河洛郎工作室/ 国宝会说话 文
2003年4月的一个夜晚，洛阳偃师二里头遗址发掘出这个青铜铃铛，出土时它的下方就是轰动考古界的“绿松石龙形器”，对于铃铛的用途，我一直百思不得其解，之前我有专门写过这个玉舌青铜铃铛，直到我看到北京和台北两个博物院錧藏的两个“成周铃”，才发现它们并不是简单的铃铛……
王成周铃：藏于台北故宫博物院。高9.9厘米，口横6.6厘米。顶处有小孔。原为于容庚先生所藏，民国时期入故宫博物院，解放前被运往台湾。铃身有阴文铭文四字：“王成周令（铃）”。
成周王令：藏于北京故宫博物院。高8.5厘米，宽6.5厘米，顶处有小孔。与台北故宫不同的是，这个铭文为凸起的阳文，读为“成周王令（铃）”很多学者都认为这些铃铛是单一的王室用铃，可我觉得没那么简单，毕竟青铜在那时属于贵重金属。而又有铭文，肯定有独特的作用或记录的是重大事件。
成周：今洛阳汉魏洛阳城北部。两个成周铃，一个是阴文一个是阳文，笔法雷同，均属于西周早期的铭文。周武王营之，成王复营。武王灭商后，夜不能寐，告诫周公要经营洛邑以巩固统治。武王崩，召公、周公辅佐成王，营建了成周洛邑。中国青铜器博物馆国宝何尊就讲述了贵族小子“何”到成周（洛阳）领取“吉金（青铜）”回来铸造何尊的事情。内底有铭文122字，其中宅兹中国为“中国”一词最早的文字记载，是为国之重宝。
南北故宫的青铜成周铃，铭文中均是“王成周（王）令”，和二里头的青铜铃联系起来，不禁让我感觉到，这个“令”指的不是铃铛，而是“命令、指令”，看一下“令”在西周时期的写法，一个人跪在大房子前面接受命令。由住在成周（洛阳）的王发出来的命令，现在叫“HT文件”，封建时期叫“圣旨”，而在西周则是“令”。而这个铃铛-就是信物。由此可以看出，二里头夏都出土的铃铛的主人“持令人”，极有可能就是夏王朝的主人之一！
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