你好，潭山村！

　　温煦阳光肆意倾洒

　　河网纵横的水乡 宁静无争

　　小禺儿顺着老街坊的指引

　　踏着泛光的石板路

　　继续感受禺山古村落的淳朴与平和

　　莲花山下，原白沙湖旁

　　有一座古老村庄落居于其中

　　900多年的风雨历程

　　耕云布雨，沧海桑田， 一步步走来

　　他的底蕴 已经深深浸润 在

　　每一个潭山人的血液里

　　今天，小禺儿带你去潭山村

　　看看这座历史深处 宁静、安详的古老村庄

　　开始一段探寻“十大之最”的发现旅程

　　共同寻找潭山村独有的魅力

　　潭山村

　　番禺区最大的一个许氏村落

　　潭山村

　　位于番禺区化龙镇西南部

　　因村内有一小山岗形似寿星公

　　故曾名寿山堡

　　又因村前有一深潭，村后有花山

　　得名潭山村

　　该村占地面积4.6平方公里

　　总户数1903户，常住人口4452人

　　据史料记载

　　潭山许氏始于福建莆田县

　　北宋绍圣二年（1068年）

　　设广南东路广州府番禺县潭山村

　　宋代光禄大夫许彦先宦游广东

　　因爱番禺之胜，遂卜居潭山

　　后因官事迁住始兴县

　　其孙许青为潭山开村之祖

　　自许青来到潭山村务本里

　　距今已900多年历史

　　流传近三十代

　　如今在潭山村水牛山上

　　依然保留着许青的古墓

　　900多年来一直福佑着世代潭山人

　　水牛山上900多年的许青古墓

　　潭山村

　　是番禺区最大的一个许氏村落

　　也是番禺侨乡之一

　　旅居海外港澳乡亲达万人之多

　　香港著名歌星许志安和香港歌王许冠杰四兄弟

　　均为潭山许氏后人

　　699岁许氏大宗祠

　　堪称番禺地区最古老的祠堂

　　潭山村许氏大宗祠

　　位于潭山村环村公路西街一街2号

　　始建于元朝至治元年三月初六（1321年）

　　距今已近700年历史

　　是番禺地区有记载的最古老的祠堂

　　宗祠坐北向南，三间三进，面宽16.27米，总深57米，总面积930平方米，砖木石结构，素胎滴水剪边，硬山顶，灰塑龙船脊，鳌鱼游脊，双凤头龙船垂脊，饰卷单花纹，祥云木雕图案封檐板。前进台阶为七级，形制较高，红砂岩勒脚，祠内梁架为抬梁与穿斗相结合的柁峰斗拱梁架结构型制，前面广场有历代先祖功名旗杆夹石十座。

　　祠堂前广场旗杆夹

　　许氏大宗祠经明天启元年、康熙辛酉年、同治甲戌年、2009年等历次重修，但终因年久而破旧不堪，局部倒塌，变成危房。2011年，该祠在原广荫堂的基础上重建而成，并更名为许氏大宗祠。 重光后的许氏大宗祠金碧辉煌、精雕细琢、大气宏伟。

　　潭山先祖许彦先，为登宋仁宗天圣三年（1025年）进士，与其父许牧、伯父许致、堂兄彦博、堂侄安世一门五人先后均成进士，世誉为”五凤世家“、”五凤齐名“，故祠内悬有”五凤世家“木匾和“五凤流芳”彩盘以昭示后人。

　　许氏大宗祠中堂梁架悬有32块功名牌匾，是小禺儿目前在番禺地区看到过悬挂功名牌最多的一间祠堂。

　　潭山许氏第三代传人生两子，次子清卿（山吓房），其后人居山吓坊。长子复卿生两子，大子允中为（红石房），其后人居东街、西街、天南、亨美坊。次子成恭为（白石房），其后人居天字、地字、玄字、黄字坊，现潭山村村民皆出于这三房，共九坊。

　　潭山村各坊

　　多以《易经》命名

　　槟榔桥有段古

　　据说，在明末清初时期，红石祠与白石祠两房人因水利问题发生过几次打斗，造成人员伤亡，此时，村里有一名叫许遂的举人，挺身而出调解纷争。在调解会上，待两房人到齐，许遂手起刀工落将一个大大的槟榔芋头劈开，说道“红石祠与白石祠两房人，本是兄弟，同父同母，理应亲密无间，且看槟榔芋里面，既有红也有白，说明我们原本就是一体，如今同室操戈，试问于村何利？于己何益？”

