孩子是家长心里永远的宝，所以家长为了孩子往往是竭尽所能，今天家长给孩子买房子、买车子，而在我国古代某些朝代的帝王家，给孩子准备的礼物则是今天的家长们所望尘莫及的，直接给“封地”。下面就来看看以“馆陶县”为封地的几个公主、王为例，看他（她）需要不需要到土地去。
先看两个汉朝的三位“馆陶公主”
在两汉时期，分别有三个皇帝在给女儿选择封地“汤沐邑”时选择在了馆陶，这三个公主因馆陶而得名“馆陶公主”，分别是西汉汉文帝长女刘嫖、汉宣帝女儿刘施、光武帝刘秀的女儿刘红福。
在西汉，除了初期汉高祖刘邦封了几个异姓的大臣为王之外，后来的皇帝均不封异姓王，封王的只有皇子们。并且汉朝的分封制还有一个特点，皇子们获得封地后必须要去“就国”，意思是到封地去治理封国，帮助皇帝镇守四方，这是效仿的周时的“分封制”。不过这样一来，有异心的诸侯王也就有机会趁机壮大自己、发展军队，所以也就有了“七王之乱”。
戚薇版的馆陶公主
这当然是皇子，而公主们被赐予的则是上面所说的“汤沐邑”，也是封地的一种，但是公主不用去封地，封地有专门的人帮助公主府进行打理，收下的税赋不用上缴国家，而归公主使用，“汤沐”即沐浴，收上来的税赋供公主洗澡之用，看看多么的奢侈和财大气粗。当然这只是一个词语，并不是收上来的钱只能用于洗澡。
因此两汉时的公主是不用到她的“汤沐邑”去的。可能在公主的眼里，“汤沐邑”只是一个“钱包”而已。但是两汉时的诸侯王是必须到封地的。
几年前有作者写道，“馆陶公主”们到封地来是多么的亲民、多么的爱民，又发生了什么什么的N多故事，这显然是没有根据史实而进行的自我发挥罢了。此外，还有馆陶“古八景”之一的驸马古渡，如果不是明清修撰地方志的官员为了馆陶添彩而编造故事之外，驸马爷如果来馆陶可能也是为了查账、收税等事宜，公主是不会来的。
再看三国时期曹魏封的一位“馆陶王”
黄初三年（222年）魏文帝曹丕册立儿子曹霖为河东王，六年（225年），曹霖降为馆陶县王。魏明帝即位后的太和六年（232年），改封为东海王。曹霖为“馆陶王”的时间有7年之久。
曹霖他爹：曹丕，曹霖的图片实在找不到
按照《三国志集解》卷二的记载：魏制，诸王在国，禁防严密，朝廷特设防辅监国之官以伺察之，此文学防辅是也。
从这个记载看，曹魏时的诸王是需要“在国”，就是必须要到封地去。因为曹魏政权始终顶着“篡汉”的帽子，因此曹魏也不敢进行大的改革，也是采取的汉朝一样制度。
因此，“馆陶王”曹霖是应该在馆陶“就国”过的，也就是在馆陶住过的。
第三看看唐朝的一位“馆陶公主”
其实有了汉朝的“七王之乱”、晋朝的“八王之乱”后，统治者对于诸王有封地和到封地去管理、发展，乃至于有实力可以和中央抗衡的事情已经极为警惕，因此在从隋唐开始不让诸王去封地“就国”，可以享受封地的供养，但不能去封地，只能在京城呆着。至于公主则是和汉朝一样，有“汤沐邑”封地。
唐代馆陶公主的姐姐，平阳公主
因此，唐高祖李渊的第十七女作为”馆陶公主“也是没有到过馆陶的。
最后来看看明朝的“馆陶王”
明朝开始后，朱元璋一改隋唐以来诸王不“就国“的惯例，又重新拾起了西汉的分封制，除太子外，其他诸子皆封亲王，亲王长子承袭亲王爵，其他诸子封郡王。其中分封到今天济宁市兖州区的是“鲁王”朱檀，第四任鲁王是谥号为“庄”的朱阳铸，史称鲁庄王， （1476年─1523年）朱泰堪之子。朱阳铸的第四子名为朱当淴，被封为“馆陶王”，因谥号为“宣思”，故被称为“馆陶宣思王”。虽然明朝要求诸王子在年满二十岁就要到封地就藩管理封地，但是作为郡王来说是和亲王住在一起的，不需要到他的封地去的。
鲁王墓，如果没有意外馆陶宣思王也应该葬在这一带
因此“馆陶王”朱当淴是没有到过馆陶的。
综上所述，在历史上以馆陶为封地的四个公主、两个王，到过馆陶并且长期居住的只有三国曹魏时的“馆陶王”曹霖。
最后再多说一点，自民国版《馆陶县志》编修完成后，由于当时的编撰者水平有限，误把原来史籍里记载的“晋馆陶王当淴庄王之子封于此”断句为晋朝还有庄王之子成为了馆陶王，叫做司马当淴（其实应该断为：晋升当淴为馆陶王，是鲁庄王的儿子）。以至于后来版本的《馆陶县志》和官方对外宣传资料上也都采用了这个说法，成了三个“馆陶王”，这是错误的，历史上只有两个馆陶王，晋朝的那个是“多”出来的，需要权威人士提出修改建议，以免再继续错下去。
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