一个人如果作恶多端，受到的惩罚超乎想象

道教《玉枢经》中讲到：假如一个人不能够修持善业，上天必定会斩他的神，摄他的魂，使他神魂颠倒，被世人所厌恶，被世人所嫌弃。这种情形，我们在历史上可以看到很多。古代末代的帝王，很多心术不善，行为不良，善神吉星离他而去，恶鬼恶神找上门来捉弄他，使他被世间人厌弃，成为亡国之君，这些都是事实，绝不是迷信。今天我们有幸读到《感应篇》，知道了其中的道理，就应当洗心革面，从此断恶修善。天心最是仁慈宽恕，绝不责罚至诚悔过之人。从前犯下的过恶，也是可以救赎的，我们的前途将仍然是一片光明。所以有些人是生而知之，有些人是困而知之，其中自有他们各自的因缘，绝没有谁胜于谁的道理。

《太上感应篇图说》中讲道：恶人恶行是所有人都厌弃的，人如果作恶多端，元气就会耗散，全身都显露出败气，处处都有凶神恶煞捉弄他。他说笑时别人则厌恶他的猖狂，他流泪时别人则厌恶他的怨诽，即使是他好心好意奉承人家，别人还是厌恶他的奸佞。这都是因为他的神已被上天所斩，他的魂魄有所失落，所以自然不能跟别人融洽相处。

需要注意的是，文中所说“人皆恶之”是指那些算减之后，英华消失，天怒人怨，甚至连骨肉至亲都憎恨他的人，他的说话和做事都会引发别人对他的厌弃，而正人君子被小人猜忌则不属于其中。吕纯阳真人在《纯阳祖师宝训》中说：“大丈夫仗持大义，不接受他人的怜悯，如果为恶人所厌恨，正好说明他的人品。”

故事一：宋朝寇准与丁谓同在朝廷为官，天下人无论认识不认识，都说寇准是忠臣，听到丁谓的名字，都说他是奸臣。有一件善事必然归功于寇准，不管这善事是不是他做的；有一件恶事必归于丁谓，尽管这坏事不一定就是他做的。

故事二：郭霸以滥杀无辜而有功，升到五品官，一个月就得了重病。台官前来询问病情，见老巫说：“郭公不可救了，因为有几百个冤鬼全身流血，都说不能放过郭霸。”过了一会儿，郭霸拿刀自己刺自己乳下说：“太好了。”当夜郭霸就死了。这一年天气大旱，郭霸死了以后天才下了许多雨。有一次武则天问：“外面有些什么事？”郎中张元一说：“外面有三庆：天旱降雨，中桥建成，郭霸自杀。”武则天笑着说：“郭霸让人恨成了这个样子！”

摘自《大家都学感应篇》，刘余莉著，历朝历代状元、宰相必读之书！