将画笔伸进空瓶的内壁里也能作画？摸不着，刮不掉，恍若镜花水月，却是画家的倾心之作。
狗追黄碟
花开富贵孔雀图
除了画画，还能写诗
这些画看似是直接画在瓶面上的，与我们日常所用到的花瓶碗碟并无不同，但其实每一幅画都藏于瓶身之内，借着透明材质和画家反向作画的技艺才得以展示。
这种绘画被称作“瓶内画”或者“内画”。
瓶内画最初是在鼻烟壶中创作的，自明代传入，在清朝兴盛的鼻烟壶在中国可是地地道道的舶来品，然而却为独具匠心的中国艺人提供灵感，开创了一种惊艳全世界的作画形式。
相传清朝后期，在广东一带有个画家因为玻璃瓶里装的鼻烟用完了，但没钱买新的，于是就用细竹签伸进瓶子里想要刮掉内壁上黏着的鼻烟。
灵感就在这个时候得到启发——他发现竹签在透明的玻璃瓶内壁上每刮一次，从外面看来就留下一条清晰的线条。而这些线条对于一个画家来说，正是勾勒出一山一石，一草一木的源头。
如果这个人不会作画，又如果当时那个鼻烟壶不是透明的，可能这样绝美的绘画形式要再晚很久才能被人创造出来。
但是总之，在当时以及日后都影响深远的鼻烟壶瓶内画就是在这样略带窘迫的一个偶然下第一次有了雏形。
此后，经过精心绘制的鼻烟壶内画便迅速得到清廷贵族们的青睐，并逐渐传及民间各地。
如今，世界上几乎没有人再继续吸鼻烟了，但鼻烟壶方寸之间里的斑斓世界却被中国的手艺人们代代守护着。
受到鼻烟壶瓶内画的启发，这种瓶内作画的创作载体逐渐从鼻烟壶发展到水晶、琥珀等透明或半透明材质的壶坯中。
跻身于纷繁悠久的中国艺术文化之中，瓶内画的历史虽然稍显寡淡，但当下每一件质量上乘的瓶内画的售价都能高达数万元、十几万元甚至更多。
不过，真正的瓶内画大师们在作画的时候从来不会去想手中的这件作品能值多少钱。
因为极其考验画技和心性的瓶内画，但凡稍有杂念，便会影响手上功夫。
瓶内画在画图，也在画心。
清嘉庆咸丰时期首先从宫廷中流行起来的瓶内画，源于京派，之后发展成为京、冀、鲁、粤、四大流派。
下面这个工具是汕头粤派瓶内画的创始人吴松龄研究了三年时间而自制的画笔。
据现在粤派瓶内画唯一传承人赖乙宁介绍，师傅的这支“独门秘器”用起来非常灵活，除了内画大师们通用的以狼毫为笔尖之外，它还可以任意弯曲，使之可以在瓶内自如变换作画角度。
瓶内画作画时不像一般的绘画，每一笔的纹路都直接可见。
这种从瓶口伸进画笔，并且还要“正画反画”的绘画，除了要有专业的美术修养外，「感觉」在这其中也是一项非常重要的本领。
为此，赖乙宁直到现在依然时不时地就去户外写生，观察自然风物，保持画画的手感。
无法二次修改的瓶内画，要求画者必须谨慎下笔，事先打好腹稿，颜料的色彩、用量，人物场景的布局等都要做到成竹在胸，才能下笔有神，一气呵成。
丝丝狼毫在瓶内妙笔生花，而从瓶外看去，只能隐约看到笔锋的挪动，甚至有些人物还需要借助放大镜才辨认得清。
赖乙宁从十几岁的时候就喜欢画画，上世纪70年代初，赖乙宁高中一毕业，就抓住了汕头工艺行业招图考试的机会，在三千多名考生中脱颖而出，考入汕头工艺美术研究所，师从中国工艺美术大师吴松龄，专门学习瓶内画技艺。
△ 吴松龄和学生们
当天赋、兴趣和师傅严格的授艺结合在一起，赖乙宁进入研究所一年之后便能做出可以投放市场的瓶内画。
在经历了上世纪八九十年代国内的瓶内画风潮，和广东改革开放深入之后，西方各种新兴行业传入，同门师兄弟纷纷改行的行业大起大落后，赖乙宁也曾一度对这门工艺的发展感到迷茫。
不把师傅手把手教给自己的民族手艺传下来，很可惜，也不负责任；
而要一心钻研手艺，以当时的市场环境，微薄的盈利只够维持温饱。
迷茫、徘徊、甚至扔掉了画笔……可是慎重考虑几个月之后，赖乙宁还是坚持只要能够吃饱饭，就一定不能让瓶内画的工艺在自己这一代失传。
终于，赖乙宁的坚持和努力最后换来的是汕头瓶内画入选国家非遗的可喜成果，以及越来越多的海内外展览与收藏。
“我们还在，汕头瓶内画还在”
——这是赖乙宁作为粤派瓶内画大师面对曾经市场质疑的掷地有声的自豪感，但也是来自唯一继承人的心中既充满力量又掺杂着艰辛的坚守。
回看两百年前，鼻烟壶内画之所以能够传遍南北的原因，除了工艺品本身的审美价值之外，还与当时鼻烟壶是诸多国人生活中的必备品有关。
△ 图为清人把玩购买鼻烟壶（影视资料）
可是当今社会几乎无人再用鼻烟壶，艺术品来源于生活，最后也应当回归于生活。
因此也有许多网友便提出来，如果将这种精致入微的工艺融入到现代家庭中的水晶灯、水晶球、项链、电灯开关中去，那么瓶内画岌岌可危的传承困境也许能够得到缓解。
今日的工艺愿望（反正许愿也不花钱是不是）：你想要拥有一件这样的瓶内画日常用品吗？
图片来源：
《手工云南》
《匠人匠心》
《瓶内画》
《中华绝技》
部分图片源于网络
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