在传统八字命理理论基础中，我们都知道偏财星代表父亲。还有一种用宫位看父亲的方法，但在千里命稿里面，韦千里先生明确表示，更定传统以偏财论父的方法，而改为印星论父。
方法与角度不同，结果也不同
传统论父与“印为父”对照
在看到这个理论之后，我翻遍了目前手里所存有的命理书籍。《渊海子平》明确表示偏财是父，主要是从印星为母，母之夫星即是偏财。从正印生助自己且阴阳不同来分析，这种理论我们都能接受，并且在很多实践中，实例也论证了理论的正确。
除了以“星”来论断六亲，还有一种是以“宫位”来论断。以宫位论断，又有两种说法：
其一是以年柱为祖父母，月柱为父母。
其二是以年柱为父母，月柱为兄弟姐妹。
在日支与时柱，关于配偶与子女方面的的表述，二者相同。经实践表明，以月为兄弟姊妹的论法用得较少，且实际用处并不大。
根据我们的常识分析，祖父母也就是爷爷奶奶，对孙子的疼爱与影响依然有着不可替代的作用，因此用年柱论断祖父母，具有现实意义。
而港台的司莹居士在其《命学术语》里面也表示，用年干为祖父、年支为祖母、月干为父亲、月支为母亲这种论断方法。
经实践总结，其实论断祖父母的信息，没有多大的必要。而且以很多人的技术，是无法准确预测出详细的信息，还要借助于其它如奇门、六爻等方式进行推断。
关于年支或月支论断，祖父母与父母的方法此文不做论述，主要分析一下关于“印星为父”的理论。
更定传统以偏财论父的方法，而改为印星
“印为父”的理论与例证
韦千里先生在六亲之更定里，说到了旧论有很多错误，所以特别更定了六亲的看法。并介绍详见《命理约言》，我手里没有这本书，因此在网上搜索了一下，通篇查阅也没有发现有关“印为父”论断的详细介绍。
然后我在《千里命稿》里，《父母之吉凶》方面找到了相关介绍，但却与他印星看父的说法截然不同，依然采用的是宫位论断方法，不过印星是出现在月干。
月干为印星宫位论断方法
在翻看千里先生列举的近百个命例里，抽出了两个比较具有代表性的命例，但也不能佐证他的这种理论。
先生在批张翁家一个女佣命例时：
乙 庚 庚 己
酉 午 子 卯
张翁家一个女佣八字命例
我们可以看到千里先生以正印格来断，己土正印在行运到辛未运时，整体状态尚可，此步大运应该不会从业女佣。在壬水运也就是二十岁开始壬水飘荡生财，但依然与正印己土关系较小。因此用正印推断父亲，这个例子说服力不大。
蒋先生命造分析
这一位蒋邦彦先生的命造，千里先生批示，幼年穷困。我们从年柱与时柱来分析，庚辛都得地支生助，可谓不弱，如按“印为父”来断，那个时代的父亲是一个家庭的支柱，既然不错，又怎么会幼年穷困呢？因此，这个例子也不能佐证先生的“印为父”的理论。
纵观千里先生在《千里命稿》里面的命例批注，没有详细论述命主六亲情况，多以人生成败、运势为主。因而我们现在也可以从中总结出六亲的论断，特别针对祖父母、父母这些方面，实际意义并不是很大，因此平时也不必过于纠结。
切身体会
以前不知道这种理论，因此没有特别注意，在以往的几百个批断实践中，痛心的失误莫过于自己的八字。
心痛的感觉
按照自己的四柱分析，癸水偏财是我的父星。在2012壬辰年的时候，如果按照八字运势，去推断父亲的吉凶状况，可以说是比较顺利，但是那一年他却得了重病，最终离世。这是我一直无法解开的答案，现在依照“印为父”的论断，来重新推导，才知事出有据，使我近八年的疑惑，豁然解开。
流年壬水在大运庚金的生助下，可谓来势汹涌。在还没到2012年春节的时候，我的母亲便患上脑溢血住院，经一个多月的细心照料恢复得很好。一直以来我都认为正印丙火被庚金生壬水克制，只会出现母亲方面的信息，因而忽略了其他长辈的信息
湍急的水流
现看到千里先生的“印为父”的理论，我还会再找古籍进行查阅。以前搬家时，把几百本书都卖掉，致使现在手头上的书籍并不多。慢慢再买回一些，也希望易友们看到此文给提个醒，大家相互参详。
其实用自己的八字去推断祖父母与父母的信息，只是在特别紧急的情况下，希望能有个大概的了解，现实意义并不大。正如春天种下的种子，没有必要去探究它上一个春天生长的情况，我们只能安心地等待它成长结果，可以改变的现状，是现在的果实大小与多少。
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