符咒之术由来已久，今天了解到的符咒术基本上都是通过道教这个途径开始传播的，符咒的类型有很多，根据其不同类型产生效果也有很多种，今天我们来看一下，最早出现的符咒术是什么？有什么用处最早产生于哪个时期？
《尚书》的记载
关于符咒最早的记载是来自于《尚书》之中，其实准确点来说是形成文字的记载是在《尚书》之中，在上古时期就有了符咒这个说法，通常是在祭祀时使用，但是没有形成文字的记载，只是口头传播。
到了春秋时期，在《尚书》中第一次提到了关于符咒的说法，按照正常的历史来看，符咒最早是产生于春秋时期，按照神话历史来看，符咒最早产生于上古时期。
而道教是在东汉顺帝时期才创立的，所以在道教产生之前就有了符咒的说法，不是后人编造的，而是一直流传下来的，只不过道教将其收纳了其中，并且做了扩展。
《尚书》中的符咒术
既然最早的符咒术是被记录在《尚书》之中，那么《尚书》中的符咒术与今天的符咒术有哪里不同吗？在《尚书》中记载：“厥口诅祝，祝音咒，诅咒为告神明令加殃咎也。”
最早的咒语也是用来沟通天界的，使用咒语告诉神明所惩罚之人犯下的恶果，然后并且立下赌咒，意思就是拿着自己的姓名“打包票”。
从这一点上就可以看出，其实古人对于神明是非常崇敬的，生怕有一点欺骗了神明，有人就会纳闷一个问题了：“这句话中只提到了咒，没有说到符呀！”其实，是有的。
古代的符咒术与今天的符咒术是大不相同的，尤其是在上古时期，或者是先秦时期，一般都是掌握在巫师的手中，只有巫师才有沟通上天的权利，并且是在祭祀时使用的。
不知道大家发现没有，在后世祭祀的时候一般都会有一个固定的祭祀地点，大部分原因就是要在地上画一个复杂的图案，这个图案其实就是符，只有站在这个图案上，才能发挥符咒的用处。
这一点在世界各地的记载中都是一样的，基本上每个遗迹中都会有一个“祭神殿”，这里就是巫师工作的地方，在上古时期，每个部落也都有一个这样的地方，其实也侧面表现了对于神的崇敬。
对于这个“祭神殿”的记载就有些偏于神话了，因为据说是上天传下来的意思，人神共存的时候，天上的神把图案的画法传授给了部分人类，这部分人就是当时的巫师。
只有这种图案与咒语一起使用时才会产生相应的效果，后来慢慢演化成了在纸上，地上就不用画得这么复杂了，这么看来，道教把这个过程给系统化了。
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