　　两房代表听后，顿觉有理均点头称是。最后，许遂为平息日后纷争，提议两房人混合居住无分你我，并在两祠间的水渠汇合处修建一座桥，警示后人要团结一致。

　　南波公祠

　　番禺地区保留最完整的木制建筑之一

　　倡议建设槟榔桥的潭山举人许遂

　　是南波公祠的后人

　　南波公祠后曾被改建为潭山会堂

　　也曾做过浩明艺社的活动中心

　　现祠堂内所保留的

　　木制金字架结构为番禺之最

　　潭山村史博物室

　　感受最接地气的家乡文化

　　博物馆

　　浓缩时代记忆，记录时代变迁

　　在潭山村有一座村级博物馆

　　这里有最贴近民生的生活记录

　　最意想不到的藏品

　　在这里可以看到

　　用于建房的、比手臂还粗的蚝壳

　　古董火烛车、婚嫁用的全套礼盒

　　蚝壳

　　古时建筑材料

　　火烛车

　　古董消防车

　　礼盒

　　古时婚嫁用品

　　礼盒

　　古时婚嫁用品

　　乾隆年间的地契、 光绪期 间 的 账册

　　一应俱全、一清二楚

　　想赖账，门都没有

　　光绪年间的账册

　　乾隆年间村民土地买卖地契

　　大家知道什么叫“屋胆”吗？

　　它的作用是什么呢？

　　屋胆，顾名思义藏于屋中，古时用于储存粮食。

　　村史博物室除了陈列有各种的农耕文化物品外，更有清朝五品顶戴的官帽、清朝的圣旨、1960年潭山村民与毛主席共3800多人的大合照，连皇祐年间“番禺城砖”字样的古砖块都陈列其中。

　　问起来源，小禺儿被告知一切源于过往那个激情的年代里，潭山村村民到周边收垃圾，收有机肥的过程中，“识宝”的村民小心翼翼地将其保存下来。当得知村里筹建博物室时，村民都义不容辞地将家中旧物纷纷捐献出来，用以记录历史、留住乡愁、激励后代。

　　一村连摘两朵山花

　　最让人自豪的民间民俗文化

　　说起潭山村估计最让大家所熟悉的，莫过于飘色与乞巧民间民俗文化，两者均已列入番禺区非物质文化遗产名录。

　　中国民间文艺最高奖——山花奖

　　2006年，化龙潭山飘色队创作的大型版色《争荣弃耻》、《七姐下禺山》两板飘色，参加第八届中国民间文艺山花奖全国首届飘色（抬阁）艺术展演，喜摘中国民间文艺山花奖。

　　2010年潭山制作的乞巧贡案《长生殿》获得第十届中国民间文艺山花奖——民间工艺美术作品奖。

　　每年农历三月廿三是潭山村一年一度的“娘玛诞”，以往诞期当天一般都会举办飘色巡游，全村喜气洋洋，热闹非凡。按照惯例，村民在这天都会大宴亲朋，饭后共赏飘色。由于近年潭山飘色越来越受欢迎，规模越来越大，潭山村现在改为每二年举办一次飘色巡游活动。每次举办飘色巡游活动定必盛况空前，深受群众喜爱。

　　素有“广东省民族民间艺术之乡”称号的潭山村，乞巧文化同样精彩。乞巧文化在潭山传承久远，在传承人许冠其及所在的潭山浩明艺社组织下，如今作品题材已囊括“古代、近代、现代”不同时期的故事版式。

　　老艺人以“小”、“巧”、“精”的传统技艺，创作出多版体现独具时代主流特色的现代题材作品，如“一带一路”、“辽宁舰”、“抗震救灾“等，已成为了人们津津乐道的潭山乞巧经典。

　　一村连摘两山花，源于潭山村深厚的文化底蕴，但更离不开潭山村浩明艺社老艺人的辛勤付出与坚守。三十多年来，他们以匠人之心，巧手制作了近万个乞巧公仔，屡获殊荣，让潭山乞巧文化名扬南粤，为更多人所知晓。

　　许冠其，89岁，生于七夕节，名符其实的“巧男”，广东省民间文化杰出传承人。

　　潘少芬，许冠其的大弟子，与其他心灵手巧妇女精英一起，为传承潭山乞巧文化不遗余力。

　　潭山村为了让飘色与乞巧文化得到更多人了解与喜爱，将原潭山小学改造成文化社区，涵盖博物馆室、浩明艺社和飘色乞巧展览中心等功能，其中更将曾获山花奖的《争荣弃耻》飘色作品、最新制作的乞巧作品公开展出，供群众免费参观。

　　潭山村

　　综合文化社区

　　潭山村

　　综合文化社区

　　蟾蜍仙庙

　　最小巧的古庙

　　蟾蜍仙庙

　　位于潭山村玄字东街二巷的巷口

　　小巧典雅宛如普通庙宇的微缩版

　　仙庙背靠400多岁老榕树，占地面积约1.1平方米，全庙为花岗岩砌筑的七行滴水门楼状神龛，以“双龙戏珠”作顶脊，檐下刻“蟾蜍仙庙”四字，前方有一个石香炉，内供奉菩萨一尊，为蟾蜍大仙之化身，一副对联分列左右：“民间财富足，天上月当圆”。

　　蟾蜍仙庙有段古

　　据《潭山许氏族志·怪异》记载，潭山开村之日可追溯至北宋绍圣年间，当其时有一约4公里长的明渠，自水牛山脚沿经现玄字东街直通槟榔桥，水栖蛙类藏匿其中。几百年后，这条街巷口建起一个小祠堂，紧邻于此是一户许姓人家。43岁的男户主背部患“搭手痈”（一种毒疮，疮口众多，呈大片块状化脓），疼痛异常、久治不愈。

