这点根本不需要怀疑和质疑,毫无疑问的是摆拍。
赵本山老师曾经说过一句话:艺术来源于生活,但是高于生活。李子柒的作品当然不算是艺术,但是她把农村生活的一些好的方面提炼了出来,并且加以包装推向大众!也可以取得非常不错的效果。
首先,她所做的农活,所做的饭菜,这当然都是真的,那些美食都是实实在在的,也看得出来,田地里种的蔬菜瓜果,这都没有任何问题,但是,她所生活的生存环境,这无疑是非常不符合农村的地理地貌的,在农村生活过的朋友都知道,全中国没有一个农村像那样子!
比如,她骑着白马,披着披风再比如白雪皑皑,或者那个环境比较优美,山川河流小溪有山有水有树林,吃着绿色蔬菜和美食,过着怡然自得的生活,这个都是摆拍,属于陶渊明式的农村生活,或者是人们向往中的理想生活!
真实的农村并不是那样子的,只能说李子柒的农村生活打中了很多人的内心,触动了很多人内心的共鸣,现在的生活压力太大了。
很多人想着没有任何压力,也不想承担任何责任,找一个地方山好水好的生活下去,不用为任何吃的喝的发愁舒舒服服生活,李子柒所展现的生活状态就是这样的环境又好,吃的东西又干净又营养。
其实农村并不是这个样子,说她是摆拍也不为过,但是我们并不能因为这是摆拍就去指责她,她做的很对,没有任何问题,指责她的人大多数是嫉妒。
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关于李子柒视频内容的真实性一直是个惹人争议的话题,她的视频一方面向世界展示了中国山水田园生活魅力的同时,一方面引来很多人质疑——中国的农村生活并不会这样美好。也有人曝光过她的农家小院其实很“破旧”,厨房也很“脏乱”,看上去精致的糕点其实“非常难吃”……
那么,李子柒的视频到底是刻意为之的摆拍,还是说是真实的记录呢?
李子柒拥有一个很专业的制作团队,可以说她的作品是刻意为之的“摆拍”,呈现出来的效果也很好,给人以视觉上的享受。但是她的作品也肯定是真的在做的,而且为了达到最佳的效果,肯定也重复了无数遍的,其实“摆拍”比“真做”还要累一些。
细究起来,说是摆拍还是真做,就看大家从哪个角度来看了。
美观上来讲——有美化和诗化,算是摆拍
拍视频,肯定是有文案和台本的,每一个镜头、每一个场景、服装和道具肯定也经过了精心的策划。拍摄时,由于天气、人为和技术手法等不确定的原因,也会有无数次的失败,那么,一次又一次的摆拍和重复肯定是会有的。
而且,李子柒的视频,主旨是展示山间生活的富足与惬意,重在展示四季的美景,丰收的喜悦和精细的手作。那么,生活的艰辛、疾苦和嘈杂肯定就被淡化了。所以说是“摆拍”,也不为过。
内容上来讲——是真的,人物和地点是真的,做的事都是真的,呈现出的结果也是好的
从内容上来讲,李子柒的每一期视频都诚意满满,时间跨度也很长,比如水稻的一生、做竹床、扎染纱布和弹棉花等等,有的甚至要跟拍一两年。看她干起活来,手起刀落,毫不拖泥带水,她长得漂亮是真的,会做农活是真的,院子打理得很好也是真的。
而且她很肯花心思去学一个东西,热衷于使用古法,凡事都从源头做起,还原东西最本来的面貌。为了拍兰州拉面,特意去兰州拜师学艺;为了学活字印刷术,去一次小山村里待了三个月;为了拍好蜀绣的视频,自己跟着非遗大师学了半年……
有人说她做的糕点好看不好吃,有点名过其实,但是其实每个人追求的味道不一样,李子柒做的糕点很多都是复制古法,根据古籍上的记载还原的,古人吃东西除了讲究味道,还讲究养生和时令感,有的时候外观比味道更重要,吃的是心意嘛~
吃花饮露的小仙女食味自然是寡淡些。
我们需要提高——审美的“多样性”和“包容性”
还是那句话——“艺术来源于生活,高于生活”,道理都懂,但是人们就是非得掰扯出先来后到,是非黑白来。
其实,哪儿有那么多完美且绝对的答案呢,李子柒的视频是她对古法生活的提炼和展现,更多的是展现一种慢生活的悠然心态。所以,自然会淡化一些艰辛和不美好的画面。
和日本的漫画改编电影《小森林》有些相似,作者在体验农村生活之后,把体验升华加工,绘制成漫画,改编成电影,把生活以全新的形式呈现给我们。所以,不要期待和生活一模一样啦。
我们一方面期待李子柒能够制作出精美优质的作品,一方面又希望她能真实地还原自己的生活,可是又会去批评农村生活的“脏乱差”……
我们爱的就是《小森林》和“李子柒视频”里的那种慢生活啊,农村的艰辛,生活的困难我们又岂会不知呢?
况且,难道灰尘就不美吗?柴堆就丑陋吗?污渍就无法容忍吗?在我看来,这些都是生活的印迹,都是人间的烟火气,都是极美的。
同样是生活,有的人就能发现生活的美感,尊重生活,热爱生活,就像市子说的——每一餐都要好好吃,每一颗白菜都要精心策划他们的用途。
有人把这种美,这种幸运带到了我们身边,让无法割舍凡尘琐事的我们也能偶尔沉寂到那片寂静的山野,何幸如之!
我是@解忧花文化,以上就是我对李子柒视频中内容真假的看法,欢迎与我一起交流讨论~
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