古人云：百善孝当先。
家有一老，如有一宝；父母双全，福气连绵。富养父母，就是此生最大的福报。
以感恩心回报父母
孔子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”古人认为，人首先要对父母孝，然后才能对国家忠，才能对兄弟悌，才能对朋友信，才能对子女爱。
近来人们常说，富养孩子、善待自己。须知，富养父母，才是善待家人的基础。
所谓富养，不仅要为父母提供舒适的物质生活，比物质更重要的，是怀抱一颗感恩的心，回报父母的恩情，让他们的晚年生活安宁、顺遂。
曾国藩的祖父年老患病，口不能言行动不便，曾国藩的父亲在床前侍奉多年，没有一点抱怨。他的祖父每晚要起夜多次，曾国藩的父亲都先将器皿放好，等父亲好后，再过去收拾，父亲的衣服脏了一点，也马上换洗。
人们常说：“久病床前无孝子。”曾国藩家却恰恰相反，子辈、孙辈都以侍奉老人为荣，丝毫不嫌弃老人身上有异味。这是因为，在曾氏的家风里，报答父母的生养之恩，是为人子女最大的福分。
后来，曾国藩虽常年离家，与父母不在一处，但距离并未影响他尽孝。不论是在进京路上还是在京为官期间，他都没有耽误给家中父母写信，而且信中的内容详细到近乎琐碎。
曾国藩在写给家人的信中说，“堂上各老人须一一分叙，以烦琐为贵”。话越细，事越细，越能了解到父母的情况。
善待父母，要有耐心，不急躁，不烦躁。每个人都会长大，都会变成父母，每个父母也都有老去的那一天。
以恭敬心孝顺老人
《礼记》中说：“凡为人之子，冬温而夏清，昏定晨省。”说的是古代儿女侍奉父母的礼节。
冬天设法使父母暖和，夏天设法使父母清凉；晚上为父母整理床铺，早上向父母问安。善待父母，多些细心，孝敬父母，贵在用心。
其实父母在乎的不是物质享受，而是儿女在生活细节中体现出对父母的在意。
山珍海味，不如做几道父母爱吃的家常小菜；钱财物质，不如有空常回家看看。处处留心，用心陪伴，把孝心化作行动，让父母生活的舒心，才是真正的孝顺。
另外《论语》有一段话，“子夏问孝，子曰色难”。所谓色难，是说孝顺之所以难，就是难在永远和颜悦色，承顺父母的心意。
曾国藩的父亲对儿子要求严格，经常在大庭广众之下大声呵斥。有时别人惹得曾父不高兴，便痛责儿子每当此时，曾国藩就屏气凝神、静心领受，面色始终和悦如初。
曾国藩侍奉父母，以得父母欢心为本。因此阖家上下气氛融洽，养成一团和气。
以慈悲心侍奉双亲
明朝有个青年叫杨黼。此人幼年丧父，与母亲相依为命。长大成人，有感人生无常，于是立志学佛。
他辞别母亲，去寺里求见一位禅师。禅师问他：“你来做什么？”杨黼答：“来求佛。”
禅师说：“想求佛并不难。你往回走，夜晚到家时，有个披衾倒屣为你开门的人，那便是佛。”
杨黼将信将疑，踏上了回家的路。一路上风雨交加，一直走到家门口，也没有碰到禅师说的佛。他懊丧地敲响了家门。
家中，母亲早已等候儿子许久。听见敲门声喜出望外，赶忙从床上爬起。来不及披好衣服，趿拉着鞋子，就出来给儿子开门。
看到眼前的母亲，杨黼终于明白了禅师的话。他眼含热泪，跪拜在母亲的膝下。
常言道，堂上二老是活佛，何须灵山朝世尊。
曾国藩对此非常赞同。他说：“敬神的人烧香发愿，也与孩子常常以美食供奉父母一样，没有什么实际的好处。人凡是孝顺父母的，一定做人有规矩、办事有条理，亲戚们都依赖他，远近之人都佩服他，父母也因此更爱他，这才是最大的福报。”
富养父母，就是我们最大的福报。
愿天下所有父母健康长寿，幸福绵长。
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