中国文学史上的许多名家都与佛教有着渊源。
白居易自号“香山居士”，这与他早年习佛有关。白居易在诗中常表现一种任运随缘、悠然自得的情趣。他的《对酒五首》之二非常有名：
蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
这首诗是白居易晚年，在尝尽人生酸甜苦辣后的体悟。诗意很简单：
在短如电光石火般的短暂人生中，能有多少光阴可用？在小如蜗牛角般的狭小空间内，能有多大世界可争？在短暂的人生中，应好好享受美好的生活，而不应费尽心机，舍本逐末，把时间花在争名夺利之上。
每每读到《对酒》中的“随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人”一句时，总是要感叹一番。
也不知道唐朝的大诗人白居易是在何种情形，何种心境下写下的这首诗。但在我看来，古人能悟出的道理，二十一世纪今天的现代人未必懂得。却因名利、权力以及身外那些无穷尽的是是非非而烦恼困惑。
细想想，咱的一生，也就是三万多天，在漫漫的历史长河中，不就是如同“石火光”那样极短暂的一瞬吗？咱们的地球在茫茫的星空中也不过是芥豆之微，说咱生活在极细小的好比“蜗牛角”的那样有限的空间里，也不为过吧？
在这短暂的时光、有限的空间里，本应好好地活着，享受人生，拥有快乐，怎么能为什么虚名，为什么小利，为什么并无多大意义的你错我对，而计较，而争斗，而惹气生恼，而丢弃幸福、丢弃快乐呢？那不成了痴人、傻人了吗？
每个人的一天都是一样长的，开心过是一天，痛苦过也是一天，那么，我们是开心地过，还是痛苦地过呢？如果你选择开心地过，那么你已经抛开闲事，而且又选择了一天中美好的一面。倘若如是，那么这一刻、这一日、这一季、这一年，何尝不是人间好时节呀？
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