道德经的智慧分享-《道经》第二章 为而不恃，功成弗居

前言：小编一直认为，道教是中华文化的根基，即“中国根柢全在道教”，而《道德经》是道教最主要的经典，中国历史上最伟大的名著之一，内藏之智慧无穷无尽，实为每个中华儿女都应拜读学习之神书。故小编斗胆忝以拙笔与各位读者分享《道德经》之不世智慧，拙劣之处还请各位读者海涵。

《道经》第二章 为而不恃，功成弗居

原文：

天下皆知美之为美，斯恶（è）已；

皆知善之为善，斯不善已。

故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和（hè），前后相随，恒也。

是以圣人处无为之事，行不言之教；

万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。

夫唯弗居，是以不去。

译文：

天下都知道美之所以为美，那是因为有丑陋的存在。

天下都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。

所以有与无相互生发，难与易相互形成，长与短相互显现，高与下相互依存，音与声相互配合，前与后相互跟随，这是永恒的。

所以圣人以顺应自然，不加干涉的心态处世事，施行不发号施令的教化。

让万物按照自己的规律生长，任其自由发展而不强加干涉，生养了万物却不占有它们，培育了万物却不仗恃、炫耀自己的力量，成就了万物但不自居有功。

正因为圣人不居功，所以他的功业才不会失去。

解读心得：

1．世间万物都是两面性、二元对立的，只有相对，没有绝对。看似矛盾的事物其实是相互依存的。所谓祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

2．世间万物都处于不断的变化运动之中，一面走到尽头，就转化为另一面。所谓物极必反也。

3．因此我们在日常工作生活中也应当认识到任何成功和失败、得势和失势都是暂时的，而且会随着时间推移相互转化。暂时取得了成功不应该骄傲，暂时失败了也不能自暴自弃。成功时反而应该更加警惕，以应对随之而来的危机。失败时反而应该充满信心，以抓住转机。

4.世间万物不断变化，人生没有永远的成功和失败，就像曲线，有波峰就一定会有波谷，因此我们应该学会对成败荣辱淡然处之，居功不自傲，适时急流勇退。

《峰与谷》 作者：斯宾塞·约翰逊

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