一代赋圣、文宗，文脉绵赓，沾溉百世。
——四川师范大学教授
四川省司马相如研究会会长
李大明
全省第二批四川历史名人正式出炉。包括文翁、司马相如、陈子昂、薛涛、秦九韶、李调元等10位名人，分别来自政治、文学、思想、教育、科学、史学等领域。
这些四川历史名人究竟有哪些成就？为什么他们能成为巴蜀文化的杰出代表？请听本台记者的专访：非常之人司马相如。
说到司马相如，大家津津乐道的可能他与卓文君的现代爱情故事， 或者是他在成都驷马桥留下的“高车驷马”的典故。
但是，在四川师范大学教授、四川省司马相如研究会会长李大明看来，司马相如入选四川历史名人还有更重要的三个原因：
第一，他是中国最著名的辞赋家，后人怎么评价中国的诗赋，都是盯司马相如先说他，再说其他的人。
第二个，他在汉代又是一个卓越的政治家，他的政治业绩很多人过去不关注或者不知道，实际上他对国家治理、治边，和处理民族关系，发展经济、边贸功不可没。
第三个，它是个大学问家，不只是词赋写的好，文学理论也不得了，是他最早写《蜀王本纪》，他代表了当时的最高学问。他就是一个非常之人做非常之事，就凭这一点就值得我们后人敬仰、缅怀。
司马相如的青少年时期一直在蜀中生活，他身上具有浓厚的巴蜀文 化特征 。
而后又登上朝堂，名闻天下，再回报川蜀之地，成为一位做了“非常之事”、建立了“非常之功”的“非常之人”，李大明还认为，司马相如的家国情怀和大一统思想至今仍然是我们学习的榜样：
第一个家国情怀，什么叫家国情怀?他爱他的家乡，他更爱这个国家。他两次奉汉武帝之命出使西南来妥善处理边疆治理问题，这就不得了了。说的更具体一点，这就是让我们很多在外面的工作人员回来给家乡服务，这是第一个。
第二个大一统思想。所谓大一统就是四川当时比较地偏远，它不属于中原文化区。司马相如通过他走出去，从四川走到京城去，在中原地区在京城干了很多事，构建了地方文化和中原文化融合的范例。一个家国情怀，一个大一统思想。我觉得就是这两条。
文章来源：四川广播电视台新闻频率融媒体
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