宝钗的金锁真的是和尚给的吗？金玉良缘是和尚说的还是薛姨妈捏造

有人认为薛宝钗的金锁不是和尚给的，而是薛家自己做的。金玉良缘也不是和尚说的，而是薛姨妈捏造的。目的是为了给宝玉和宝钗的姻缘制造舆论。

事实果真如此吗？

《红楼梦》第四回末尾交代了薛家上京的原因——

近因今上崇尚诗礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡世宦名家之女，皆亲送名达部，以备选为公主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职……薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地，正思一游，便趁此机会，一来送妹待选……

这里说的很清楚，薛家上京是为了送薛宝钗入宫待选。虽然这次待选并不是直接给皇帝做嫔妃，而是做宫中女官。但是跟元春一样，做了女官也是有机会升级为嫔妃的。

所以，薛家上京的目的并不是贾宝玉，而是皇宫。

当初，和尚给金锁的时候只是说：“等日后有玉的方可结为婚姻。”他并没有说这个有玉的具体是谁。薛姨妈听到这个话肯定琢磨过，如果只是说有玉的话，那很多人都有，有钱人去街上买一块不是很容易？所以这个玉一定是一块不同寻常的玉，不是花钱可以买到的玉。

那究竟什么人有这样不同寻常的玉呢？

很容易想到的是当朝皇帝，皇帝拥有象征着最高权力的玉玺。这是一块不同寻常的玉，是普通人花钱也买不到的玉。薛宝钗肌骨莹润，举止娴雅，聪明机智，沉稳大气，如果能够进宫的话，很有可能得到皇帝的青睐，从女官升级为皇妃。

所以薛姨妈带着一家人上京就是为了送薛宝钗待选。那个时候薛姨妈根本没考虑贾宝玉。只是后来事与愿违，待选之事没有成功，薛姨妈只好重新审视和尚说的话，寻找下一个有玉的人。这个时候她才想到了贾宝玉。

既然入宫不成，那只好另寻别路了。这不正好自己姐姐的儿子贾宝玉就有一块稀罕的玉吗？这块玉不是买的，而是出生的时候从宝玉的嘴里掏出来的。贾府虽然比不上皇宫，但是和薛家也算门当户对，其实薛家还高攀了。

贾宝玉长得英俊潇洒，一表人才，全府上上下下都众星捧月，视若珍宝。再加上自己和贾府的管家太太王夫人是亲姐妹，亲上加亲。这个姻缘确实不错。薛姨妈的小算盘打得很好。

正好住得离王夫人也近，每天饭后或者晚上，薛姨妈都过来找贾母和王夫人家长里短地闲聊。聊着聊着聊到自己的儿女，就给王夫人说起了宝钗小时候的故事。

宝钗小时候有两件奇事。一件是先天胎里带来一股热毒，后来一个秃头和尚告诉了一个冷香丸的方子，这个冷香丸正好可以抑制宝钗体内的热毒。另一件是一个和尚给了个金锁，要她每天带上，还说以后有玉的方可为婚姻。

宝钗的金锁确实是和尚给的，金玉良缘也是和尚说的。这个和尚就是把青埂峰下那块顽石变成美玉的那个和尚；也是把美玉夹带在一干风流冤家当中一起投胎入世的那个和尚；也是度化香菱和黛玉出家而不成的那个和尚。

所以宝玉和宝钗的姻缘是天意，是他们前世今生的缘分。这段天注定的姻缘，早在《红楼梦》第八回就已经通过宝钗的丫头莺儿的嘴说出来了。

当时宝钗要看宝玉的那块通灵宝玉，看到上面有字，就念了出来——莫失莫忘，仙寿恒昌。念了两遍。宝钗为什么念了两遍？是因为她惊奇地发现这八个字和自己金锁上面的八个字正好是一对！她开始有点疑惑，所以又念了第二遍，确认无疑。真的是一对。她愣住了，莺儿也愣住了。

莺儿是宝钗的贴身丫鬟，宝钗的金锁她是相当熟悉的了，那八个字她早就烂熟于心。今天听到宝钗念“莫失莫忘，仙寿恒昌”，瞬间就反应过来了，想起以前薛姨妈说的“遇到有玉的方可为婚姻”那句话，不禁嘻嘻笑道：“我听这两句话，倒像和姑娘的项圈上的话是一对儿。”

宝玉听了哪里肯依，一定要看宝钗的金锁。果然上面也有八个字——不离不弃，芳龄永继。宝玉看了，也念了两遍，又念了自己的两遍。笑着说：“姐姐这八个字倒真的与我的是一对。”

所以宝玉和宝钗的姻缘早就已经注定好了。他们注定会成为夫妻。而黛玉下凡的使命只是还泪，她虽然和宝玉情投意合，但是并无夫妻之缘。眼泪流干了，她的使命也就结束了，又重返太虚幻境去了，尘世的一切都与她无涉。

宝玉和宝钗虽然有夫妻之缘，但却无法持久。宝钗的金锁上那八个字“不离不弃，芳龄永继”竟然是一句反谶。真实的结局是“又离又弃”。宝玉后来看破红尘，抛弃了宝钗，遁入空门去了。真的应了当初宝钗给宝玉说了那支《寄生草》的曲子——没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。宝玉真的做到了。婚后不久就弃宝钗而去，内心了无牵挂。

黛玉和宝玉是情深缘浅，成不了夫妻，可谓红颜薄命了。宝钗和宝玉却是情浅缘也浅，虽有夫妻之缘，却天各一方永不相见，宝钗难道不比黛玉更薄命吗？可叹造化弄人，正如茫茫大士和空空道人所说的那样——

那红尘中却有些乐事，但不能永远依持；况又有“美中不足，好事多磨”八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空……

宝玉正是经历了乐极悲生，人非物换之后才顿悟觉醒，悬崖撒手，赤条条来去无牵挂……