《知否》只说了金明池打马球，若是复原“开池”景象，那才叫热闹

春季郊游踏青是自古以来就有的，在家憋闷了一整个冬天人人都盼着出门赏花吹风，约上三五好友吃酒快活一番。那你猜猜宋朝人若是春游，首选去哪里浪呢？

看过《知否》的人，此时想必会答上一句“金明池”！是的，金明池在北宋时期可是个热门景点，不光是春游好去处，也是谈情说爱的最佳约会地。可能好多人就要问了，《知否》里关于金明池就打了几场马球啊，光凭这就能成为宋人春游的首选？当然不是这么简单了，金明池的热闹远非你能想象，若是《知否》真的将金明池往昔繁华复原出来，怕是要真的惊艳了。

金明池是个什么神仙所在？

金明池位于北宋开封府顺天门外，原是宋太宗赵光义时开凿出来训练水师的一个军事基地。随着国家进入太平时期，金明池的功能也发生了变化，慢慢的这里修建了亭台楼阁，种上了垂柳花木，到了太平兴国末年，这里已经被改造成供宴游的皇家园林。

2005年开封市文物部门对金明池地下遗址进行勘探，发现池之东西长约1240米，南北宽约1230米，面积约1.5平方公里，相当于两个北海公园那么大。

张择端《金明池争标图》

如今想要一睹金明池的宏伟壮丽是不可能了，在《东京梦华录》中记有“三月一日开金明池琼林苑”章节，详细描绘了北宋京城汴京金明池的布局及游艺项目，若是光看书中文字，未免缺乏视觉冲击，再寻来张择端（传）《金明池争标图》（天津市博物馆藏）对照着看，暂且算是能寻个踪迹，略观一二。

复原金明池园林布局

入池东门，左手边便是南岸，自此往西去百余步，有面北临水殿，这“临水殿”是大宋皇帝驾临金明池观赏水戏、赐宴大臣所在。

临水殿

从临水殿再往西走数百步，可以看到一座仙桥，桥长约几百步，桥面由三座虹桥相连，大红油漆的栏杆，下面并排着两行桥柱，中间的一座桥隆起，如同天上彩虹，称为“骆驼虹”。

骆驼虹

桥的尽头，有五座殿建在金明池的湖水中心位置，殿基四边皆用石头砌成，殿中座位设置有皇帝专用的帐幔，大红油漆、闪亮镶金的龙床，雕绘着河间云水戏龙的屏风。这里是“水心五殿”。

水心五殿

元佚名《龙舟夺标图卷》中的“水心五殿”，虽然后世金明池中的建筑越发美轮美奂，却威严有余，亲近怡然不

元王振鹏《金明池争标图》中的“心水五殿”，相较而言，还是张择端那幅更符合我心中宋人最爱逛的“公园”

水心五殿虽是皇家殿堂，却不禁游人，殿下回廊和仙桥上，都允许商民摆摊、博彩、表演节目，对于游客来说，最高兴的事莫过于带着赢来的物品回家了，为啥这样高兴，这种博彩名叫“关扑”，用大白话说就是花极少的钱通过游戏赢得贵重物品，比如今日之套圈，夹娃娃，若是一次就中，岂不是要高兴坏了嘛。

仙桥的南头竖立一座门，叫“棂星门”，门里边相对搭起两座彩楼，每当金明池举办龙舟争标赛事时，彩楼上就有歌妓弹唱助兴。

与棂星门相对的街南边，有一座砖石砌成的高台，上面建有楼观，宽百丈，叫“宝津楼”。在宝津楼上可以俯瞰仙桥和水殿，皇上车驾临幸的时候，观看齐射和百戏表演就在这里。

彩楼和宝津楼

元代王振鹏《金明池争标图》中的“宝津楼”

东岸是金明池最为繁胜之所在，临近水面，靠近围墙的地方都是垂柳，道路两边都是彩棚和帷幕，临近水面的地方还可以出租，供游人观看夺标比赛。街东边都是酒店饭馆和卖食品的店铺，以及博彩交易场所，还有各种伎艺表演的勾栏瓦肆与典当行等。

