题：一首唐诗，宝钗、黛玉、袭人、湘云等人的命运，都在其中了!
《红楼梦》故事里，作者常常以花比人，把薛宝钗比作“艳冠群芳”的牡丹花，牡丹花是群芳之冠，正所谓：“花开富贵”，恰应了薛家的皇商身份，众人看了，都笑说：“巧的很，你也原配牡丹花。”
林黛玉则被比作芙蓉花神，“风露清愁”四字，恰似林黛玉的命运，众人笑说：“这个好极。除了他，别人不配作芙蓉。”
《红楼梦》一篇故事，上半部《庄子》，所谓“二玉合传”，荣国府故事也!下半部《续庄子》与外篇《胠箧》，所谓“二宝合传”，甄府故事与宁国府故事也!
《红楼梦》故事里，荣宁更替，东邻取代了西子，薛宝钗成为群芳之冠的人上人，可以随意命人，林黛玉的“风露清愁”，原是拜薛宝钗所赐，是故，芙蓉花自饮一杯，牡丹花陪饮一杯。
至于下面所镌小字，林黛玉这个芙蓉花的“莫怨东风当自嗟”，与薛宝钗这个牡丹花的“任是无情也动人”，恰应了唐末罗隐的那首《牡丹花》：
似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。
东君即东家，又是司春之神，准确地说，薛宝钗这个东邻，该是个暮春使者，林黛玉这个花神的退位，便是拜薛宝钗所赐，故有“怨东风”、“怕东风”之说。宋代的辛弃疾《满江红·暮春》中有一句词，道：“可恨东君，把春去，春来无迹。”
若教解语应倾国，任是无情亦动人。
《红楼梦》故事里，袭人被称为贾宝玉的解语花，而林黛玉被贾宝玉称为“倾国倾城貌”，无情的自然是薛宝钗。为袭人之辈所误，黛玉倾国(亡国)，大抵便是作者心中之痛。
芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。
《红楼梦》故事里，醉卧芍药花的是史湘云，史家为薛家所用，《风月宝鉴》被翻转过来，正面皆是假语村言，芙蓉花变成了反面不为人知的骷髅，所谓“白骨如山忘姓氏”。
可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。
典出《古今笑史》“花仇”条：唐韩弘罢宣武节度，归长安私第，有牡丹杂花，命(属刂)去之，曰：“吾岂效儿女辈耶!”《红楼梦》作者可谓“韩令功成”，渴望的是唐明皇能够不为杨贵妃所惑，渴望的是反清复明。
《红楼梦》故事里，黛玉因行酒令把《牡丹亭》、《西厢记》说了两句，就被薛宝钗拿住把柄，自以为失于检点，不该读了杂书。可怕的是，《牡丹亭》中《离魂》一出，伏黛玉死。
《石头记》之为书，情之至极、言之至恰，然非领略过乃事、迷蹈过乃情，即观此，茫然嚼蜡，亦不知其神妙也。
《红楼梦》一篇故事，前以《会真记》文，后以《牡丹亭》曲，已令林黛玉心身不自主，可谓是急于令颦儿种病根也。而说到林黛玉的痴病，原是先天不足之症，所谓“末世”二字也!
暮春时节，芒种节，大势已去，东君握着怡红院的史笔，随意命人，林黛玉这个西子，也就好似汤显祖《牡丹亭》里《闹樊楼》一节故事：“话吊在喉咙翦了舌。嘱东君在意者，精神打叠。”
文/姜子说书
青埂峰下有一块顽石，曾记下他这幻相并癞僧所镌的篆文，所谓《石头记》也!又唤作《红楼梦》，只因荣国府之事，本是一场朱楼旧梦，为贾府之源，亦是甄家之源，幻作“长安大都”、“六朝古都”、“姑苏”三地，所谓“前朝”。
《红楼梦》全文史笔，大旨谈情，实录其事，字字血泪!作者以未嫁之女写未降之将，以“姽婳”写“将军”，以“闺阁昭传”写“世间忠义”。其所昭传闺阁，乃“风流隽逸，忠义慷慨”八个大字!
风月两面鉴，文笔两生花!一声能两歌，一手竟两牍!故人泪尽血流干，石碑记载血泪史!神仙姐姐托梦来，仙册原是墓志铭!天书问世，何人能解?关注我，不迷路!姜子说书，站在原作者的立场带你看名著!
本文资料重点引自：《红楼梦》、《脂砚斋重评石头记》
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