那道士头戴斗笠，身披蓑衣，全身罩满了白雪，背上斜插一柄长剑，剑把上黄色丝绦在风中笔直扬起，风雪满天，大步独行，气概非凡。
丘处机笑道：“贫道平生所学，稍足自慰的只有三件。第一是医道，炼丹不成，于药石倒因此所知不少。第二是做几首歪诗，第三才是这几手三脚猫的武艺。”
这是金庸先生在《射雕英雄传》中对丘处机的描写，这本书，丘处机虽不是主角，但却拉开了整个故事的序幕，贯穿于整个故事之中，是一个非常重要的角色。
他侠肝义胆，抗金爱国，因被金兵追杀认识了郭靖杨康的父亲们，而两家人的命运也因此发生了改变.....
和郭靖杨康两大主角不一样，在我国历史上，是真的有丘处机这个人。
一个实实在在生活在南宋末年的古人，一个被历史记载的传奇之人，一个有着很多故事的道士。历史上的丘处机和《射雕英雄传》中的丘处机有同，有着相同的身份，是道士，是道教全真道的掌教，但更多的是不同。
和《射雕英雄传》中的刀光血影不一样，历史上的丘处机不会武艺，没有盖世神功，他之所以能名扬天下，能得到南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，是因为他的思想，他的一言一行，他的聪慧，他为百姓做的好事。
丘处机生于公元 1148年，他自幼父母双亡，备尝艰辛，吃过别人没有吃过的苦，受过别人没有受过的罪。
不知道为何，或许是想开了，明白了人生的真谛，或许是为了生存，丘处机在19岁那一年正式出家，拜全真道祖师王重阳为师，并正式开始了属于“丘处机”的人生。
和《射雕英雄传》中所描述的一样，王重阳有7个弟子，即全真七子，丘处机也在这七子之中。
或许，道教才是丘处机真正的道，他在在修道路上越走越远，越来越发光发亮。
1170年春，王重阳去世。
1174年，丘处机隐居于柘溪，潜心修行成为全真道龙门派创始人之一。
1188年，丘处机前往燕京，得到金世宗的召见，他的治国保民和养生之道都得到了金世宗的赞同，得到了褒奖，还主持了万春节醮事，塑王重阳、马丹阳的像于官观，一时风光无限。
1203年，全真道掌教刘处玄去世，丘处机接任全真道第五任掌教。
成为掌教之后的丘处机，将自己所有的心血都投入到道教的发展之上，并积极发挥自己的影响，让全真教得到了快速发展。
丘处机是个神人，他在多个政权的时代，得到了所有统治者的尊敬。
甚至，在他74岁那一年，他不顾生和死，走了35000里，远赴西域，劝说蒙古帝国当时的统治者成吉思汗停止杀老百姓，他一言止杀，用一句话拯救了数万老百姓，数万不同民族不同肤色的百姓，用自己的智慧和仁爱之心闻名于世。
这样的丘处机，比《射雕英雄传》中的丘处机更传奇，更值得令人尊敬。
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