说。

来源：electric literature

久而久之，“三观阅读法” 为这些人构建了一个愈发纯粹的世界：只接受符合自己阅读审美的作品，眼里容不得沙子。他们接触的都是符合自己观念的作品，对复杂的人性缺乏思考，很容易将经典作品中的人物简化成“绿茶婊”、“小三”、“渣男” 等形象。

在这个维度上，文学作品完全失去了它的意义，变成了一部狗血伦理剧，而且还是三观炸裂的那种。

要三观正，看看《21天速成python》、《10招升职加薪》、《每天一个PPT小技巧》之类的书，不香吗？

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对具有较高审美价值的文学作品来说，不应该进行严格的 “三观” 审查。

经典之所以成为经典，原因之一就在于揭露了人性和人生的复杂。

伟光正的一生不是人的一生，而是神的一生。

文学作品面向人，探讨的是人的价值。在科学家心中，物质的属性不包括脏与不脏，作家也是一样。优秀的文学作品需要摒弃世俗的主观性，凶恶的感情与善良的感情一样，都是真实生活中所固有的。

作家除了弘扬真善美之外，也要揭露世界的假恶丑，况且世界也不是非黑即白的。人的复杂就在于其不确定性，人物可以因道德而崇高，但不能因遵守道德而欠缺人性。

文学作品有义务去展示百花齐放的人性。它要做的不是带人们看远观星球时感受到的唯美壮丽，而是看其表面的山川起伏，看整个宇宙之大，用三观是撼动不了一部真正的文学作品的。

来源：osvnews

通俗文学则与之相反。越是畅销作品，就越应该注意 “三观” 问题。

通俗文学，尤其是网络文学，特点是注重描写情节和故事，过滤掉复杂的社会性和历史性的内容。通俗文学的受众十分广泛，对大多数通俗文学的读者来说，这些作品是他们了解世界、认知自我的一个重要方式。一个从未出过远门的人，也可以借此对欧美国家、海洋森林、宇宙深处有一些印象。但如果出现了很偏激的观点，就很容易误导读者。

另外，通俗文学作品也是文化输出的重要途径。

如果直接说 “吸血鬼很帅” ，你可能内心毫无波动，但如果你看完了《暮光之城》并且不觉得烂，那你肯定对此深有体会。这是因为小说中创造了一种情境，能够充分调动人的情绪，让人更容易地接受这一观点。

来源：daily mail

也因为这个原因，各个国家对畅销文学作品的 “三观” 都很重视。作者因为未能考虑到某一群体的感受而道歉，也是经常发生的事。例如在美国，如果你写了一部小说，里面充满了 “消灭黑人”、“消灭同性恋” 的观念，肯定会被封杀。

当然，即便通俗文学需要保持正确的三观，也不意味着需要写成 “三观警察” 眼中的 “道德牌坊” 。

文学作品要不要有正确的三观，这不是最重要的，重要的是什么类型的文学作品就按什么标准评判。

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主流价值督促我们做出安全的判断，政治正确帮我们塑造出完美无瑕但很无聊的角色。

既然文学作品所面向和讨论的都是人，那么探讨人类是先于道德标准的。

“我们的道德意识天然地叫我们欢喜善的，美的，幸运的，欢乐的一方面，而厌恶恶的，丑的，灾祸的，悲惨的一方面。但是文艺看人生，须是 ‘镇定的而且全面的’，不应单着眼光明而闪避黑暗。”

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参考资料：
1.bostonreview：《Does Reading Literature Make You More Moral?》2.oxfordreference：moral criticism3.The British Journal of Aesthetics：《MORALITY AND LITERATURE—THE NECESSARY CONFLICT》