土王节，又称土皇节，是广西三江程阳一带侗族青年男女一年一度的节日，每逢农历谷雨前二三天，在固定的土王坡举行，故名土王节。
当春暖花开，满山的油茶林结着一串串压枝的茶泡时，侗族青年就迎来了土王节。土王节实际上是一个年轻人的欢乐节日。节日这一天，各寨的青年男女要结伴来到离寨不远的土王坡上，举行各种活动。除了对歌、斗鸡、赛臂力、比试鸟枪外，还有具有传统特点的"吃茶苞"和"飞花传情"。
土王节起源于一场惊心动魄的传说故事
很久以前，侗家发生过一场爱情悲剧，人称"三十六煞"。当时，有十八对正在热恋的青年男女，因为受着"同姓不通婚""养女还舅门"等旧习俗的拘束，不能结为终身伴侣。在谷雨前两天，他们相互邀约，几乎在同一时间、同一地点自绞死了。这个悲剧震动了整个侗族地区，各地首领紧急集合，经过讨论协商，对婚姻制度作了一次重大改革，同姓而不同支系的可以结婚，还规定了侗族青年男女自由社交来往的节日，这就是土王节。
上演富有民族特色的活动"吃茶泡"
节日这一天，程阳八寨的侗族青年就忙碌起来。小伙子们换上一色的侗布新衣，扛着猎枪，背上火药袋，大步流星地朝寨头的土王坡走去。姑娘们一清早就忙着打扮起来，先用沉淀的酸水和茶鼓水把头发洗净，然后穿上精心制作的对襟衣、百褶裙，插上银梳，戴上耳环，挂上银项圈，背上一个装纱绽用的竹瓢篓，拿起一个竹质的绞纱用的工具，结伙邀伴，来到节日的聚会地点土王坡。土王坡离村寨不远。
半坡上，有一块宽敞的草坪，四周盛开着一簇簇月月红花，一蓬蓬斗艳的野茶花，一朵朵雪白的桐榴花。小伙子们或把成熟的茶泡用藤条串起来，有意套在姑娘的脖子上；或将油茶树上刚冒出片片精亮的"茶耳"准确无误地丢进姑娘的瓢篓里；有的还把未脱外衣的茶泡，以闪电般的速度塞进姑娘的嘴里。这时，姑娘既不发脾气，也不吐出，只是皱一下眉头，仰起脖子把苦涩的茶泡吞进肚子里去，以表示对爱情的忠诚。节日这天，在绿树丛中、花团簇里，到处都是无拘无束、大大方方、谈情说爱的青年男女，他们双双对对唱着歌，或隅隅谈着情话。
"飞花传情"
有的村寨还开展哆毽(毽子)活动。哆毽是一种社交性的体育活动，象跳交谊舞一样不得拒绝对方邀请。不会哆毽在侗家是奇事。哆毽也是青年男女表达爱情的媒介。男女对拍多在山坡上进行，彩毽飞来传去，称为"飞花传情"。
侗族的毽子分为青草毽、稻草毽、芦苇毽和鸡毛毽四种。其玩法不用脚踢，而是用手拍，以拍得最高最远、接得最稳、落地最少为胜。哆毽能手一口气可连拍六七百次，拍法多变，伴以很多艺术造型。时而像凤凰起舞，展翅高飞；时而来个海底捞月；时而似深山鸣泉，流畅舒展；时而如兔出穴，脚法迅速。有时毽子一直冲人蓝天，拍毽者注视飞毽，做各种生产动作和吹芦笙动作，然后再将毽子稳稳接住。有时又随心所欲地将毽子拍向各个方向，再急步前去接毽。拍毽在男女青年中还富有爱情色彩，每到节日那天，年轻人总是邀请自己的情侣在山坡上拍"哆毽"。
响午时分，男女青年相互对歌，赛歌会达到高潮。有山野风味浓郁的木叶歌，有感情奔放的笛子歌，有一往情深的结交歌，也有欢快轻松的换当歌，整个土王坡沉浸在一片幸福的歌声中。按照侗族的传统习惯，留有发脚的姑娘，表示已经有了情人，小伙子只能和她唱笛子歌、木叶歌、换当歌等，不能唱情歌;没有发脚的姑娘，表示没有情人，小伙子可以和她唱情歌。土王坡歌声此起彼伏，一直到傍晚，人们才恋恋不舍地离开这欢乐的小山坡。
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