印度的低种姓敢侵犯高种姓吗？
问出这样问题的人，还是不了解印度的种姓制度。
印度的种姓制度是怎样的？
印度种姓制度，也叫瓦尔那制度，以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。根据不同的社会阶层，印度社会划分为四大种姓，各种性之间限制通婚，从而实现了社会的基本稳定。
第一种姓是婆罗门，主要是僧侣贵族，拥有者解释宗教的权力，直接与神沟通。
第二种姓是刹帝利，主要是军事贵族和行政贵族，不能解释宗教接受供奉，但是可以征收赋税，主持军队和政府。
第三种性是吠舍，与婆罗门和刹帝利同为雅利安人，政治上没有特权，属于平民阶层。
第四种性是首陀罗，被征服的印度土著居民，包含各种高级佣人和工匠，是人口最多的种姓。
除了四大种姓之外，首陀罗之下还有达利特，他们连列入种姓的资格都没有，被当成牲畜来看待，只能从事掏粪、收拾垃圾、烧尸体等卑贱的职业。
种姓制度，不能简单理解为职业划分和社会等级制度。因为，职业划分往往还意味着有机会实现社会阶层流动。社会等级制度也有看通过读书、打仗等方式改变。
种姓制度，不仅是社会制度，还包含了宗教意义。
种姓制度认为，种姓越高，与神的距离就越近，种姓越低，意味着灵魂中的污秽越多，越需要做劳动洗清罪孽，获得来世的幸福。
因为宗教上的含义，印度教不废除，种姓制度就会永远存在。
甚至，一场革命都不一定能改变这种现状。
印度历史上，一旦发生战争，婆罗门和刹帝利会第一时间把军事强权纳入到自己的范围内，让它成为自己的一部分，一起压迫普通民众。
了解了种姓制度，你还会认为低种姓可以侵犯高种姓吗？
不夸张地说，低种姓的乞丐，就连找高种姓索要施舍都不敢！
一些中国游客到印度旅游，与高种姓人交了朋友，两人走在路上，印度的乞丐只敢找中国人要钱，不敢找高种姓。
甚至，低种姓舔高种姓的脚趾头都没资格！
印度1947年以来名义上废除了种姓制度，但是因为巨大的惯性，这种制度依然深入在印度社会生活的方方面面。印度的高种姓，基本上是安全的，因为没有一个暴徒敢对高种姓动手。甚至低种姓都不敢靠近高种姓的聚居区。
印度的高种姓还被禁止与低种姓交流，不允许给低种姓施舍，因为这样做有可能让自己的灵魂受到污染，甚至永世不得超生。
种姓制度让印度成为一个令人窒息的社会，想要现代化，几乎不可能。
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