东岸彩棚幕次

关于食物多说两句，这期间，金明池边上卖的吃食也十分时令：有凉水绿豆、螺蛳肉、饶梅花酒、山楂片、杏片、梅子、香药脆梅、旋切鱼脍、青鱼、咸鸭蛋、杂和辣菜等等。是不是想想都觉得春意盎然。

西岸则较为僻静荒凉，但聪明的商家自由做生意的妙招，推出了“有偿钓鱼”，钓鱼的人先到池苑所买牌子，才准许进园捕鱼，游客钓到鱼后，可以花高价买下来，直接在池水旁边洗剥干净当时就烹调，做成美味的刺身。在水戏停演的时间段，金明池还有游船，供游客租赁游湖。

西岸游船

对着水心五殿的北岸，建了一座大房子，是用于停放大龙船的，叫做“奥屋”。

水上乐园都有些什么花哨项目

当金明池从军训基地转为玩乐的皇家园林后，原来的军事训练项目也变成了水戏表演，什么水战、百戏、竞渡、水秋千、水傀儡、龙舟竞标赛等等吧。光靠语言形容，可能缺点什么，不如来对照着看看元代王振鹏《金明池争标图》（大都会艺术博物馆藏），元佚名《龙舟夺标图卷》（收藏不详），图中就绘有北宋金明池的“水秋千”和“水傀儡”表演。

在靠近临水殿的地方，有四条彩船，上面有禁军表演百戏，如大旗海豹、捉刀蛮牌、神鬼杂剧之类，这些名堂虽今日不得知其具体含义，但都是流行于宋代的杂技、魔术、烟花、舞蹈等节目。

张择端（传）《金明池争标图》中的百戏表演

旁边又排列两条乐船，和一条上面搭小彩楼的小船，下面有三个小门，像是表演傀儡戏的棚子。音乐声起，彩楼下边的小门打开，走出小木偶人，小船上有一个穿白衣的人正在垂钓，他的身后有个小童举着浆划船，钓竿钓出一条活小鱼，音乐声再起，小船进入棚子里去了，接着有木偶、筑球、舞旋之类的表演，并有人唱和，还有音乐伴奏，这样的表演叫作“水傀儡”。

王振鹏《金明池争标图》中“水傀儡”

王振鹏《金明池争标图》中“水秋千”

此外，其他彩船上还有“水秋千”，这个有点类似今日的花样跳水。彩船上竖立着秋千架，船尾有表演百戏的演员登上高竿，左右有鼓笛等乐器伴奏，又有一人登上秋千荡起，快要荡到水平的高度，突然一个筋斗脱离秋千，飞身入水。

元佚名《龙舟夺标图卷》中的“水秋千”和“水傀儡”

龙舟争标可不是简单的赛龙舟

元 佚名《龙舟夺标图卷》

水戏表演完了，依次退下，此时才是最精彩的部分——龙舟争标。照例，依旧是对照着元佚名《龙舟夺标图卷》、元王振鹏《龙池竞渡图卷》（台北故宫藏）等图中的景象，或许在文字之外能给我们带来更形象的表现。

有小龙船二十只，每条船上有红衣军士五十人，配有旗鼓铜锣，船头有一名军人舞动彩旗进行引导。虎头船十只，初一位身穿锦衣的手执小旗站立船头外，其余人等均穿青色短衣，戴着长顶子的头巾，一齐划桨。又有飞鱼形状的彩船两条，船身五彩描画且间有镶金，最为精巧，上有身穿杂彩戏衫的五十人，其间排列着杂色小旗和红伞，还有敲击锣鼓哦、铙、铎等乐器的人。还有鳅鱼形状的船两条，这是用一块整木料制造的独木舟，只由一人划。

元 佚名《龙舟夺标图卷》中的小龙船、鳅鱼船

各条小船一齐奔向“奥屋”，牵引出一条大龙船来到临水殿前面，其余各条小龙船争先围绕大龙船旋转起舞。一条虎头船用绳索牵引大龙船，这条供皇帝乘坐观赏争标赛的大龙船有多豪华呢。

