别驾投西山万重，路途烟雨故人稀。唐僧携两随从之僧，一行三人连马四口奔出长安城，三众鸡啼而起，饥餐渴饮夜住晓行，驰骋数日，就到了塞外边地河州卫界，在城中吃罢茶汤斋供，三众踏着清霜明月继续奔西，一口气远行十余里，忽见一座山岭阻路。此山静悄悄人迹全无，乱石嶙峋荒草没膝，唐僧生怕错了路途而不肯绕道，故而率领二从者拨草寻路。岂料，刚步上深山，脚下忽然踏空失足，三人连马都跌落坑坎之中。霎时黑云滚滚，熊虎二妖怪现身，二随从丧于二妖之手。
正待命若悬丝之际，太白金星跨一只朱顶白鹤腾空而来，现身搭救唐僧。唐僧在此处就落了单，独自牵着马翻山越岭，走了半天，已至双叉岭！这双叉岭即是刘伯钦出没之地。且看这双叉岭寒风飒飒荒无人烟，正待又饿又冷左顾右盼寻炊烟村舍之时，忽闻一声咆哮，山石背后跃出两只斑斓猛虎，唐僧惊悚之下就要回身，岂料身后又有长蟒吐信阻路，这下真是五雷轰顶万分凄楚！正待受死之时，忽又见一人影闪现，抬头看时，只见一人，手执钢叉，腰悬弓箭，自那山坡前转出。
这位即是刘伯钦！刘伯钦自报家门，说是出没双叉岭的猎户，然而身上，细琢磨却顿觉蹊跷诡异！其一，刘伯钦之身手，绝非寻常猎户可比。山中猛虎看见他，竟然像猫见了老鼠，过了山坡，又听得呼呼风响，只见一只斑斓虎，对面撞见。它看见伯钦，急回头就走。类似情形后来亦曾出现一次，即是孙悟空降龙伏虎时，那虎也畏怕的伏地而逃。这无疑意味着刘伯钦，绝对不是山野猎户。列位再继续看，转过山头，竟然出现一座云雾缭绕的山庄，也就是刘伯钦的家，那山庄里行走的家僮仆从，亦非寻常之辈。
庄门外细犬嘹嘹，刘伯钦到了山庄门口，将死虎掷下，大喝一声，小的们何在？只见走出六个家僮，都是怪形恶相之类，上前拖拖拉拉，把只虎扛将进去。唐僧进屋往正堂一瞅，又觉心惊，只见那四壁上挂几张强弓硬弩，插几壶箭，墙根头插着许多刀叉棒，正中间设两张坐器。唐僧见这般凶险，不敢久坐。如此来看，这刘伯钦似乎应该是一个狠茬子。然而，更加诡异的一幕很快出现了，唐僧见前路山岭绵延，害怕虎狼出没，故而恳请刘伯钦再多送一程，千万敢劳再送一程！
岂料，刘伯钦送出双叉岭后，却转身就要告别，长老，你自前进，我却告回。原来，刘伯钦已经送唐僧出了双叉岭，眼前大山正是两界山（也就是如来五指所化的五行山）。刘伯钦为何不敢踏足两界山，他自己却有一番说辞，长老不知，此山唤做两界山，东半边属我大唐所管，西半边乃是鞑靼的地界。那厢狼虎，不伏我降，我却也不能过界，你自去罢。这就奇怪了，全无人烟连个樵夫都没有的荒山野岭，就算刘伯钦去了，又有何人能知晓其过界？很显然，这一番托词背后，另有隐情！
只有一种可能，刘伯钦不去两界山，是因为他不能过界！列位试想，两界山里有什么人在暗中注视着一切？只有如来所派遣的一尊土地神祇，及其五方揭谛。正是因为这些人的存在，刘伯钦才不能擅入羁押孙悟空的两界山。既如此，刘伯钦的真实身份，就对不会是什么猎户，猎户何何以会知晓这些底细！列位再看这刘伯钦的绰号是什么，长老休怕，我是这山中的猎户，姓刘名伯钦，绰号镇山太保。既然是镇山太保，那么他所镇何山？列位着眼，西游原著中的每一方土地、每一座山，都有土地爷、山神坐镇。
刘伯钦既然能镇住这些神祇，就意味着他的身份，远高于山神土地爷。列位再看看那山庄之内，有细犬嘹嘹，有六个奇形怪状的随从，而且刘伯钦所居的房间正堂上，挂满了强弓硬弩等狩猎之物，列位把这几点关联起来，想到了谁？抑或是这一副场景，曾经在原著中谁人身上重现过？只有一人，即是二郎神杨戬！杨戬所到之处，细犬随身，梅山六兄弟在侧，而且杨戬最喜狩猎，三界之中的高山原野，都是他一展身手的猎场。而他又是玉帝的外甥，山神这等小吏自然百倍畏服。故而，刘伯钦就是杨戬，五行山是如来手掌所化，是灵山的领域，他不能随意跨界。
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