翻译:
陆澄问:主一的工夫,就如读书一心读书;招待客人,就整个心思用在招待客人上,这样做就算是做到主一了吗?
先生说:好色就一心投入好色上去,喜欢财务就一心投入财物上去,这怎么算主一呢?这是追逐物欲,而不是主一。所谓主一就是思想专注在天理上。
原文:
陆澄问:主一之功,如读书则一心在读书上,接客则一心在接客上,可以为主一乎?
先生曰:好色则一心在好色上,好货则一心在好货上,可以为主一乎?是所谓逐物,非主一也。主一是专主一个天理。
解释:
不能狭义的去理解专一,认知心理学上对于注意力理解要分指向性和集中性。专一不是聚集一个事情,而是专注,判断的依据是天理。
翻译:
受到烦扰,就去练习静坐,懒得看书,就去看书,这就是对症下药。
原文:
日间功夫,觉纷扰,则静坐;觉懒看书,则且看书。是亦因病而药。
解释:
这也是蕴含着王阳明先生世上炼的思想,逃不掉的事情那就去面对它。
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