街头巷尾说历史，茶余饭后话三国。
古人云天下大乱必出英雄，然而天下大乱也必出佞臣！
在过往的两篇文章中，我们已经谈过汉献帝作为曹操手中的一张政治王牌的“王炸”威力。
袁绍因为没有得到汉献帝这张政治王牌而后悔不已，曹操因为得到了而异常幸喜。
本文我们着重说说那些因为不重视汉献帝这张政治王牌，而被“王炸”利器“炸”死的人。
汉献帝刘协这把政治利器的前身是汉少帝刘辩。利器本身的利与不利，并不在于它是谁，而在于它的皇帝身份是不是天命正统。
显然在汉末三国时期，刘辩一死，刘协就是正统。
先说第一个被利器所杀之人何进。
何进这个人最为后人所诟病和耻笑的就是谋诛宦竖，反被阉人杀害。
一个手握兵权的人，怎么会被太监杀掉，看起来有些不可思议的事，其实在历朝历代屡有发生。
其中最近的一次士人集团谋诛宦官反被宦官杀害的案例就发生在当朝，当时的皇帝就是刘辩的爸爸汉灵帝，离何进被杀才刚刚过去21年。
这件事表面上看是宦官掌权，士人和宦官不和，士人想夺权，存在着天然不可调和的矛盾，其实不是，本质上是皇权和相权的对抗。
皇权和相权才是一对天然不可调和的矛盾，相互制约，此消彼长。
对士人集团来说，宦官能有什么作为，残缺之人，贱行于深宫，掀不起什么大风大浪，但是他们背后站着的是皇上。
一旦皇帝被他们迷惑利用，或者皇帝利用他们来对付外戚权臣，若无十足的实力和把握，注定的失败对象只能是代表相权的士人或者外戚。
再说执掌国柄的宦官集团最后落了个啥后果。
何进被杀以后，袁绍、袁术两兄弟开始撒开欢了，急冲冲领兵进宫，只要是不长胡子的男人见一个杀一个，如砍瓜切菜一般。
宫内瞬间是血流成河，哀声四起。
吓得那些因年龄未到，或者第二性征不明显的男人，个个慌忙脱裤至膝，自证清白。
领头的宦官张让倒是跑了出来，带着小皇帝刘辩和陈留王刘协一直跑到黄河边，前路被截，后有追兵，逼迫无奈，跳河自杀。
张让临死还不忘惦念汉少帝，给自己伸冤，说小娃娃你要爱惜自己啊，老身就此别过，我死了以后，你看吧，天下必定大乱。
后来天下大乱不假，但绝不是因为张让一个宦官死了的缘故。
张让此时的作用撑死了也就是给小皇帝带带路啥的，这不张太监一死，小皇帝迷了路在北邙山一带遇到了大煞星董卓。
董卓这个人有点暴虐过度，他要是好好地对待汉少帝，说不定真能有一番大作为，至少有救驾之功，混个长久的公候之爵，偏安一隅，颐养天年不在话下。
人就是这个样子，秉性难改。
穷困落魄之时尚不愿屈身俯就，如日中天之时，则更难自制。
董卓挟持少帝刘辩回京师洛阳执政。自恃功高兵强的他不仅没把这天下利器放在眼里，反而干了件令所有人瞠目结舌的蠢事。
擅行废立，以竖威名。少帝刘辩瞬间变成了小王爷，小王爷刘协瞬间变成了汉献帝。
这还不算完，为了显示自己的强大不可侵犯，竟然把刘辩杀了。
天下士人，各路诸侯本来就有微词，碍于形势不敢发声罢了，董卓这么一干，士人和诸侯们实在不能忍了，纷纷起兵伐董。
世乱则阳谋难行，正面杠董卓的人纷纷落败。还是司徒王允有办法，阳谋不行就玩阴的。一招离间计，吕布上套，董卓人头落地，大肥身子也被点了天灯。
董卓一死，“王炸”利器汉献帝落到了鹰犬爪牙，李傕、郭汜的手里。这俩愣头青更不知道怎么利用汉献帝这张政治王牌，暴虐程度一点不比董卓差，有过之而无不及。
史书记载汉献帝在李、郭二人手里过着颠沛流离、刀光剑影的非人生活。
《山阳公载记》曰：“时帝在南坞，傕在北坞。时流矢中傕左耳，乃迎帝幸北坞。帝不肯从，强之乃行。”
李、郭二人，玩弄汉献帝与股掌之间，最后也是不得善终。郭汜被部下伍习杀死，李傕被曹操下令夷灭三族。
李傕、郭汜的结局正应了那句话，多行不义必自毙。
以上基本都是暴虐凌霸天子的案例，结局个个丧生殒命。那些僭越天子，不招惹不理会的人的结局又是什么样呢。
先来看袁术，自从天子罹难，他仿佛就看到了自己称帝的机会，整天整那些个不切实际的吉兆祥瑞来骗自己，尤其从孙坚那里得到玉玺以后，更是加重了白日梦的病情。每天就知道抱着个玉玺傻笑。
公元197年，袁术实在是等不及了，在寿春僭越称帝，建号仲氏。
袁术一下成了众矢之的，人人咬牙切齿。可算给了曹操一个口实，正不知找啥正当理由收拾袁术呢，心说好小子你敢称帝，打你！
曹操、吕布、孙策三人联手把袁术是一顿胖揍。短短两年时间，袁术急困交加，呕血而死。
后来僭越之人还有刘表，也在公元208年，曹操进逼荆州之前病死。
综上所述做个小小的总结，汉末三国，如何对待汉献帝这张政治王牌，引发了一场场血案，证明汉献帝不容任意操弄，他是天道正统的代表，是一张政治王牌，是一副“王炸”利器。
“王炸”利器是为国柄，国柄本属天授，非天命有道之人，不可擅自执掌。
士大夫之所向，民心之所归，是为天道；天降大任于身者，救国救民是为天命。
无道庸才，擅为己用，不遭天谴，必遭人祸。
街巷中流落的一条狗，如果不是其主人来逗弄它的话，尚且有被咬到的风险，何况是国柄重器，岂容无道、无德、无能之人操弄？
玩剑者必死于剑下！
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