他一生狂妄，结9次婚，多次抛妻弃子，悔过那一刻，生命已尽头

黄侃，与章太炎，刘师培三人并称为“国学大师”，而黄侃又是二位的弟子。黄侃一生成就颇多，在经学，文学，哲学，书法等多个方面有深厚的造诣。还是辛亥革命的先驱者，同盟会成员，曾经在多所大学任教授。

张爱玲说出名要趁早，可这位成就斐然的学者，在治学方面相当严谨，不肯轻易著书立说，扬言“年五十，当著书”，但天意弄人，五十岁那年他吐血而亡，留下大量未整理的遗稿。

回首这位大师光怪陆离的一生，绯闻满天下，真令人唏嘘。

出生旧式家族，孝顺至极

黄侃生于1886年，其父黄云鹄，北宋黄庭坚十七代世孙，晚清进士。曾任四川盐茶道和成都知府等要职，清朝二品大员。黄云鹄为官清廉，不与官场同流合污，有“黄青天”之称。

黄云鹄亦是著名学者，博学多才，为晚清散文家，书法家，经学家，一生著作繁多。

黄侃的母亲周氏，原本是黄家的女仆，被他父亲看上后，纳为妾室。

黄侃出生时，黄云鹄已经67岁了，老来得子，十分疼爱，亲自培养他的学业。

父亲教子甚严，见黄侃年纪小小如此聪慧，写信给他劝诫道：“尔负圣童之誉，须时时策励自己，古人爱惜分阴，勿谓年少，转瞬即壮志矣。”

13岁那年，他的父亲去世。往后，黄侃终其一生，都在整理收集父亲的手稿，对污蔑父亲的人据实反驳。可父亲一生著作太多，黄侃未能将其一一出版，流传后世，这成了他的遗憾和愧疚。

黄侃是庶出，生母周氏无权无势，父亲去世后，年少的他在黄氏大家庭中颇受轻视，便立志考学以在家族中立足。

在家族中立足可靠考取功名，可他母亲只剩下他这个儿子得以依靠，黄侃便对母亲极为孝顺，担忧母亲在家族中受欺负。

于是每天下午，他都要让母亲坐上一头小黄驴，由他牵着，在黄家的庭院中溜达。日日如此重复，其母实在难以忍受，连称感受到孝意了，黄侃这才作罢。

1905年，受父亲生前好友张之洞帮助，黄侃前往日本留学。

1908年，得知生母病危，他即刻从日本回国，日夜亲自照顾母亲，不久后母亲还是因病去世了。黄侃悲痛欲绝，跌坐在火盆上，火苗从衣服烧到大腿都没有察觉。

黄侃早年丧父，此后他便由生母周氏和嫡母田氏共同抚养长大，黄侃对田氏也是十分孝顺，称她为“慈母”。

1922年，山西大学来电催促黄侃去学校授课，黄侃向田氏辞行，田氏难过落泪，黄侃到这一幕，“心如沸羹”，发出“足以不饥饿，亦决不能舍弃年垂九十之母而它行”的感慨。因此，他辞去山西大学的职位，留在家乡的大学任教。

随后不到半年光景，田氏去世，黄侃哀痛欲绝，专门在日记中撰写了慈母生平事迹。至此，黄侃先后失去了父母亲，往后每逢父母亲的生日，忌日，他都会率领全家人祭拜悼念。

一生结九次婚，玩弄女性

据黄侃师母汤国梨回忆：黄侃一生结婚九次。如同刊物记载：“黄侃文章走天下，好色之甚，非吾母，非吾女，可妻也。”

此女便是黄侃的发妻王氏，这是一个旧式女子，一生的愿景就是相夫教子。婚后俩人聚少离多，1916年，王氏因病去世。

王氏生前，黄侃就公然和女学生黄绍兰同居。

黄绍兰是一代才女，和黄侃是湖北同乡，黄侃曾经是她的老师。

黄绍兰从北京女子师范大学毕业以后，到上海开办女校。黄侃得知这个消息后，专门跑到上海去追求黄绍兰，从一开始，黄绍兰就知道黄侃是有妻子和孩子的，黄绍兰对风流倜傥的黄侃是有好感的，但如果结婚就构成重婚罪了，便以名分为由拒绝了黄侃的追求。

