读红楼，话黛玉，品味曹雪芹的难言之隐

文/唐朝

一、关于《红楼梦》

毫无疑问，《红楼梦》是古代小说中写得最好的一部，具有很高的历史和文学价值。毛泽东主席曾向爱将许世友推荐《红楼梦》，并说“要看五遍才有发言权”。

《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。全书120回，前80回是曹雪芹所作，后40回据说由高鹗续写。

全书以贾、史、王、薛四大家族为背景，以宝黛爱情悲剧为主线，叙述了贾家荣、宁二府父子、兄弟、妻妾、主仆之间在婚姻、道德、文化、教育、财产等方面错综复杂的人事纠葛和矛盾冲突，真实再现了封建社会末期的社会生活画卷：政治的黑暗、官场的腐败、世风的浇漓以及人心的衰莠，是当时社会的缩影。

我的感觉是：《红楼梦》是一部伟大的名著，是中国古典小说的巅峰。它给我们带来的认识是多方面的，长久不衰的红学研究更是跨越了文学、哲学、史学、经学、经济学、教育学、心理学、中医药学、养生学等多个学科。有道是：文学家读《红楼梦》，惊叹于作者卓绝的文学才气，赞美曹雪芹是一个琴棋书画、天文地理无不精通的伟大文学家；历史学家读《红楼梦》，读出了朝廷秘闻、世事变迁的真相；政治学家读《红楼梦》，感愤于封建制度、阶级制度对人们的压迫……

而大唐的阅读，已不下5遍，最大的收获是：这部伟大的著作，丰富了大唐的学识，开阔了大唐对历史对社会的认知......

二、话说林黛玉

《红楼梦》里的人物众多，但我最感兴趣的还是黛玉。你看她娇柔似水，有沉鱼落雁扶风弱柳的娇柔，但她的身骨里，却深藏着无穷的力量。她宁可在枝头上怀抱着清香而死，也绝不会吹落于凛冽北风之中。有着这样不为人知的傲骨，还有那深深隐藏在思想深处的叛逆情怀，在那个时代的她，活的是多么的无奈和不易！这和那个冷漠无情的封建制度，是难以相互融合的。

事实上，黛玉如同冬日中的雪花，晶莹剔透，又好似日光照耀下的玉石，纯洁无瑕。可是她从小就寄人篱下，被身边的人冷漠和摧残着，让她无可奈何。其实，她真的只不过是一个普通的女子，一个向往情爱的小女子。她以那样迷人的身姿独立于世间，这世间却少有人能懂她理解她。这是社会的可悲！

应该说，黛玉已超越了自己，成为一种文化符号，一种社会形态及人间冷暖的象征，需要不断地解读。

三、曹雪芹为什么写这部伟大之书

1921年胡适发表《红楼梦考证》，学界众多前辈不断考据，认为《红楼梦》确为曹雪芹所著。书中贾家与曹雪芹真实家族的事迹有很大的关系。也就是说曹雪芹是在写曹家的历史。

“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”----这是曹雪芹对写这部书的总结和感慨，可见写成这部书是多么的艰难。那么，曹雪芹为什么写这部伟大之书，又是遇到了什么难言之隐呢？我们从当时的社会背景中可以遭到答案——

1618年，也就是明朝天启元年。努尔哈赤一口气攻占沈阳、辽阳，曹雪芹的先祖曹锡远、曹振彦等成为了贝勒多尔衮的门人。曹振彦颇受多尔衮赏识，入关后，历任山西吉州知州、两浙都转运盐使等官职。顺治年间曹家成为内务府包衣，负责打理宫廷杂务。康熙二年（1663年），曹玺任命为专管满清皇室衣服采办的江宁织造，并负有监视南方官吏的秘密使命。康熙对曹家极为宠幸，曹玺过世后，祖父曹寅也继任江宁织造和两淮巡盐御史。曹寅二女均被选为王妃。曹寅自认为得到皇家恩宠，于是在地方上嚣张敛财，有很多贪腐行为，但康熙对于曹家多有包庇，许多对曹家的非议与弹劾均不了了之。

看来，曹家这时候运势不错！然而到了雍正皇帝继位后，曹家的好运也到了头。雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。也就是说，到曹頫这一辈时，雍正帝以曹家亏欠巨额为罪名将曹頫治罪。自此，曹家走向衰败。这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住。 曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他开始蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。

晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。 在“靠着卖画和亲友的接济”的状况下，以坚韧不拔的毅力，专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。可以看出，曹雪芹当时经历的艰难主要有：1.生活窘迫2.文字狱的盛行3.身心的孤独4.世人的误解。等等。但他还是“披阅十载，增删五次”，完成了《红楼梦》的前80回，真的可谓是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”啊！

好在，《红楼梦》这部伟大的小说，内容之丰富，思想之深刻，艺术之精湛，是前所未有的。是曹雪芹将中国古典小说创作推向最高峰，在世界文学发展史上占有十分重要的地位。对作者来说，也许这是最好的慰藉吧！

（图片来自网络）