1.内销酒 “三大革命”背标
1967年下半年到1982年底期间生产的内销茅台酒，被称为“三大革命”。这是因为它们经历了“文化大革命”那段特殊的历史时期，并且背标上写着“解放后在中国共产党领导下，开展三大革命运动”。
因为特殊的历史背景及文化意义，“三大革命”成为“老酒明星”。对于茅台爱好者和藏家来说，“三大革命”极为珍贵，只要有机会入手，大多便会珍藏而非饮用。
2.内销酒“两种商标”
1954年茅台酒厂正式注册的第一个商标是“金轮牌”，主要面对国内市场。1983年后，“金轮牌”才更名为“五星牌”，因此70年代的内销茅台酒主要是“金轮牌”。
1978年，内销茅台酒还使用过“葵花牌”，这个过程有点曲折。
1966年以后，国内多种白酒的商标陆续经历了改用其他商标、又换回来的过程。外销茅台酒也由“飞天牌”商标改用“葵花牌”商标，并在1975年2月又换了回来，当时未使用完的25.8万张“葵花牌”商标被暂时封存在仓库里。
1978年，本着物尽其用的原则，茅台酒厂将25.8万张“葵花牌”商标用在了内销酒的包装上。于是，市场上出现了正标为“葵花牌”，背标有“三大革命”字样的一批茅台酒，行业内称其为“三大革命葵花”。
由于数量屈指可数，“三大革命葵花”每次露面，都会引来藏家们的高度关注。
1978年内销茅台酒大部分为“葵花牌”，直到10月以后才恢复“金轮牌”，因此1978年“金轮牌”茅台酒产量不多，能够保存到现在的更少，所以收藏价值非常高。
3.三种材质酒瓶同时存在
酒瓶不仅仅是盛酒的容器，也承载着丰富的历史文化和工业发展信息。70年代“金轮牌”内销茅台酒有乳白玻璃瓶、细白瓷瓶、黄釉瓷瓶三种包装。
土陶瓶虽然透气好，有利于酒液的“陈化”，但是表面粗砺，能看出制坯时的衔接痕迹，而且容易发生酒液渗漏的情况。因此很长一段时间里，茅台酒厂都在不断探索并改进酒瓶。
50年代末，外销茅台酒开始使用外观精美的白瓷瓶。它是用1300度高温烧成的，稳定性强、抗氧化、耐腐蚀，适宜长期存放酒液。不过，白瓷瓶制造成本高，所以在很长一段时间内，包括70年代，都只是外销茅台酒使用白瓷瓶，内销茅台酒使用土陶瓶。
1966年以后，内外销茅台酒都开始使用乳白色玻璃瓶。它拥有白瓷酒瓶的所有优点：透气、避光、不易渗漏、造型美观，而且造价低，适合推广使用。至此，普通茅台酒的瓶型基本稳定下来，沿用至今。现在，很多其他品牌的酱香酒也使用乳白玻璃瓶。
4.包装箱和酒瓶包装材质双双升级
《中国贵州茅台酒有限责任公司志》记载，20世纪50年代初，茅台酒外包装就开始使用木箱了。箱底与酒之间填充稻草、谷壳，用来防止运输中的挤、压、震、碰撞等。
随着人们环保意识的增强及纸质材料的发展，20世纪60年代，轻便美观的瓦楞纸箱占据了包装行业的市场鳌头。1973年，茅台酒外包装与时俱进，内销酒及外销酒都开始使用纸箱，箱内填充物由稻草、谷壳改为瓦楞纸。
70年代的酒瓶包装也升级了。在塑料袋、彩盒等包装出现以前，中国人一直是用棉纸包裹物品。茅台酒也用棉纸包裹，主要起到三个作用：一是棉纸松软，防止酒瓶碎裂；二是棉纸柔滑，保护瓶体标识清晰完整；三是棉纸透气，帮助酒体继续发酵。
70年代带棉纸的茅台酒价值很高，一是因为从棉纸上能直观地看出岁月的沧桑，二是因为原装棉纸越完整，酒瓶品相越好，酒体往往也比较饱满。
《中国贵州茅台酒厂有限责任公司志》记载，贵州茅台酒的棉纸包装自1958年开始，到1987年全面停止使用，一直沿续了30年之久。为了提升出口产品的品质，增加销量，飞天牌外销贵州茅台酒在1976年就卸掉棉纸，改用彩盒包装。
文：北京茅台文化研究会
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