文／安娴
《三十而已》最新剧情，王漫妮的爱情幻灭了，被小三，被羞辱，分手的场面也很惨烈，于是有人嘲讽，拜金女咎由自取。
其实王漫妮爱钱，想跨阶层都没有错，她只是忽视了感情里的互惠原则。
王漫妮，沪漂8年，奢侈品店销售，每天为了生活努力打拼。
梁正贤，美籍华裔，财务自由，环游世界，活的潇洒惬意。
王漫妮的目标是找个有钱又有趣的人结婚，在上海站稳脚跟。
而梁正贤是不婚主义者，追求纯粹的情感关系，享受人生。
两个人在邮轮上邂逅，在旅行中产生了情愫，王漫妮很清楚两人之间的差距，所以船靠岸了，她说梦该醒了，准备抽身离去。
但是梁正贤又找到了她，并带着她去体验上流社会，送车、送车位、送名贵衣物.....
浪漫多金又帅气温柔，不仅肯为她花钱，还肯为她花心思........ 妥妥的降维打击，王漫妮这种还挣扎在生存线上的人是根本无力抗拒的。
人天生就有趋利避害的属性，向往美好的事物，爱钱没有错，不谈钱的感情也不会长久。
01.
没有面包的爱情是空中楼阁，钱让女人有安全感。
生活处处都是钱。
王漫妮作为一个背井离乡的单身女孩，深深体会到了在大城市生活的不易。
她被生活赶着往前走，一刻也不停。
每天挤地铁，在路上解决早餐，被房租逼着不停搬家；
为了节省时间多接单，长期憋尿，得了急性肾炎，一个人去医院，一个人打点滴；
为了在这个城市扎根，她每天微笑服务，第一个到店，最后一个离店......
“一年年毕业的想要留下；一车车打工的想要留下；就像这杯水，满了总要溢出去，所以我们只能拼命地往下扎，给自己增重。”
踮着脚尖走，是每一个谋生者的必修课，钱能给人带来精神依托和安全感。
三毛说：爱情如果不落到穿衣、吃饭、睡觉、数钱这些实实在在的生活中去，是不会长久的。
在这个离婚率高的年代，钱比人靠得住，钱不会变心，会永远忠实于你。
钱不能衡量爱情，却是婚姻的必需品，越是谈钱的婚姻，日后过得越好。
多少人因为没有钱，放弃了学业；
多少人因为没有钱，放弃了病床上家人的治疗；
多少人因为没有钱，一家人挤在十几平米的出租屋里.....
父母养老，生儿育女，上学看病......你想回避钱，钱却时时刻刻咬着你不放。
所以，任何不谈钱的婚姻都是耍流氓。
02.
婚姻要建立在自身价值的基础上
培根说：“既想恋爱又想明智是不可能的。”
再理智的人，一旦陷入爱情脑中，就会过于高估自己在对方心里的分量。
世界上不存在完全无欲无求的关系，所有的付出，都是希望得到回报，区别的只是形式。
一个富裕家庭找一个倒插门女婿，必定需要更多情感上的补偿，如果这个男人还要搞大男子主义，那关系肯定就坍塌。
当你从对方那里索取时，先想想自己能付出多少，值得这样的回报。
梁正贤找王漫妮，纯粹是为了爱情吗？也不是。
一个财富自由的人，流连于一个一穷二白的姑娘，肯定不是图钱，甚至不主要图色，或许他最中意的是云淡风清，来去自由的感觉。
说白了，他的爱情是有条件的，就是别耽误他自由。
你可以说他渣，可是他从一开始就表明了自己的立场，“我是不婚主义者。很早之前就确定自己不会结婚，为的是追求更纯粹的关系，人不应该为了制度而爱人。”
周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。
如果双方的真实诉求不在一个频道，那就分手好了，不要纠缠于不属于自己的东西。
就怕你又惦记着钱，又惦记着感情，又惦记着平等和尊严，而你能给予对方的却寥寥。
理不清关系，最后爱情也就保不住了。
03.
经济独立的女人，才有“议价能力”
美貌就像夏季的水果，难以长久保存。
女人天生是风险的厌弃者，希望通过婚姻这道保险，获得安全感。
找个好男人无可厚非，但女人一定要有经济独立的能力。
完全依附于人的人是可悲的，一个让自己裙裾变长的人，也会让自己的羽翼变短。
就像掌掴王漫妮的赵静语，被圈养了7年，丧失了独立生活能力。
“静语”，人如其名，没有话语权，她只能去跟一个个小三闹，却不敢把梁正贤怎样。
所以女人爱钱，更要经济独立。
婚姻的每一面，不论是资源分配，还是孩子教养、产生分歧时的抉择，都取决于双方的“议价能力”。
当一方有绝对的“议价能力”时，另一方只能屈从，尊重和平等的天平必然失衡。
嫁给豪门，不如自己做豪门。
摆脱幻想和执念的王漫妮，之后踏上创业之路，变身多金御姐，人生从此豁然开朗。
04.
谈钱，但不要眼里只有钱
婚姻就是要谈钱。不谈钱的人，要么虚伪，要么不具备交换的价值。
物质匮乏，必然导致精神的不足和心理的贬损，后代也得不到好的资源和教育，恶性循环。
张爱玲说：“钱就是钱，可以买到各种我所要的东西。我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。”
做心灵的贵族，不要为了钱丢了分寸，失去了良知。
我们努力赚钱，是为了人生的疆域更开阔，人生的选择更自由；
为了更好的给予，让爱发挥更大的效力；
为了有一天，自己也可以云淡风轻的说：“我财务自由和我喜欢你是两码事。”
作者：安娴，欢迎关注@安娴， 讲故事，聊情感，遇见更好的自己。
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