知卜梅花易数之起名拆字测字术（一）拆字测字术历史探源
“天垂象，见吉凶，圣人象之”
出自孔子系辞
《梅花易数》，全名为《邵康节先生梅花观梅拆字数全集》，故拆字才是梅花易数的精髓所在，只是这种预测术对于初学者，了解起来较为晦涩难懂，有些天书的味道，且因其成书环境的氛围和当下的氛围也不一样，故也显得有些奇怪和不合适宜，但其中隐含的预测玄机并未有丝毫变化，对当下人乃至未来的人已然可受用无穷。
拆字，又称相字、测字、析字、破字。其实原理就是对汉字的拆添以及再组合等形式，再结合易学思维，进行分析判断吉凶祸福的占卜之术，也是易经“近取诸身，远取诸物”在文字象学上的具体应用。
从史籍记载，在春秋战国时拆字就已经出现，而当时拆字并非为了占卜预测，而是为了说明一个道理，像楚庄王的“止戈为武”，左传中的“皿虫为蛊”等等，这些只是根据主观需要把复合型汉字拆成单独个体来理解的方式。
“二人土上坐，一月日边明”
此为一个对联，据传是唐明皇与杨贵妃在月圆之夜同坐之时，唐明皇手指玉冕之景问贵妃说的上联，然后贵妃对的下联。字拆得非常巧妙也非常的应景儿。
从汉代开始，对字形的分拆不再遵循一些法则，变得有些随心所欲，甚至有了政治上的目的。
“千里草，何青青，十日卜，不得生”
出自《后汉书·五行志》
此句出自汉献帝登基之初，京都的童谣。千里草为“董”字，十日卜为“卓”字。童谣说的是董卓残暴，不得人心，必将失败。
“一片火，两片火，绯衣小儿当殿坐”
出自诗人骆宾王
当时，徐敬业想联合中书令裴炎造反，让骆宾王出计策，而写的一句童谣。两火为“炎”字，非、衣为“裴”字，指裴炎；小儿为子，当殿坐表示昌隆，亦为裴炎的字为“子隆”，当殿坐也指皇帝坐大殿。wx:zhibuyishe
借拆字预测吉凶的学说称为谶纬之学，也叫谶纬神学，也就是以阴阳五行学说和董仲舒的“天人感应论”为依据的拆字测字之学。
当拆字和谶纬结合在一起，也就从根本上改变了拆字的性质，把拆字变成了预测的一种工具，从早先，发表主观看法，转变为以一种分析汉字来影响社会的政治目的和人生祸福的目的，当然这种拆字预测的人需要很高的学问，故当时也主要是在上层社会流传。
故拆字测字术就变成了一种方术活动，到了隋代也有了专业的从业者，叫“破字”。还出现了专著如《破字要决》，只不过流传下来的太少啦。
到了宋代，测字术到了鼎盛，这与当时对文字的重视有关，但到了明代测字术持续发展，而且也是在宫廷中流传，如代表人物刘基，所作的《烧饼歌》就借测字术对社会未来的预测。
阉人任用保社稷，
八千女鬼乱朝纲。
雨头草头真主出，
路上行人一半僧。
出自《烧饼歌》
“阉人任用保社稷”，说的是明朝会继续重用太监。
“八千女鬼乱朝纲”，八千女鬼为魏字，指的就魏忠贤。
“雨头草头真主出”，雨头草头，为满洲，也就是清政府。
“路上行人一半僧”，百姓头发一半光头一半扎辫子，衣服也像出家人的僧袍。
到了清代测字术更是有了较大的发展，像站长为大家分享的梅花拆字测字术就是明清一些高人为我们留下的宝贵经验总结。
“相人不如相字，即相其人，变化如神，精微入圣”
出自《梅花易数》
完
本文发布自“站长带你飞”平台，版权所有
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
