《悬崖上的金鱼公主》：众多角色呈现母性特质，这种特质可以包容

《悬崖上的金鱼公主》是日本动漫大师宫崎骏的作品。这部动画作品讲述了海洋女神曼玛莲之女波妞偶然来到海面，不小心困在玻璃瓶中，被居住在海边小镇的小男孩宗介救起。想留在宗介身边，却被父亲藤本带回海底。

为了回到宗介身边，波妞不小心打破生命之水，引发一场海啸，淹没小镇。最后在曼玛莲的帮助下，和平解决这场灾难。小编认为这部动画作品的人物形象都潜移默化的洋溢着一种母性。

因此小编从母性角度出发对这部动画作品里塑造的角色波妞、理莎、曼玛莲和曼玛莲之海，以自己的感想尝试剖析其中的母性特质，对这部动画作品阐述一些自己的观点。

故事开始描述一群金鱼住在海底房子，房子有个小洞口。一条全身红色的大眼睛金鱼游出来。随后有无数小金鱼从洞口游出。大金鱼发觉危险后，赶紧让所有小金鱼游回房子，并用自己的身体堵住洞口保护他们。

这些景象都是母亲和孩子的日常生活景象。随着故事展开，才知道大金鱼是波妞，小金鱼是妹妹。如此可见波妞对妹妹们充满母爱。金鱼们的母亲曼玛莲是海洋女神，长期不在家，父亲是普通人类，双亲起不到教育孩子的作用。波妞就承担照顾、保护和教育妹妹的责任，这样的情节足以说明波妞是一个充满母爱的形象。

故事情节里还有一幕是当海啸过后，波妞和宗介乘船去找理莎。途中看见年轻妈妈怀里的婴儿无精打采。波妞过去逗他，婴儿才有了精神，大声哭喊，小手乱晃。

波妞随后把随身携带的汤倒出来给婴儿喝，这是授乳的暗喻。离开之时，婴儿大哭起来。波妞又跳回他们的船上，抱起婴儿用自己的脸去蹭她的脸以示安抚，婴儿才破涕为笑。这些情节都深刻反应出波妞具有母性的表现。

宫崎骏动漫作品中，大部分女主人公的母亲都没有登场，但在这些小女孩成长过程中，总会出现照顾、教育他们的母亲替代角色。理莎是宗介的母亲，是波妞来到陆地后的母亲替代角色。

来到陆地后，理莎在生活起居上照顾她。故事结尾，波妞成为普通女孩后，理莎承担起照顾抚养她的责任。也就是说，理莎原本就设定为波妞的人类母亲。另外，儿子宗介不叫她“妈妈”，而是直接叫她“理莎”。

这是平等的母子关系的表现，或许理莎是宫崎骏理想的母亲形象。

曼玛莲是波妞的母亲，是藤本的妻子，是一个貌美、身体大小可随意变化、全身金光闪闪的海洋女神。海洋是全部生物的生命之源。从这个角度来看，海洋女神曼玛莲是所有生命的母亲。

波妞无意中引发海啸，打乱世界秩序。波妞的父亲藤本害怕波妞变成人类而用自己的力量压制。以此相对，波妞的母亲曼玛莲却提出把波妞变成人类的建议。从这点来看，比起父亲的父性，母亲的母性更易接受事物的变化，更具包容力。

曼玛莲跟宗介母亲在海底会谈，并从宗介那里得到“鱼儿的波妞、半人鱼的波妞和人类波妞都喜欢”的答案后，收回波妞的魔法，把她变成普通人类，轻松解决危机。由此可见，曼玛莲具有包容一切的能力。

曼玛莲既包容一切的温柔面，波妞继承其血统，可以说是其分身。波妞引发的海啸就是曼玛莲吞噬一切后的死亡世界。另外，月亮是女性的象征。发生海啸之时，月亮越来越接近地球，是母性无限膨大的象征。

母性膨大化后的曼玛莲就会吞噬一切。因此，曼玛莲既是生命起源，也是操控性很强的。曼玛莲作为万物的生之母创造生命的母性代表，象征了母亲般的伟大。

海啸发生，养老院沉没在海水里，被巨大透明的水母保护起来。这种特殊的海域可称为“曼玛莲之海”海啸翌日。沉没在海底的养老院里，平日依赖轮椅生活的老奶奶们像小孩子似地欢笑着跑来跑去。

从外部看，被水母包围起来的养老院像一个子宫。从故事情节可以感受到曼玛莲之海及其富有母性特质。波妞回归曼玛莲之海的子宫后，再以普通人类的姿态得到重生。

向日葵之家的老奶奶们也重新获得自由行走的能力。曼玛莲之海拥有子宫般的构造，像子宫一样孕育、守护生命，给人安全感，具有极强的母性意象，是一个母性空间。

温柔综上所述，波妞对妹妹和小婴儿如母亲般行为可见其母性；理莎是波妞陆地上的母亲形象；海洋女神曼玛莲是的形象可以包容一切，象征着一个的善良母亲。曼玛莲之海有子宫般的构造，是一个母性空间，具有使波妞和轮椅老奶奶重生的力量。

总之，《悬崖上的金鱼公主》的人物形象塑造和舞台设置上都洋溢着母性意象。通过这些母性形象和母性空间，最终她们都成功解决了各种各样的危机。

这部作品里每个角色所呈现出的母性特质，拥有极其强大的力量。这就说明母亲在我们幼年时期是很重要的启蒙老师，她的一言一行都影响到我们整个人生，母亲的包容性可以教化我们心胸宽广，包容一切。