晋朝时期的奇人，牵老虎上街买东西，身患瘟疫不肯治病

晋朝时期是文人们思想很活跃的一段时期，不仅出现了书圣王羲之这样的大家，还出现了竹林七贤这样行为洒脱、不拘礼节的文人。更为神奇的是，还涌现了不少隐居避世、渴望修道成仙的奇人。

《晋书》上就记载过一个名叫郭文的奇人。

郭文从小就性情迥异，在大家都在念书的时候，他却喜欢四处游山玩水，还常常一出去就是十天半个月的，父母拿他没有办法，乡人都称他是个奇人。等到父母去世，郭文没有过于悲伤，服完丧就开始游览山水。

当时国家动荡，连年战乱，郭文也不当回事，一个人跑到了余杭大辟山深处住了起来。郭文不追求华丽的住所和衣服，在山里用木头和茅草一搭就当作是房子，穿的是粗麻布衣服，戴的是葛布头巾，又自己种些作物，采些野果，也算是衣食无忧吧。

人们听说了他的事迹，纷纷过来看他，无不称奇。郭文在山里住久了，也需要盐之类的一些生活用品，就拿自己摘的果子和别人换，别人要是主动和他换东西，他也不拒绝，不管价格高低，统统马上给别人。不过当时的百姓还是比较淳朴的，渐渐地就没人贱买他的东西了。

余杭的知县顾扬和葛洪得知山中有这样一个奇人，就派人把郭文接了过去，但郭文没住多久就又辞别回到大山。葛洪认为郭文常年生活在山林里，想送他一套皮衣，他却不接受。后来葛洪趁着郭文白天不在家，把皮衣放在他的住所，可直到皮衣烂掉，郭文也没有穿过。

更为神奇的是，郭文在山林里住了十多年，从来没有遭遇过危险，而山林外却常常发生猛兽入室伤人事件。甚至一次，有一只老虎出现在了郭文面前，郭文非但没有惊慌，还把手伸进了老虎的口里，从里面拿出了一根骨头，老虎马上就离开了。第二天这只老虎在郭文的门前留下了一只死鹿。

自此以后，这只老虎经常出现在郭文身边，非常驯服，郭文出山的时候，就把装东西的竹篓放在老虎背上。皇帝听说了这件事情，十分好奇，派人把郭文找来，向他询问驯服老虎的法术。

郭文回答说：“我不过是顺应自然的规律，哪里会什么法术？你不伤害老虎，老虎为什么伤害你呢？”他还把同样的道理运用到治理百姓上，告诉皇帝要善待百姓，百姓才能心悦诚服，不成为伤人的老虎。皇帝认为他讲的很有道理，想让他来帮助治理国家，郭文却拒绝了。

王导是东晋名臣，也很想见见郭文，请人把他送到了自己家里。王导家有个西园，那里树木成荫，还有各种珍奇鸟兽，就把郭文安置在那里。郭文在那里住着依然像在山里一样，完全不受环境影响，朝廷百官来看他，他也像没事人一样坐在地上。

有一段时期流行瘟疫，郭文也不幸染上了，还病得很重，王导派人送药给他，他却不肯吃，说生死应顺应天命，王导也只好由着他。

郭文在西园住了七年，一天突然请求回到大山，王导不答应，他就偷偷地跑了回去。临安县知府万宠也仰慕他的名声，又把他接到临安。可在那之后不久，郭文却不能说话了，用手比划表示自己病了，不需要厚葬，只要让自己的尸体回到住所，万宠不许。

在绝食二十多天后，万宠问他还能活多久，他把手扬了三次，果然在半个月后去世，万宠痛哭流涕，把他安葬在他的住所。郭文死后，还有不少人为他写传记以纪念他，甚至还有传说说他已经得道成仙。

大概郭文就是这样顺应天理，才能做到不受三情六欲的影响。虽然他的事迹被传得神乎其神，但现在已经很难事情的真假，只能说明当时的文人对这种超凡脱俗的情操的赞扬和追求。