成吉思汗的母亲是抢来的，草原抢婚习俗，造就了百万狼性蒙古军团

敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

每当读到这首《敕勒歌》，浮现在我们眼前的往往都是一望无际的大草原，热情好客的蒙古牧民邀请你一同做客的景象。

混乱的蒙古草原

殊不知，早在千年以前。蒙古草原上的场景并非如此，当时的蒙古并未统一，遍布在草原之上的是星罗棋布的无数独立部落，他们往往都将周遭其他部落视为敌人和潜在的威胁。

由于蒙古草原自唐朝与回鹘人退出后，草原上的部落再没有统一的政权存在，这就使得草原进入了充满野性的野蛮生长时代。

自公元841年回鹘南迁开始，一直到1206年铁木真成为成吉思汗。

期间近400年的时间里，蒙古草原各部落相继接受了辽国和金国的间接统治。

但由于这两个国家都是以游牧和渔猎发展起来的游牧民族国家。

因此，他们对来自于蒙古高原的游牧民族蒙古各部落有着深深的忌惮。

尤其是金国，为了翦除蒙古草原的威胁，防止广阔的蒙古草原诞生出足以威胁金国的部落。

在统治蒙古草原期间，他们刻意打压大的蒙古部落，扶持弱小部落，在接受草原各部落各种供奉的同时。

每隔三年还会固定派遣金国的女真骑兵进入蒙古草原进行扫荡，将所见高于车轮的蒙古男子处死，并称之为“减丁”策略，以期降低蒙古部落的战争潜力。

正是这样一个混乱的环境，使得蒙古草原常年陷入不断互相杀伐的状态之中。

使得蒙古各部落之间的沟通与联系往往伴随着仇恨与杀戮。

抢婚习俗的兴起

由于蒙古草原大多数的部落人群规模都不是很大，大多都只有几百人的规模，甚至于有些小部落只有几十人的规模，仅有极少的部落会达到万人以上的规模。

这就使得部落内部的通婚往往不可行，毕竟近亲结合的后代大概率是不行的，那么对于为了生存而战的蒙古部落来讲，显然是不能接受的。

可其他部落不好商量，自身又没有办法为大龄青年解决婚姻问题，于是蒙古草原上就开始流行起抢婚的行为。这其中最为出名的便是成吉思汗的父亲也速该把阿秃儿强抢乞部也客赤列都的妻子诃额仑。

篾儿

话说有一天，乞部的也客赤列都刚从另外一个与篾儿乞部交好的部落迎娶自己的新娘诃额仑，在返回部落的路上，遇到了正在玩鹰的也速该。

篾儿

正巧也速该年轻又眼力好，一眼就瞅到了年轻貌美的诃额仑。自知单靠一人力量无法抢婚的他，立马就赶回自己的部落，叫来了哥哥和弟弟，三人一同上前抢婚。

看到有人前来抢婚的也客赤列都，急忙驱赶马车希望摆脱也速该三兄弟的堵截。

但可惜马车终究比不过骑马的速度。

诃额仑为了不让自己的新婚丈夫陷入险境，于是主动要求也客赤列都离开，只希望他以后能念旧情，记得有过这么一个妻子。

也客赤列都这才抱恨离开，但也为也速该的英年早逝埋下了伏笔。

在当时的蒙古传统中，异族通婚是组成家庭的准则。

也正是这一准则，使得部落间经常发生类似也速该抢婚这样的掳掠妇女的情况经常发生。

而掳掠妇女又经常导致部落之间常常兵戎相见，加剧了草原部落间的混乱格局。

抢婚磨练了蒙古部落

但这一恶俗带来的并不完全是负面的结果。

首先，抢婚习俗使蒙古各部落常年保持战斗状态

由于蒙古各部落常年处于混战的格局，因此作为生育角色的女性在扩大族群的作用十分重要。

为了保护自身部落及友好部落远嫁而来的女子，部落常年保持着战力的存在。

使得蒙古各部落几乎全民皆兵，战力得到有力保证。

其次，抢婚习俗使松散分裂的蒙古各部落，在一定形式上促进了蒙古民族的融合与统一

由于蒙古各部落在早期大多只与自身交好的部落通婚，这就使得各部落之间的联系相对单一，不具有太高的融合性。

但自抢婚习俗兴起之后，整个蒙古草原都陷入了混乱的关系格局之中，虽然有出现过因为抢婚而出现部落间战争的情况。

但是，更多的还是部落间默许抢婚后结成的婚姻关系。

这就使得蒙古草原上，原本星罗棋布的部落间，开始出现了不同的联系。

姻亲关系在草原上开始不再是单线或双线联系，而是开始出现各部落与其他部落之间存在着发散性联系。

这为成吉思汗在统一蒙古各部落之前，打好了一定的统一民族观念基础。

第三，抢婚诞生了成吉思汗

也速该抢到了诃额仑，为自己找到了妻子。

但是，这不是他抢婚的最大成果。他的最大成果是与诃额仑结合拥有了自己的儿子“铁木真”。

也正是铁木真的出现，为蒙古草原混乱的格局画上了句号。

抢婚而生的成吉思汗，带领出一支狼性的蒙古军团

正如前文所说，也速该的抢婚为自己的英年早逝埋下了伏笔。原本作为乞颜部落首领的也速该在铁木真9岁时，打算给铁木真确定一门亲事，于是前往妻子诃额仑所在的翁吉剌惕部落求亲。

但在求亲的过程中路过了曾经被也速该打败的塔塔儿人部落，最终被塔塔儿人下毒所害。

失去首领的乞颜部落，顿时部众如鸟兽散。铁木真也因此进入了人生中最为艰苦的时期。

好在有着母亲诃额仑及部分老仆人的照顾，铁木真和他的弟弟们得以在逆境中顺利成长成人。

当铁木真成人之后，通过拜也速该的“安答”（蒙古语：义兄弟）克烈部首领“脱里”为父。并联合自己的“安答”扎木合，积聚力量，收拢旧部，逐渐壮大自己的实力。

期间，铁木真以复仇为名，借助克烈部及扎木合部的力量，共同出兵篾儿乞部，夺回了自己的部众和财富。

并在之后整顿自己的部落，将乞颜部落进行军事化改造，形成后来的蒙古军团雏形。

随后，在接下来的16年时间里，铁木真领导的乞颜部落军团，打败了扎木合、泰赤乌部、塔塔儿人、王汗部、克烈部、乃蛮部。

自此，蒙古诸部完全被铁木真所征服。1206年，蒙古贵族在斡难河源头召开大会，尊铁木真为“成吉思汗”，正式成为大蒙古国皇帝，开启了蒙古帝国的序章。

结语

混乱的蒙古草原，因乱而生变。但也正是蒙古草原的乱局，抢婚的横行，动荡不安的环境，最终催生出成吉思汗这样坚毅的领导者。

荒唐的抢婚习俗，在一定程度上，强化了蒙古部落的战斗力，促进了蒙古各部落之间的联系，为蒙古族的形成奠定了坚实的基础。也为成吉思汗训练出一支充满狼性的蒙古军团，开启令世界颤抖的征程打开了大门。