俗语“母在不庆生，父在不留须”，并非迷信，实为老祖宗生活经验

俗语“母在不庆生，父在不留须”，并非迷信，实为老祖宗生活经验

在上小学的时候，老师就教导我们要尊敬爱戴父母，长大后一定要孝顺父母。父爱如山，母爱如海，父母的生育养育之恩我们一辈子都难以偿还。孝道文化源远流长，在中国这个礼仪大国，“孝顺父母”在古代的方式更是繁杂到了极致，曾经就有俗语称：“母在不庆生，父在不留须”，在如今看来并非迷信，是老祖宗的生活经验。

“母在不庆生”，如字面意思，母亲在世的时候不要为自己庆祝生日。在古人看来，自己的生日便意味着母亲受难的日子，当初母亲十月怀胎冒了多大风险，在曾经那个医疗条件落后的日子里，女人怀孕生产意味着将要经历生死的考验。

生日，就是为了让人牢记母亲的恩情时刻怀揣在心中，故而在生辰这一天，母亲尚在人世，不能大肆庆祝，除却怕冲撞了母亲之外，更重要的是不要和朋友出去花天酒地，多花些时间陪陪母亲，如此一想，哪怕在现代也理所当然。

现在很多年轻人，一到生日便问父母要这要那，母亲更是首当其冲，因为她们心最软，最经不起所求，于是乎在整个生日宴会中，母亲或许会成为那个最忙碌的人，帮忙做饭做菜，为你招待朋友，那么在事后你可曾真挚的向母亲道一声谢呢。

大概很多人会觉得没有这个必要，在长时间的潜移默化中，母亲为我们默默付出一切似乎变成了理所当然，或许夜深人静的时候，偶尔回想母亲的艰辛会倍感心痛，可是一夜之后谁还记得呢，大概觉得那只是黄粱一梦吧。

我们一直在歌颂母爱的伟大，知道这种爱是这世间最无私最纯净的感情，在面对一些母亲不顾自身安危保护自己孩子的场景中，我们也总会为其感动流泪，人类不会长期地停在某一种情感之中，所以古人将对母亲的爱化作了一种文化，变成一种必须要遵守的“孝道”。

“压迫”和“反抗”从来不只是在社会阶级之中，在文化之中同样如此，正是因为千百年来封建文化的压迫，所以当很多人冲出栅栏之后，甚至不愿意回首去找找那些即将淹没在历史中文化中的精华。

很多人看到古代历史故事中那些夸张孝顺父母的桥段，总觉得不切实际，下意识认为只要自己尽了心意便可以。对于父母来说尽了心意的确已经足够，可是作为子女来说，尽了心意等于没做。

再说“父在不留须”，顾名思义，父亲在的时候自己不能留有胡须。自辛亥革命之后，关于“蓄须”有了新的风尚，在此之前，“身体发肤，受之父母”，所以不管是胡须还是头发都不能轻易剪掉，随着外来文化的侵入孝道文化也有所改变。

为了表示对一家之主的尊敬，在父亲在世的时候不能留须，父亲去世之后，上嘴唇胡须可以蓄上，母亲去世之后，下嘴唇胡须才可以蓄。

诸葛亮曾经在《便宜十六策》中写道，父亲是家里的顶梁柱，他对于一个家庭的意义不仅在于赚钱养家这么简单，更是一个家庭存在的根本，简单来说，父亲是妻子的依靠，是儿子的偶像，代表了一个家庭价值观的大方向。

最后，俗语说：“母在不庆生，父在不留须”，并非出于迷信的色彩，而是单纯的让我们记住父母对我们的恩情，“孝”之一字，是儒家文化的核心，到了现代社会依然历久弥新。生而无为人就要上能无愧于天地，下能对得起父母双亲，如此才不枉费在这世间走这一遭。