昨天写了一篇文章《洗澡上厕所时能不能背诵心经？我这样背经已超十万遍》，说《心经》简短的很，为什么我文中写了背诵一遍要三四分钟？其实，要快也快的起来，我一分钟也能背诵一遍，不过单以背诵心经来说，我更多的时候是用下面的方式背诵。
比如：坐车、等人或者在家静坐背诵《心经》的时候，我每背诵一个字，脑海里就会出现一个字，背诵一段，脑海里就会出现这段文字，甚至画面。背诵“观”字，脑海里就会有“观”这个字出现，背诵“观自在菩萨”，脑海里就会出现这一行字，甚至出现菩萨静坐的画面。就像脑海里有个小小的我，望着天空中金光闪闪的大字一一浮现，菩萨参悟、诸佛共修的画面忽现忽灭。很多时候为了看清脑海里的字和画面，我背诵的速度并不是那么快。我曾经问过师父，为什么会这样，这样默诵有没有问题？师父说没有问题，是我脑力想象够丰富。师父虽然年纪一大把，平时也挺有高人范，就是爱拿我打趣。
比如：我行走的时候背诵《心经》，我每迈一步才会背诵一个字，就像经中的每个文字随着我的步伐出现又消失。背完二百六十个字，我得迈二百六十步才行，我平时走路的速度不快，背诵一遍下来真的需要三四分钟。
几年前的这篇新闻报道相信很多人看过，一位老人在喧闹车站的候车室座椅上孤独的死去。等到老人被发现时，已经死去多时，尸体冰凉。四周是围观的人群，有好奇，有害怕，有疑惑，有惋惜......120闻讯及时赶到，确认老人已经逝世多时，这时一位僧人在众人错愕的目光中走向前去，满面悲悯，他弯腰握住老人的手，默默地为老人诵经超度。每每看到这篇新闻，每每看到这个画面，我都会热泪盈眶。我仿佛看到一束温柔的光照在了这位僧人和老人的身上，这是僧人的莫大功德，更是老人的莫大福报。
出家的师父诵经持咒修行深厚，佛教仪轨谙熟于心，遇到此类事情，有慈悲有愿力可以助送逝者往生。那么像你我这样学佛的普通人，如果遇到这种情况，能不能为逝者默念几句经文呢？你之前有没有这样做过？
人活于世，旦夕祸福。诚心学佛念佛之人虽说受佛菩萨护持，不堕恶道，不遭兵祸，但也难免有业果成熟，业报现于眼前的时候。更不要说世俗中人，追名逐利，手段用尽，业力纠缠，因果循环，报应更胜从前。
每时每刻都有不幸的事情发生，福报深厚的人不会发生不幸的事，也不会遇到不幸的事；福报浅薄的人容易发生不幸的事，也容易遇到不幸的事。活了这么大我还没有发生过什么不幸的事，但是路遇看见过一两次严重车祸。每当这个时候，我都会停步驻足路边，心中默念几遍大悲咒（因为往生咒我真不会），即使时间不允许，我也会诚心默念几遍南无阿弥佗佛。逝者已逝，无论前世之因，今世之果；还是今世之因，后世之果，都自有去处。虽然我的默念也许并不能帮助他们什么，但是如果遇到这种事情不默念几句佛号，我就感觉自己之前打坐诵经都是白做了。
其实，按照律理来说，规定了那些事情僧人可以做，那些事情居士不可以做，更不可以越俎代庖，以免失了本分。居士尚且不能做这些事，更不要说学佛的普通人。跟师父聊天，问他：我没有出家，也没有持戒，如果我在那个老人去世的车站里，我可以为老人诵经吗？师父说：可以，你与那位僧人有一样的慈悲心。
死理定律有缘由，遇事不决心内求。
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