东晋王羲之的书法，为何能经久不衰？有人说，“书圣”之名乃唐太宗之功；也有人说，是王羲之创新了行书和草书；等等。但是，在我看来这些只是辅助，其主要原因还是因为写得好。试想，如果写的不好，李世民能推荐吗？如果他的创新和当代“丑书大师”一样，后人还会奉为典范吗？我想这是不可能的。
人们学习书法都说读帖，也知道读帖的重要性。读帖读什么?读帖含盖的内容是什么?这未必都清楚。读帖有多么重要，我看也未必都知道?
读帖的重要性:首先明确读帖和临帖是等同重要，甚至比临帖还重要。打仗讲师出有名;做事前也讲目的和计划;学文讲读书万卷始通神;画画亦讲胸有成竹。以此就极其明白读帖的重要性。 读帖就是下笔前绝对要做到功课，只有读好帖读清楚帖读懂帖，才具备临好帖的能力
读帖和看帖的区别:读，通书也;含有理解懂的意思。看，会意字，篆文上从手，下从目会以手加于目上遮光远望之意，有大概之意。读包含看，看则不包含读。读比较深邃，看则是其表。人们学习书法虽说都读帖，但其实大部分人都只是看帖，未曾仔细读帖，就没有能达到读帖的深度，读不明白帖是断难临写好的，这也是很多人学习书法效率较低的原因
读帖读什么?读字之章法、结构及笔法。例如《平安帖》：
《平安帖》章法分析
《平安帖》全篇4行，前两行每行分别9个字，第3行7个字，最后1行两个字。前3行排序满满，后1行下面空荡。天头整齐，字的自然排序让底部参差，是一件章法较为规范的作品。首行全是行书，字与字都是断开的，（墨迹本）上面6个字在一条线上，从“来”字开始脱离了中心线；第2、3、4行夹杂了草书，字与字之间出现了连带，而且左右摆动明显。因此，可以看出作者在书写时的情绪变化，是从规范到自由的一个过程，也可以说是从慢到快。
《平安帖》单字结构分析
结字天圆地方，偏旁部首的主次分得很明确，但是，也有一些打破常规的字。如“明”字就左右相同，这个字的左右间距很大，空间留白很有视觉冲击。独体字依旧是厚重一些，笔画较多的字较轻。《平安帖》中有两个字值得一说，一个是“余”、一个是“想”。“余”字的右边下部的笔画顺序问题，至今没有哪一个专家给出说明，我认为是“临摹本”的问题，我们可以按照行书正常的顺序就行了；“想”字的“心”底，左边一点是从下至上写出来的，和我们正常的由上至下书写有别。这就是行书笔顺的自由之处，宋代米芾的行书笔顺就是打破常规。因此，我建议大家不要用楷书的笔顺去学习行书，因为会得不偿失。
《平安帖》笔法分析
笔法方圆兼施，与《姨母贴》的多圆转不同，《平安帖》已经有楷法用笔了，而且是方圆兼施。如“平”字的第一笔和第二笔的连接，这是典型的楷法“折笔”，第三笔顺势一个圆转，与“折”形成了对比；“安”字的第一笔，其实就是我们常说的“逆入”，只是角度有所不同，因此产生了左下一个整齐的平面，但在右边又是一个自然圆转，与左侧成对比之势；等等。通过这几年对二王书法的学习，我总结了一个定律：王羲之的手札多是左方而右弧、左折而右圆。
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