西藏，在你的心目中应该是熟悉的吧，因为一个个神圣的地方，早已经让你的耳朵生了茧，抓心挠肝的向往了很久。
昌珠寺
昌珠寺位于泽当镇南郊外两公里处的贡日山南麓，雅砻河东岸。昌珠寺始建于公元七世纪初，距今已有一千五百多年的历史。昌珠是历史上雅砻部落的肇兴之地。相传这里过去是一片湖泊，里面藏有毒龙，龙头像蛇，非常凶恶。松赞干布想在此竭水筑城，但因有恶龙，无法填湖，于是请两位法师引鹏斗龙，龙败，湖枯，于是埋以宝物，奠基建寺，便有了昌珠之称，也是为纪念松赞干布降伏妖魔的善行。
昌珠寺系吐蕃时期第一批兴建的佛教寺庙之一，昌珠寺属格鲁派。
随着雅砻部落的迅速崛起，松赞干布从此迁都拉萨，建立吐蕃。并瓜分五如，昌珠为五如中心。帕竹、噶厦时期这里再次成为全藏亦或“洛基”政治中心，文成公主进藏后曾在该寺驻足修行，长居于此。藏地的很多传说都与文成公主有关。
传说莲花生大师和米拉日巴等著名的佛教高僧都曾在昌珠寺附近修行过，其修行地遗址仍存，所以昌珠寺一直为许多佛教信徒的朝拜圣地。
昌珠寺由错钦大殿、漫长的转经回廊、廊院三部分组成。
主要建筑是措钦大殿，供养松赞干布、释迦牟尼、观世音的塑像。
大殿二层殿名“乃定学”传为昌珠寺中最古老的殿堂，主供莲花生佛像。围绕着天井与天棚四周的是面积较大的平台通道，通道周围在原下层佛殿的上部位置也筑有数座佛堂。这里为护法神殿。正中供奉护法神，墙壁为护法神的各种变相。
昌珠寺镇寺之宝乃东泽措巴的珍珠唐卡，在二层一间低矮的房间里，粗心大意的游客很容易错过。这是一件世界罕见的珍宝，用珍珠串起成线条绘出的“观世音菩萨憩息图”是元末明初的西藏帕莫竹巴王朝时期，由当时的乃东王的王后出资制成的。整幅唐卡长2米，宽1.2米，镶嵌珍珠共计29026颗，钻石一颗，红宝石二颗，蓝宝石一颗，紫宝石0.55两，绿松石0.91两(计185粒)，黄金15.5克，珊瑚4.1两(计1997颗)。这幅价值连城的唐卡每天吸引着许多信徒游客前来观瞻朝拜。我在此珍珠唐卡画前站立良久，深深为其闪闪发光的精美绝伦的造诣所震撼。
据说昌珠寺在建寺初期，还曾有一尊能说话的度母像供在主殿里。另外，在托且拉康殿内，至今还仍保存着一个土灶，上面还放有据说是当年文成公主曾使用过的一个陶盆，而“托且”在藏语中的意思是“谢谢”或“感谢”，所以该名意味深长。
昌珠寺为全国重点文物保护单位。
小贴士：
昌珠寺离市区较近，人流也比雍布拉康多一点，在门口我们还看到传说中若有若无的公交车。
门票：35元，开放时间：09:00-16:00
泽当寺
泽当寺就在山南城区里面，泽当寺建于元至正十一年(1351)，是藏传佛教帕竹噶举派的重要寺庙之一，以讲习显宗经典为主。
与西藏其他的寺庙相类似，墙体以鲜艳的紫红色为主，局部墙面涂成金黄色，在藏区，只有活佛、喇嘛居住的地方才能涂有黄色，黄色是最神圣的颜色。
寺周围是密集的阶梯状分布的传统民居。这一大片民居连同泽当寺一起坐落在贡布日神山西侧山脚的坡地上，东边贡布日山上有传为藏族先民发祥地的“猴子洞”，西边是紧靠雅砻河的泽当平原，“泽当”意即“猴子玩耍的地方”。
泽当寺曾盛极一时现在却是门前冷落，但是并不影响里面的喇嘛研习经典，或许冷清的环境更适合修行。
小贴士：
泽当寺在山南市区，步行前往即可。免门票，也没有规定开放时间。
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