江西上饶信州区：沙溪古镇韵味浓

位于江西省上饶市信州区的沙溪镇，相传很早以前是信江三条支流（通天河、黄家溪支流、湖丰支流）环绕交汇的大沙洲，因沙滩溪水环绕而得名。

沙溪历史悠久，繁荣兴盛，人文荟萃，代有贤能、义举。宋代大理学家、上饶婺源人朱熹曾在沙溪园门口题匾“饶东古镇、玉带丰环”，故素有“饶东古镇”之美称。明代政治家、文学家刘基（字伯温）路过沙溪，赋诗一首《题沙溪驿》：“涧水弯弯绕郡城，老蝉嘶作车轮声。西风吹客上马去，夕阳满川红叶明。”明代大旅行家徐霞客曾在《江右游日记》中描述暮色下的沙溪：“市肆甚盛，小舟次河下者百余艇，夹岸水舂之声不绝……”

一条古街：岁月传承沁心脾

沙溪古镇的历史渊源，起源于何时？据上饶县志记载，沙溪立名于汉代，唐朝武德年间已出现店铺，由此可见，沙溪老街在唐武德年间已成雏形。

相传，古镇老街原八尺宽，逢端午节，抬龙船游街时，常撞翻街道的店铺。1925年，人们用二丈长的竹竿从上街横扫而下，拆除两边障碍房柱，才成了现在宽度的老街。

老街地处三县交界，五府通衢，老街商店鳞次栉比，文化经济繁荣，被誉为江南著名古镇之一。

老街文化深远，在南唐时期，上街建造龙门寺，龙门寺留墨“普陀别境”匾额，喻为普陀，说明了龙门寺的风景优美。到清康熙二年（1613年）僧超羁又重修了龙门超寺，并建大殿廊庑，观音阁等宇殿，后因兵荒马乱，更换朝纲，龙门寺年久失修，而相继倒塌。

街南有座园门，高丈余，砖石构造，上方石刻横额“玉带风环”“饶东古镇”，概括了古镇老街的地理风貌和渊源历史。

“饶东古镇”早属扬州，春秋战国属吴、越、楚、秦属九江郡，汉属豫章郡。晋入葛阳县（弋阳），到唐朝武德四年（公元621年）隶饶州府。到乾元元年（公元758年）再置隶信州府，由此推理，“饶东”的“饶”是指饶州，园门应是在唐朝武德年间就已存在，武德年间已被称为古镇，可见古镇老街历史该逾二千余年了。

“长安一片月，万户捣衣声。”沙溪古时埠头虽然比不上长安那“万户捣衣声”的景象，却有“五蟹过江”之美称。听老年人谈起，古时沙溪埠头每天都有几百只客船停靠在河岸边，商贩云集。为此，明朝礼部尚书、东阁大学士郑以伟（沙溪镇五里村人）三次进言崇祯皇帝，要求将信州府迁到饶东古镇，后来沙溪地段出了一桩抢劫官银大案，崇祯皇帝才把此事搁下。

沙溪确实发生过一桩抢劫大案。徐霞客在《江右游日记》中写道：“沙溪市肆甚盛，小舟次河者百余只，夹岸水舂之声不绝，然闻其地多盗，月中见有揭而涉溪者，不能无戒心。”

1636年10月17日（崇祯九年），徐霞客从玉山顺流而下，到沙溪已经晚上10：00左右，在月色下看到沙溪埠头河畔有百余船艇停靠岸边，很想下船到沙溪古镇看一看，由于不久前徐霞客在四川一带游玩被盗贼抢洗一空，当船家说起此地不久前发生一桩抢劫大案，有点谈虎色变，只得带着戒心悻悻而去。

在老街，还有一个罗伯鸾遇见“黄龙”（黄金的隐词）的传说：罗伯鸾（1701—1764）年轻时以挑油为生，一连三次挑油路经龙门额古道，都被同一块青石绊倒。罗伯鸾愤怒用力敲打该石，石裂地陷，只见一条“黄龙”从地洞中升起，罗伯鸾马上发话，“畜生、畜生，跟我有缘，请晚上到我菜园里现身。”“黄龙”摇头摆尾跃入龙门额潭中。此后，罗伯鸾从一个卖油郎一夜变成沙溪远近闻名的首富，建了罗家半边大街。