大龙船长约三四十丈，宽三四丈，头尾的龙鳞龙鬣（liè，某些兽类颈上的长毛），都是雕刻或镂空并加以镶金装饰。皇上的御座后刻的是龙水图案的屏风，龙船上建造着两层楼的看台和栏杆、门槛、阶梯等，左右两边的水棚中，排列着六支船桨，划动起来就像飞腾一般。而为了使大龙船保持平衡，船底下密密排放着铁铸的大银锭形状的铁块，每一块都像桌面那么大。南宋李嵩《天中戏水图》（台北故宫藏）、元代王振鹏《金明池争标图》（大都会艺术博物馆藏）、元 佚名《龙舟夺标图卷》（收藏不详）画的就是这种大龙船。

元 佚名《龙舟夺标图卷》中“大龙船”

王振鹏《龙池竞渡图卷》中“大龙船”、“小龙船”

南宋李嵩《天中戏水图》中的“大龙船”

这龙舟争标到底怎么个玩法呢？从临水殿到仙桥，预先把红旗插在水里，标明水道的距离，小龙船排列在临水殿前，东西相对，虎头船和飞鱼船等分布在小龙船的后面，颇像两军交战的阵势。当临水殿前的军士用红旗招引船只时，小龙船各自鸣锣击鼓划向阵前，船桨划动使船旋转，组成一个圆形阵势，这叫“旋罗”。

元 佚名《龙舟夺标图卷》中夺标场景，红旗标明水道，前立有“标竿”

红旗再招引，这些船分为两方，各成圆阵，这叫做“海眼”。红旗再招，两队船相互交叉行进，这叫做“交头”。再招红旗，那些船只都排列在水心五殿的东边，面朝着水殿，排成行列，这时有一只小船上面站着一名士兵，手里执一根长竿，竿上挂着锦彩、银碗之类的东西，这叫做“标竿”，插在靠近水心五殿的池水当中，此时红旗招引，船队分作两行，在鸣鼓声中齐头并进，先到达终点者得冠军奖标，这时各处看台上的人们一齐高呼口号并手舞足蹈。

元代王振鹏《金明池争标图》中的“夺标”场景，小龙船齐头并进

还有虎头船等各类船只，分三次进行夺标比赛，之后宣告结束，那些小船又牵引着大龙船进入奥屋里去了。

怎么样，光看文字都觉得这场比赛都精彩够丰富吧，这龙舟争标有点今日的端午赛龙舟的意思，但是花样要比如今多了去了，也更有观赏性。有了这么多水戏表演，开池期间的金明池可以说是一个狂欢的水上乐园。

寻常百姓的春游好去处

当然这样的盛景也并不是一年四季天天都能看到的，金明池水戏一年一次，每年春季则一天，宋人称为“开池”，按《东京梦华录》的记载，从三月初一至四月初八金明池关闭，即使是刮风下雨也有游人，没有一天空过。皇上车驾临幸金明池通常在三月二十日这一天。在这一个月内，金明池内每日里都是热闹非凡，游人络绎不绝。所以，虽说金明池是皇家园林，但也同样是寻常百姓的游玩之地。

因此，春季游金明池城了开封府的一大民俗，每年元宵节一过，市民就摩拳擦掌准备游园，连乡下的村姑也纷纷赶往开封府。宣和年间，金明池甚至夜间也对外开放，王安石用一首诗来形容金明池的热闹，“临津艳艳花千树，夹径斜斜柳数行。却忆金明池上路，红裙争看绿衣郎。”

可惜这么一处极美的皇家园林、水上乐园在北宋灭亡之后就迅速荒废了，南宋初年，南宋抗金名臣郑刚中率军北伐，进入中原，发现昨日繁华的金明池已成“断栋颓壁”，十分萧然。南渡的宋人也只能写诗凭吊“却忆金明三月天，春风引出大龙船。二十余年成一梦，梦中犹记水秋千。”