黄侃心生一计，用假名来结婚，不会造成重婚罪。没识别黄侃的花言巧语，黄绍兰欣然同意了。手里握着那张虚假的结婚证书，俩人做了露水夫妻。

没过多久，黄侃在家乡的原配王氏去世。

似乎俩人的“障碍”没了，可狗血的事实是，黄侃很快厌倦了黄绍兰。找了借口回北京任教，萧郎此去不复返。

黄绍兰一人留在上海，大着肚子等黄侃回来，可她没等到黄侃回来，等来了黄侃结交新女友的消息。

黄侃在北京找了女学生彭欣草秘密结婚。

消息传来，黄绍兰前往北京，弄清缘由，彭欣草让黄绍兰和自己去状告黄侃重婚罪，黄绍兰知道假名结婚证理亏，根本无法起诉黄侃。

黯然回到上海的黄绍兰，很快在医院诞下一个女婴。黄绍兰的父亲赶来看望女儿，见到未婚生子的黄绍兰，认为辱没家风，气愤不已，与黄绍兰断绝了父女关系。

后来黄绍兰与章太炎的妻子汤国梨相识，经过汤国梨介绍，成为章太炎的女弟子。黄绍兰和黄侃同为章太炎门下弟子，章太炎汤国梨夫妇俩人曾为解决黄绍兰母女的经济问题，向黄侃讨要抚养费，黄侃回复一句没钱，此后也没给过黄绍兰一分钱。

1919年，黄侃回到武汉任教，大女儿黄念容的同学黄菊英常来家里串门。一来二去，他看上了黄菊英，当下决定追求对方，这一年，黄侃33岁，黄菊英才16岁。

后来他们不顾众人反对，决定结婚。一时间，他们的婚事在武汉学界传得沸沸扬扬，报纸小刊上谩骂他的文章一大片，黄侃却让学生把骂自己的内容收集起来，等他度蜜月时来读。

历史的轨迹总是向前推进的，人与人之间有时候分开，命运又让人再次相遇相交。

彭欣草的命运和黄绍兰一样，当年没过多久也被黄侃抛弃，还带着与黄侃所生的两个男孩生活。

这两个被黄侃抛弃的女子，成了朋友。

抗战胜利后，彭欣草的两个儿子长大成年，他们要去上海，临行前，彭欣草吩咐：“到了上海，见到黄绍兰时，要跪着叩头叫娘。”

兄弟二人到上海后，找到黄绍兰，双膝跪下，很恭敬地喊娘。

黄绍兰后来到各所大学任教，取得了辉煌的教学成果。可她一生都未能摆脱黄侃带来的心理阴影。这次见到面容与黄侃相似的孩子，精神大受影响，随即被送往精神医院治疗。

没几天便去世了，猜测说是自缢身亡。

这一年，据黄侃离世已经足足12载了。

狂妄自大的人生，傲睨万物

他的学问高，学生们爱听他的课。

在北大有次上课，讲到要紧的地方，卖了个关子说：北大几百块的薪水，不值得他讲这么重要的内容，想知道内容的，要请他吃饭。

学生们真的请黄侃吃饭了。

期末学生们怕黄侃的课过不了，决定请他吃饭收买他。吃过酒席后，他就真的让学生们通通过关了。校长蔡元培找黄侃算账，说他的作为违反教学次序。他大辩：“学生们这样尊师重道，我不想为难学生。”

俗称“三不来教授”，下雨不来，下雪不来，刮风不来。

这是与校方约定的，学生们常常看天气，猜测黄侃今天不会来，结果往往是他真的不来上课了。

若说天气，大家是能猜到的，可黄侃经常因为“不高兴”，也不来上课了。比如在外骂人生气了，因为某件事受到刺激了，便不来上课了。学生们以为老师不来上课了，便散了，结果他却来了，看见只剩几个人，也继续授课。

在北大教学时，黄侃上课前总要把胡适骂一顿再上课，骂得不亦乐乎。

黄侃是反对白话文的，他说文言文有好处，无需赘言。于是在课堂上举例：假如胡适妻子死了，用文言文表达“妻丧速归”四字即可，用白话文“你的太太死了，赶快回来呀”要十一个字才能表达。

黄侃性格古怪，一生恃才傲物，被他骂过的人不少。

对于黄侃这种狂妄的性格形成原因，章太炎曾在《黄季刚墓志铭》中写道：“季刚生十三岁而孤，蕲春俗轻庶孽，几不逮学，故少时读书艰苦，其锐敏勤学亦绝人”。

也许是因为年少时期，黄侃在家族中地位低下，太过孤独无依，只能依赖自身顽强好学，才能摆脱旧式家族的压迫，但在数以继日的反抗中，性格也在无形中改变着，最终走向极端。

1935年，黄侃因为饮酒过度，造成身体损伤，临终前，他对自己一生任性狂妄颇有悔悟，正如对后代们尊尊教诲：“冤枉过一世，脾气太坏，汝曹万勿学我。”他对自己一生的过错进行了反思。可那一刻，生命已然到了尽头了。