传说当然不可信，但罗家大院在沙溪远近闻名。罗家也确实是个大户，曾在老沙溪中学一带建造了一个百亩花园，为沙溪老街留下不可磨灭的建筑遗产。

老街的古牌坊、庙宇、戏楼、祠堂雕刻精良，可惜在“破四旧”运动中毁灭了，但仍有几家古老的铁匠铺、竹篾铺、棉布店散落其间。

今年七十多岁的老铁匠汪师傅告诉我们，铁匠铺是祖上传下来的，有上百年历史了，儿子随他学好了手艺却远走他乡打工去了。但老街千年沉淀下来的浓厚文化，为影视创作提供了很好的拍摄素材，根据著名作家周亚鹰获奖报告文学《二姐》改编的电视剧《油菜花香》剧组曾到此取景拍摄。

一丈夏布：情真意切织不尽

沙溪镇素有“江南麻埠”“夏布之乡”美誉，全国90%的夏布成衣从这里出口到海外。

夏布又名苎麻布，是一种以纯苎麻纤维为原料，手工纺织而成的传统布料。早在2600多年前的春秋战国时期，江西古越先民就已经从事苎麻耕种，并使用手工织布。沙溪人民传承了古越先民的苎麻耕种和苎麻手工编织的技术，其夏布生产承袭了传统的生产工艺，具有紧密、细薄、洁白和滑爽的特点。夏布制作工艺现已申报为省级非物质文化遗产。

古时候，夏布就是平民百姓的日常衣料。唐宋时沙溪已是“鸣机织苎遍山家”（欧阳修《寄题沙溪宝锡院》）。明清时的沙溪，房前屋后都种着苎麻，供家庭纺织夏布。

随着夏布数量的增多，渐渐地，沙溪出现了夏布交易和夏布布庄。清初时，沙溪便有了夏布交易的故事；民国时的沙溪，夏布销往浙江、上海等地每年可达20多万匹；1949年以后，供销社每年收购沙溪夏布15万匹。之后，随着各式布匹的出现，单纯的夏布慢慢受到冷落。

家家户户编织夏布的时代早已远去，如今的沙溪，却依旧存在着夏布厂，用着古老的“天平腰机”。

传统的夏布作为农耕时代的产物，经历了无数的人和故事走到今天，有着粗犷淳朴的气质，依旧率真质朴、细腻如丝。近年来，该镇用心用情打造好苎麻夏布这个传统特色产业，推动建设了江西省苎麻纺织产业基地。目前，全镇共有相关企业15家，年出口创汇4亿元，年纳税约2500万元。

走进位于沙溪镇苎麻产业园的江西源华麻纺织公司，只见50多名员工正加班加点赶订单，他们生产的这批200万美元的棉麻产品是出口到韩国市场的。老板祝金星是土生土长的沙溪人，对家乡的夏布情有独钟，从深圳返乡投资3000万元创办了麻纺织公司，企业发展一直顺风顺水。目前，该企业的出口订单已排到了9月份。

恪守了几千年自然精神的麻线，带着沙溪人手心的温度，始终传承着夏布的印记，永不磨灭。

一场过会：千家万户喜盈盈

“过会”是流行在沙溪农村的一项传统民俗。沙溪镇方圆二十里，几百年来流行着一种聚会方式，即每年农历九月初九至十月一日，各个村庄每天轮流搞“过会”。

“过会”带着浓厚的农耕色彩。过去，由于生产力低下，人们一年四季大部分时间都在田间劳作，很少有时间来往交流，于是就在夏收秋种结束后的农闲时间里，采取“过会”的方式开展人情交往。“过会”这一天甚至比过年还要热闹。

“过会”期间，各村主人买肉买酒，摆起宴席，乡客盈门。对于过会的村子，这一天就显得格外热闹。亲朋好友受邀而来，主人家好酒好菜地款待着前来的客人。满桌子的菜，围坐着一大堆亲朋好友，大家开怀畅饮，家长里短，谈论古今，酒到酣时，劝酒声、划拳声响彻整个村庄。

来的客人越多，主人家就越高兴，这表示着这一家人有好人缘，这样主人家就越有面子。

那时，最令人向往的是，许多村还会趁机放两场电影。宴席散尽，搬着凳子抢占最佳位置，一边磕着瓜子，一边看着电影，成为许多沙溪人最美好的回忆。记得小时候，最翘首以待的就是亲戚叫过会，不仅可以吃到美味佳肴，晚上还可看到电影，乐此不疲。外出的游子也会在这一天风尘仆仆归来，庆祝这一年的丰收，也犒劳自己这一年的辛苦劳作。

岁月流转，许多民俗在经济大潮和人口流动中慢慢被淡忘，但是“过会”这一习俗却仍显示出强大的生命力，像陈年老酒日久弥香，成为信州人总会忆起的乡愁。

来源：江西新闻客户端

作者单位：信州区沙溪镇人民政府

（选用时作适当改动）