纵观上下五千年，多少王侯将相葬于中原这片土地上；或是年代久远，又或是故意为之，史料中少有记载古墓的具体位置。如今虽然科技发达，但多数古墓仍无迹可寻，即使发现也多为偶然，就比如“神秘”的中山国，它的发现就有着诸多巧合性；1974年专家发现一座古墓，原以为是座空墓，没想到有人竟一脚踩出了“墓中墓”，还发现了万余件珍贵文物。
说这话还要到河北平山县“三汲村”，此处本非历史名城，也不是古之要塞，可偏偏耸立着两座颇为“扎眼”的大土包；或是年代久远，村中已无人知晓土包的来历，久而久之已然习以为常。就在1974年，村中掀起了如火如荼的平整土地运动，村民便到这里取土；逐渐的土包越来越矮，随后便有人挖出了不少青砖和残片，这一消息终于被考古专家获得。再等考古队赶到此处，墓顶已不复存在，这一情况着实让专家心里没底；可工作还是要进行的，更让人失望的是，这座大墓不仅被附近村民破坏，甚至墓室内还出现了不少前人留下的掘洞。
面对眼前的情况，考古成员大失所望，连专家也觉得得不偿失；就在众人收拾行装准备撤离时，其中一人颇有怨气的原地剁了几脚，没想到竟然把地给“跺塌”了，还露出一个黑黝黝的“无底洞”。众人扶起那位队员，注意力却被那个“无底洞”所吸引，难道这古墓下面还有“墓”？当然，所谓的“墓中墓”也仅出现在书中，至少1974年之前还没发现过，因此考古专家一时也不知道怎么解释；这里强调一下，当时古墓虽空空如也，但依其规格专家仍能判断出春秋战国这一时间段，如果这下面还有墓，岂不是要比春秋战国还要早？
既然有了新线索，考古队的兴致再次被引燃，于是重新拿出装备开始沿着“无底洞”继续向下发掘；令人欣喜的是，没过两小时竟真的有了重大发现，由此揭开了“中山国”神秘面纱的一角。据统计，本次考古发掘出土文物的数量多达万余件，其中不乏“国宝级”文物，诸如至今难以复制的“错金银四龙四凤铜方案”、禁止出国展览的“十五连盏铜灯”等；同时还出现了4只造型特异的“怪兽”，这倒不是刻意形容，而是连考古专家都不知道它们是什么，因此只能称之为“错金银双翼神兽”。
当然，随着考古发掘的深入，也证实了这里并非“墓中墓”，而是古中山国独有的一种安葬形式；“空墓”仅是为了欺骗后世来人，真正的墓室则在两边，专家称之为“库”，此墓安葬的便是中山国第五代君王“错”，也是一座典型的“双库墓”。单说那4只连专家都搞不懂的“怪兽”，这里仅简单介绍其外貌；“错金银双翼神兽”单只长约40厘米、高24厘米、重约12公斤，形如狮子却又肋生双翅。东库两件“怪兽”头朝左， 西库的两件则是头朝右，身体修长，背上有脊，足如钢爪，尾尖上翘；头微上扬，阔口微张，口如咆哮，分露八齿，双目圆睁，四肢弓曲，利爪抓地，两翼贴于身侧，好似跃跃欲起。
公正的说，这4件造型独特的“错金银双翼神兽”还是第一次出现，但也能看出其并不属于汉文化；其“神兽”造型夸张而富有想象力，这不仅让人联想到了古埃及“羊头猛禽”，亚述帝国“人面双翼公牛像”，古伊朗“双翼犀羊”等。这些肋生双翅的“怪兽”形象，都代表着神性、梦幻和古代人类的理想；但中山国毕竟在华夏这片土地上，我们自己的“神兽”自然有其神话原型和寓意，它们究竟是什么，又代表着什么呢？说到这或许有朋友对此不屑一顾“考古专家真无聊，一种凭空想象出来的东西，难道还要把古人的心思也研究一番吗？”
不夸张的说，的确如此。考古的真正意义在于“佐证历史”，自然也包括揣摩古人的心理；这里简单的举个例子，就譬如我们熟悉的“龙”，它既是权力、威严的象征，同时还有祥瑞的含义；但是“蛟”就不同了，古人多以“恶蛟”称之，它代表的就是邪恶、狰狞，除此外还有麒麟、玄武、龙雀等，这些虽都是“神兽”，但所代表的寓意却截然不同。说到这儿或许有朋友会联想到“镇墓兽”，但很快专家否定了这种观点，如果以史料记载来看，“镇墓兽”出现于汉末，甚至是东西两晋之后，盛行于唐，这座古墓却是春秋战国时期的产物，两者有着明显的代差。
虽说专家也搞不清楚“错金银双翼神兽”究竟是什么，但还是出现了两种较为主流的解释。一种为“飞廉说”，这种怪兽出自《山海经》，乃是上古“风神”，寓意行动敏捷，一往无前；但很快有非议出现，原因很简单，“飞廉”身上长有长毛，可以带动狂风，且外形也不像狮子。另一种为“辟邪”，乃是东汉末年出现的一种神兽，形如狮而有翼，是军旗、印钮常出现的一种装饰图案，寓意勇猛，保佑平安；但还是有专家提出了不同意见，虽说记载中的“辟邪”有相近之处，但中山国为鲜虞部落，文化风格与汉有着明显区别，且“错金银双翼神兽”出自春秋战国，“辟邪”出自晚了数百年的东汉，两者几乎没有可比性。
不管怎么说，“错金银双翼神兽”都是一件不折不扣的国宝级文物，今天河北省博物馆门前的两尊就是其放大版；当然，馆内还珍藏有实物，有兴趣的朋友倒是可以去看看。
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