每当人们遇到倒霉的事情或不顺时，都会去寺庙拜一拜观音菩萨，经常拜菩萨的人，还是觉得生活一点变化都没有，拜了观音菩萨后，还是诸事不顺，有些时候想起来，还不如不拜。
其实，我们在拜菩萨时，千万不要开口就求菩萨保佑自己升官发财，也不要盲目去求平安、求财富、求健康等等。“拜菩萨时，不要盲目烧香磕头，要在心中默念三句话，这样菩萨自然保佑你。”
寺庙里的老僧告诉我们，在拜观音菩萨时心中默念了这三句话，并依照这三句话去修行自己，一切倒霉的事和不顺就会远离我们。
佛家认为，拜观音菩萨时，心中要默念：第一、从此诸恶莫作。第二、从此众善奉行。第三、从此自净其意。牢记这三句话，并按照这三句话去修行自己，好运就会不请自来。
很多人在拜观音菩萨时，只想着求菩萨保佑自己，却不知道菩萨保佑自己也是需要因果的，只有多种善因，才会收获善果。
所以，当你牢记这三句话时，好运才会来找你，如果你不按照这三句去做，求菩萨也没有多大的用。这就是许多人求了菩萨也不管用的缘由。
佛经曰：知善因，种善因，生善果，种恶因，生恶果。人在走背运时，更应该多种善因才行，只有经常种下善因，才能收获善果，好运就会不请自来。
佛家认为，拜观音菩萨时，一定要在心中牢记“慈悲”这两个字，因为这两个字是决定你是否能获得福报的关键。我们先来了解一下，什么是慈悲？
“慈”一般指带给他人利益和幸福；“悲”一般指扫除他人心中的不利益和悲伤。慈爱一切众生，并给予众生快乐称为慈；同感其苦，怜悯众生，拔除众生的烦恼和痛苦，称为悲，这二者合起来就称为慈悲。
佛家认为，菩萨有这个度人之相，菩萨就着了人相，我相。修要自己修，修成功自度了，是你自修自度，自性自度。所以佛菩萨说的是老实话，他说没有一个众生是需要我度的!我也不能度呀!必须众生自己有信心，自修自度，自性自度。
求上天的保佑，菩萨保佑，保佑不了的，不要迷信啦!只有自助天助，自求多福。你要想菩萨保佑，你要先保佑自己，行一切善法，自助就是天助了，佛菩萨与你就有了善缘。所以佛菩萨告诉我们，没有一个众生他可以度的，众生都是自性自度。
《金刚经说什么》记载，学会自己保佑自己，菩萨才会保佑你。靠自己，自助则天助。自己保佑自己，菩萨才能保佑你，一切来自自力。我们如果真正能够悟道，就是无我，就没有必要求菩萨保佑了。
佛家认为，佛在人人自我心中。所以说一个人学佛不是迷信，而是正信。正信是要自发自醒，自己觉悟，自己成佛，这才是学佛的真精神。
如果说去拜拜祈祷一下，那就是迷信的做法；想靠佛菩萨保佑自己，老实说，佛不会管你这个闲事，佛只会告诉你保佑自己的方法。
这一点与中国文化的精神是一样的，自求多福，自助而后天助，自助而后人助。换句话说，你自助而后佛助，如果今天做了坏事，赶快到佛菩萨前面祷告，说声对不起，放过自己，那是不可能的。因为因果已经种下，果报一定不饶人！
如果你不相信因果，行为上不做出改变，还是跟之前一样，经常造下恶业，就算每天都拜菩萨，每天都供佛、念佛、诵经，菩萨也不会保佑你。
佛经曰：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。信仰佛教不要迷信，需要我们拥有正知正见，只有不断净化心灵，烦恼和痛苦才会减少。福报和好运才会不请自来。
我们去寺庙拜观音菩萨时，一定要从此除恶向善才行，只有你的行为，充满了善意的行为，你才能获得福报和好运。福报并不是靠你求来的，而是靠你的行为带来的结果。
菩萨并不能去除你心中的痛苦和烦恼，也不会改变你的处境和命运，菩萨只能告诉你改变命运、净化心灵的方法，只有我们自己把受到污染的心灵净化干净，人的运气才会真正变好。
由此我们可以知道，人要能自助才能天助，能够自立自强的人，才能大吉大利。《易经》告诉我们：人生命运都掌握在自己手里，任何一种外力都是靠不住的。
佛家告诉我们：拜观音菩萨时，一定要记住这三句话，并按照这三句话去做人做事，好运就会不请自来。种善因，结善缘，得善果！感恩您阅读、赞赏与分享本文。感恩您点点“关注”，如果你对此文有何看法或建议，请积极参与留言，与大家一起分享！
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