街头巷尾说历史，茶余饭后话三国。
三国时期，纷乱扰攘。皇纲失统，政出诸侯。
地方及割据势力的人才选拔和任用不再完全由朝廷说了算，而是改由地方豪强说了算。
尽管如此，各个地方的诸侯在举荐和任用人才上依然参照东汉时期，以豪门世族出身的衣冠子弟为重点选择对象。
由此各级地方行政机构通常是由地方富绅、世族、大姓代表组成。
当时除了刺史、太守、县令由朝廷任命外，依照惯例他们的僚属必须由当地人充当，而且当地的衣冠子弟享有被优先任用的权力。
衣冠子弟，按今天的俗语来解释就是官二代和富二代。
皇权如线，微乎其微，政出诸侯，即便本该由朝廷任用的刺史、太守、县令，当时也是走形式。由诸侯豪强们直接上表推荐完事，具体是本郡之人还是他郡之人不再有强制性的要求。
在这种情况下，公孙瓒所统治的地区却与众不同。公开宣称，弃用衣冠子弟！
【《英雄记》曰：瓒统内外，衣冠子弟有材秀者，必抑使困在穷苦之地。问或其故，答曰："今取衣冠家子弟及善士富贵之，皆自以为职当得之，不谢人善也。"】
公孙瓒的理由简单而又粗暴，说这帮官二代和富二代没吃过苦受过罪，根本不懂得感恩。
如果让他们当了官，他们会认为那是他们依赖祖上的荫庇理所当然应该得到的，根本不会想到要感激提拔他的人。
公孙瓒为何会有这种独特的想法呢？固然衣冠子弟们有他们不能吃苦受罪的弱点，但是他们的家族背景以及教育背景绝对是不容忽视的。
乱世之中抢夺人才是重中之重，何况有很多衣冠子弟因家庭教育的原因，的确是一个非常难得的人才。
拿曹操来举例，一直秉承着唯才是举的原则，举贤不避亲疏，用才不问出身，任职不看道德。但是曹操手下大多数的人才仍然出自世家大族。
颍川荀氏、陈氏，荀彧、荀攸、陈群、郭嘉、钟繇……个个出身豪门大姓。
对比来看，公孙瓒的用人原则还真是奇特。
陈寿在《三国志》中评价公孙瓒为人骄矜，只记得别人的过错而忘记别人的善行，对比其有才华的人多有残害。
【《三国志》记，瓒遂骄矜，记过忘善，多所贼害。】
《后汉书》的作者范晔也评价公孙瓒是一个嫉妒心强，有仇必报的人。
【《后汉书》记，瓒恃其才力，不恤百姓，记过忘善，睚眦必报，州里善士名在其右者，必以法害之。】
根据两位史学家对公孙瓒的一致评价，再结合公孙瓒的身世，略可窥见公孙瓒选人用才时的心理。
公孙瓒出身贵族，但是他的母亲出身卑贱。等他到了可以出仕为官的年纪，因为母亲身世的原因，和同父异母的兄弟们比起来他只能被推荐担任书佐这样的小官吏。
后来因为容貌帅气、声音洪亮受到当地太守的赏识，经考验发现他很有才能，被聘为太守的女婿。公孙瓒也由此发迹。
等到公孙瓒功成名就，称霸一方之时，面对衣冠子弟，自己曾经仕途上的竞争者，自己的过往经历和心路历程无时无刻不在召唤着他的嫉妒和报复心理。
因此他才会对衣冠子弟有所弃用，甚至是反噬、残害。
2020年4月16日晚，锦书雁字记于北京通州。
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