说到民间的一些习俗，人们往往会想到农村，因为与城市相比，农村对很多习俗文化保存的更完整，传承的更好。其中便包含丧葬文化。
丧葬文化礼仪，是我国的传统文化之一，也是最重要的文化仪式，向来比较隆重。尽管时代发展到现在，很多繁文缛节的习俗都被人们取缔或者弱化，但是“白事”仍然为重。
在农村，办丧事是一件非常重要的事，人们十分重视。尤其是出殡的时候，更是不能马虎。尤其是“出殡5大件”，一个都不能少。这5大件，就是幡儿、牌儿、棍儿、罐儿、盆儿。
所谓“幡儿”，就是“灵幡”，也称为招魂幡，一般由孝子扛着。幡上常写“莲花朵朵开，西方接引来”等字样，这种幡通常也是分男女的，幡底的裁剪男为圆形，代表乾，为天；女为方形，代表坤，为地，取“天圆地方”之意。
另外，对于扛幡的孝子，也是有讲究的，一般都是家族的长子，没有长子选次子，没有子嗣选最近亲的侄子等。打幡也有讲究，“父死以左手打着、母死以右手打着”。
所谓牌儿，即灵牌，棺椁入土前供奉的临时名讳纸牌；棍儿，俗称“哭丧棒”，主要是防止孝子因过分悲伤昏厥，起到支撑身体的作用。
罐儿，又称宝瓶，一般放在棺柩的前坐上。这个罐儿的习俗，现在很多地方的习俗都不存在了。取而代之的是三天后的坟钱“瓦罐垒灶”。
最后一个盆儿，俗称“老盆”，也叫吉祥盆、阴阳盆、丧盆子，是这5件物件里最重要的一件。这个盆，是灵前祭祀烧纸时的瓦盆，亲朋好友前来祭祀烧纸，都是在这个盆里烧纸。
值得注意的是，这个所谓的“丧盆子”，在它的底端都留有一个小眼，相传这个盆子就是逝者再投胎过奈何桥时喝孟婆汤用的器皿，喝了孟婆汤就忘记了前世的一切。
而留一个眼，就是为了在喝孟婆汤的时候，能够漏出一部分，寄托了世间的亲人希望逝者记住这一世的愿望，也表达了对逝者的怀念和不舍。
也有的地方，会在出殡的前一夜，由儿子、儿媳、女儿、女婿一起在盆上钻眼，每人钻一个。
到了第二天，出殡的时候，由长子将这个盆摔碎，然后才能起棺。和扛幡儿一样，长子去世，则由次子完成，次子去世或没有子嗣，则由最近亲的侄子等人完成。
在摔盆的时候，必须要做到一次摔碎，不能重复第二次。并且还要摔得越碎越好。为了保证能够一次摔碎，有时候还有人专门会准备一个大石头，摔在石头上，必碎无疑。
如果不巧的是一次没有摔碎，摔盆者不能重复第二次，必须由抬棺者上前去踩碎，也是要踩的越碎越好。因为这样，人们才觉得最为吉利。
关于“摔孝盆”的做法，在民间流传着很多地种说法。
有不少人觉得，这种盆就是死者吃饭的锅和碗，将它摔碎了，也就说明她在这个世上了无牵挂了，让她安心的走，安心的去另外一个世界生活。
同时还有人说这是为了避免死者在奈何桥上喝迷魂汤，所以把它摔碎了，而这个盆则是装迷魂汤的工具，就用这种方式让死者不要忘记世上还有家人在，尽量保佑家人安康。
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