【深游甘孜，巴塘篇】央勒节：巴塘人的文化盛宴

【深游甘孜，巴塘篇】央勒节：巴塘人的文化盛宴

“央勒节”是巴塘人的文化盛宴

它是一首咏叹调

蔚蓝的天空下

巴楚河的潮汐恢宏丰沛

金沙江在九公里处等待它的汇入

灯火照明着“央勒”节夜晚

龙王塘的几百个帐篷透出光亮

依稀可见人影绰绰

巴塘人对闲适生活的追求

在这一刻表达得淋漓尽致

巴塘县一年要跳两次藏戏：藏历五月的“雅索节”恭迎夏日的到来，八月的“央勒节”送夏迎秋，两节尤以“央勒节”最为隆重。“央勒”是藏语，为夏令安居之意。为了进一步丰富"央勒"节的节日内容，巴塘县从一九八六年就将"央勒"节定为巴塘央勒节人民一年一度的艺术节。

举行“央勒节”的九月，正是巴塘一年中最好的季节，南风微醺，花果飘香，四面环绕的山像调色盘，重重叠叠的红、黄、绿恣意泼染着大自然，晚夏的写意与初秋的工笔，俨然一篇辞采华茂的赋，绚丽缤纷地呈现出高原江南的独有特质。

节日的清晨，大路上，田埂间走着身穿鲜艳民族服装的人群和驮着帐篷、条单、央勒节浆桶的毛驴。人们带上炊具和酒菜，从四面八方聚集在城西巴楚河畔。霎时，河岸的绿树丛中支起了一顶顶镶有各种图案的帐篷。在每个帐篷里铺着华丽的民族地毯;桌上摆满各种水果和鲜花，洋溢着节日气氛。粗犷的男子。饮着甘甜的藏酒，身着艳丽服装的姑娘在树林中嘻笑追逐，天真无邪的孩子在绿色的草坪上游戏，主妇们忙着切肉，洗菜，倒酥油茶。

中午时分，人们垒起三石灶，进行野餐，最有趣的是吃团圆包子，即是用一个大锅蒸一个直径约一尺多长的有馅大包子，大家一起吃，象征团结一心。

天色渐晚，月亮初升，河边燃起了堆堆篝火，人们兴致勃勃地围起圆圈，边拉，边唱，跳起具有浓郁民族风格的"巴塘弦子"，随着轻快的步伐，那和谐悦耳的弦音和优美动听的歌声令人陶醉。

央勒节承载着古老的藏戏

巴塘人在节日的欣喜中，

一年一度，以天为瓦，以地为席，

感内心之清欢，享灵魂之安然，

贴近着渐行渐远的纯真。

每年的“央勒节”，在巴塘康宁寺即县城西郊的休闲胜地“龙王塘”举行。僧人们诵读“迎夏送夏经”，藏戏团披挂行头闪亮登场，巴塘人谓之“央勒羌”（“央勒”即藏戏；羌即表演）。凡节必过的巴塘人重视“央勒节”的程度不亚于春节，大家把半个家搬到“龙王塘”，搭起洁白的帐篷，看藏戏、聚餐、跳弦子，在极具仪式感的娱乐里祈祷来年风调雨顺、万事如意。

“龙王塘”也是有来头的。作为巴塘八景中的“柳林校射”，地方志记载：龙王塘依山傍水，有一近80亩平坦、开阔的平坝。坝内绿草茵茵，花团锦簇，树木茂盛，沿巴曲河畔的柳树，成片成荫，丝丝婀娜，恰似一幅天然美景。自清代以来，寺庙喇嘛聚于此诵经，演藏戏，民众称作“雅勒羌”。每年春季，土司头人常在此习兵练武，骑马射箭，冠以美名“柳林校射”；“夏季则携食箪，酒醉歌尽，尽情狂欢，曰：逛柳林子”。

“央勒节”是巴塘老百姓最为期盼的节日，无论是小孩子还是大人，都要去凑闹热，否则这一年就有缺憾。每到“央勒节”即将到来之际，巴塘的每个家族会提前召开家庭会议，商议凑钱、做饭、家什等各种细小琐事，然后派出家族中几个壮劳力去龙王塘，在约定俗成的地盘上拔草、平地、做记号，表明自己家族今年要在这个地方搭帐篷，其他人家看到记号，就不会来占地盘了。

节日前一天，藏语称为“亚堆”，不管有多麻烦，巴塘老百姓都要在这一天把家搬下去。晚上守帐篷的通常是壮年男子，做饭洗碗则是妇女的任务。龙王塘有两眼温泉，由于水质好，在这里做出来的酥油茶、冒面口味醇香。

“央勒节”还没正式开始，他们就开始期待着藏戏的鼓钹和唱腔悠扬婉转地传入帐篷中，做什么都有心情，劲头十足。央勒节也是除了春节外，巴塘人难得聚在一起的好日子。大家做了一桌子菜摆上来，还有冒面、抄手、水饺、团结包子，他们围在长条形的藏桌前喝小酒，其乐融融。帐篷与帐篷互相挨着，成了暂时的邻居，夜幕低垂时，吆喝着跳弦子、打麻将，清浅地雕琢着时光。

巴塘藏戏传承得如此完整，除了政府的重视、寺庙的宗教仪轨、群众的倾心喜爱和演员们由衷热爱外，也与无数淡泊名利、不计报酬的藏戏爱好者的文化情怀分不开，更得益于“央勒节”。

小编教大家“避坑”

小编以一个过来人的姿态告诉广大的亲朋好友，一定要提前一周左右的时间开始前往巴塘，这并不是路途有多么的漫长，而是这一路上有太多的“勾引”……

1号“勾引”选手措普沟，魅力指数参考：【深游甘孜.巴塘篇】冬游措普沟——徜徉高原秘境、[深游甘孜、巴塘篇]七彩草原——章德大草原、【深游甘孜.巴塘篇】小草坝的情怀、【深游甘孜·巴塘篇】巴塘奇观——措普沟热炕“药泉”

2号“勾引”选手姊妹湖，点击【深游甘孜.巴塘篇】川藏线美景——巴塘海子山姊妹湖自行体会

住的好才有精力“对付”第二天的挑战

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