鲁迅的任何一个作品几乎可以用完美来形容，任何一个人都难以挑出一个毛病来。
当然这只是属于他文笔好的一个原因，最重要的是什么？是关于他文章后面的一些东西，所揭示出来的内涵与道理才是大家最喜欢分析的。
近期笔者看了一期关于分析鲁迅《灯下漫笔》的节目，节目之中主要还是在讲中国文化对于社会之中人们当下生活的一种影响。
文化人聊文学类的话题其实总是喜欢引用古典之中的一些名句，而这时候鲁迅的文章与一些经典的句子就被拿了出来。
有一位节目嘉宾说得好，声称自己重读了鲁迅的《灯下漫笔》，通篇没用高级的词，却把奴隶和奴才的人性讲透了。
下面我们一起来看看他是如何形容这一篇文章写得好，这一句话写得妙的。
在聊到关于中国历史上的时代，其实从文学的角度来分析，这一位老师声称其实也只存在两个时代：一个就是坐稳了奴隶的时代，另一个就是欲做奴隶而不得的时代。
为什么这么说呢？这位老师就从鲁迅的《灯下漫笔》之中开始分析与引用了。
他表示自己小时候就读了这么一段，至今已经影响到了我，而且就如在写我的样。
这一段是讲从袁世凯称帝的那年开始，中交票突然就不值钱了，不值钱了就会变穷啊。所以鲁迅声称好像中交票可以换银元，但却是接近半价。
可不值钱总比不过半价啊，于是就拿了100元换成了60元的银元。
这时候当人们拿着银元放到口袋之中感觉就不一样了，非常的开心，而且放到兜里沉甸甸的感觉可真好。这样子既安心又喜欢，这样子终于就有了踏实感。
通过《灯下漫笔》的这一段，这位节目老师声称其实我却是突然看到了另一种思想，那就是我们是一个极容易变成奴隶的人。
尤其是变化了之后，我还万分喜欢，我这个时候就震惊了，我们明明在现实生活之中是碰到了一个极不平公的，极吃亏的事情。
可看过了上面这一段换钱的事情之后，哪怕是我们吃亏了，后来还要掉你自己的一半，我们仍旧还是要开心的要命，他说这个就是做奴隶了，而且还做到很开心。
可往奴隶做久了，那最后才变成了奴才。为什么这么说呢？
做奴隶之后，你有了开心的感觉，这就有点往奴才方向发展了。所以到了30年代，鲁迅有一段更清晰的分辨，他说如果你吃苦你熬着，你反抗也没有用，那你还是奴隶。
但如果你能在这样的生活当中，还能嚼出甜头来，品出快乐来，然后呢，你还懂得欺负别的人，那你就是万世不竭的奴才了。
不知道大家同不同意鲁迅这一种说法，不知道大家觉得这样子的理解到底对不对？
从时代出发，通过银票贬值时期折现银元的小故事，鲁迅把人性讲得太透彻了。其实在现实生活之中，我们在危难之中也是极容易降格以求的保命，难道不是吗？是不是大家读了这一段之后，就如看到了现实生活之中的自己呢？
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