北京市气象台2020年5月21日15时30分升级发布雷电黄色预警信号:预计当前至21时,本市有雷阵雨天气,局地短时雨强较大,并伴有冰雹和7级以上短时大风。
那么在各位小伙伴们注意出行安全的同时,让我们来聊聊古人关于雷电那点事儿吧!
首先,雷电是这样定义的:
而在我国,没有掌握科学技术的古人,早早就注意到了这一自然现象。
在我国,远在四千多年前的殷代甲骨文字中就已有了“雷”字。
我国古代把雷电当作上天的发怒,对人们的示警,因此就抱着诚惶诚恐的心理。
在儒家的经典《论语》中则记载,人们遇到打雷闪电的时候,要肃立起敬,即使在夜间睡觉的时候,也必须起床,穿戴好衣冠,正襟危坐,表示虔诚的敬意,但这并没有什么科学价值。
而我国对雷电成因的探讨,从周代就开始了。
那时的理论武器,主要是物质元气说基础上的阴阳学说。先秦以至汉以后的许多古书上都有这方面的记载。大概说来,都是认为雷电是阴阳两种元气相互作用而产生的。
如汉初的《淮南子》上说,
“阴阳相薄为雷,激扬为电”
。意思是,阴阳二气彼此相击产生雷,相互渗透则产生电。这些说法虽然包含有辩证法的因素,但总显得过份粗浅笼统,不够具体。
唐代,人们对雷与电的关系作进一步的说明。
孔颖达在《左传》“疏”里,说“电是雷光”。后来,有人还说,“雷电者,阳气也,有声名日雷,无声名日电”。在这一点上讲得最分明的是宋代的陆佃,他在《埤雅》一书中说,“电,阴阳激耀,与雷同气发而为光者也”。并且说阴阳相激,“其光为电,其声为雷”。他还用铁与石相击所产生的火星与声响去比喻电和雷。
雷电既然能够造成灾害,迷信者除了惊恐畏惧之外,就显得无能为力、无所作为了;具有科学头脑的人们却要设法对付它。
法国旅行家卡勃里欧别戴马甘兰游历中国之后,于1688年写了一部叫做《中国新事》的书,那上面记载说:“当时中国屋宇的屋脊两头,都有一个仰起的龙头,龙口吐出曲折的金属舌头,伸上天空,舌根连接着一根很细的铁丝,直通地下。这种奇妙的装置,在发生雷电的时刻就大显神通,若雷电击中了屋宇,电流就会从龙舌沿线下行地底,起不了丝毫破坏作用。”看来,这龙头既是种装饰,另一方面也是一种避雷装置。
现在,人们一说起避雷针,就想到十八世纪的美国科学家富兰克林,可是我们祖先的贡献也是不能抹煞的。
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