　　某日，这许家人在自家天井角发现一蟾蜍，因貌丑，视其为不祥之物，立即燃点松明，擒其背投入现庙址十米多远的一口鱼塘中。殊不知次日半夜，许家有人去小解时发现这只“丑八怪”又出现在天井角，遂活捉之，掷于鱼篓，待入夜时，在其右后脚上绑一寓意吉利的红头绳作记号，把它带动三公里以外的地方“放生”。

　　时隔几日，这蟾蜍又去而复回，许家人如法炮制，仍不凑效。待第四次捉之，带备香烛冥镪，行至更远处，恭敬拜之，欲送走这“瘟神”。然而就在此时，于不远处发现一整株“对门叶”植物（径上的叶片两两对称），近看原是长期寻觅无果的散心榕，乃治“搭手痈”一大良药。许家人欣喜若狂，采摘回去碾成药汁敷于男户主患处，其后毒疮变小、痛苦减消，逐渐痊愈。说来也怪，自许家人发现散心榕后，这蟾蜍便消失于世。

　　许家人认为其识途、有灵性，多得它才找到良药治好了病，是他们家的“大福星”。四周邻里听闻此事，也颇为认同，遂合力在小祠堂对面盖起了一座小庙，名曰“蟾蜍仙庙”。“蟾蜍仙庙”用作祭祀神灵，祈求在这蟾蜍大仙的庇佑下，民众平安吉祥。

　　
原来的“蟾蜍仙庙”已被毁，现存这座“蟾蜍仙庙”是民国戊午年（1918）用旧构件按原貌在原址重建，于2011年1月被番禺区文化广电新闻出版局定为“番禺区登记文物保护单位”。

　　诃子树公园

　　最稀有的树种，全广州只有两棵

　　康熙年间曾有诗叹曰

　　菩提有古树，诃子久无香

　　诗中说到的诃子树

　　目前广州市城区仅存两株

　　一株存于广州光孝寺内

　　另一株在潭山村黄字东街55号东谷公祠旁边

　　可谓千古遗珍

　　经专家鉴定，潭山村诃子树栽种于1753年乾隆年间，距今树龄已有267年。如今，古树发新枝，生机勃勃，欣欣向荣。

　　据《光孝寺志》记载，诃子性温而涩，治冷气喉痹。以其根蘸水，去咸碱。相传诃泉，煎诃子，和以甘草，色若新茶，饮者须髪转黑。

　　潭山村诃子树

　　列入番禺十大古树名木

　　在美丽乡村建设中，潭山村以诃子树、古祠堂为亮点修建诃子树公园，供村民休憩。

　　诃子树旁的东谷公祠

　　水牛山公园

　　最秀丽的村级公园

　　远眺飞鸑砺岗层峦叠嶂留清气

　　登临牛山乌石翠柏苍松散异香

　　水牛山，位于潭山环村公路旁，因山形似伏下的水牛而得名，是潭山村的风水宝地，2012年潭山村将与之紧邻的乌石岗一同改造为水牛山公园。

　　据说，自古潭山村有“潭山八景”的说法，而其中“牛山晚望”、“乌石松萝”便位于此。水牛山上松柏苍翠繁茂，松涛激荡，登高望远，便可见远处山鸑层峦叠嶂，因此有着牛峰拱秀之美誉。

　　潭山八景

　　沧海桑田

　　今天的水牛山花开漫山

　　有着另一番的秀美

　　多彩的格桑花田

　　娇美的桃花点缀松林

　　蓝天下

　　松林郁郁葱葱

　　花儿迎风摇曳

　　漫步其中，心旷神怡

　　是村民每天饭后的打卡胜地

　　状元题咏

　　最多且保留得最完整的古村之一

　　古往今来，历史悠悠

　　很多文人墨客的题咏也会随着年月而作古

　　但小禺儿在潭山村却发现了不一样

　　许多当时番禺地区的状元公

　　都乐意为潭山留下墨宝

　　岭南三大家屈大均、陈恭尹、梁佩兰

　　曾共同为许氏大宗祠撰写对联

　　屈大均：

　　后枕花山鹤洞层峦同作障

　　前环湖水鸑潭万派尽朝宗

　　梁佩兰：

　　试眺远山诸峰拥立高者插簪平者顿笏俨映同堂祖父子孙罗拜于前

　　如临大海百水来归朝潮抱日晚潮接星何异一体源流支派衍分其后

　　天后宫位于潭山环村公路2号

　　里面由名人题写的匾额均保留得十分完好

　　天后宫古庙群由天后宫、先锋古庙、万寿宫组成，由于以前庙前为烟波浩瀚的白沙湖，且潭山许氏源于福建莆田，因此潭山村人信仰多以水神为主，今日之潭山人所称的“娘玛”，实为福建人信奉的天后或妈祖。

　　天后宫古庙群虽为近年重建，但由于与久负盛名的飘色巡游相关，一直以来广为人知，长年以来香火鼎盛。据庙内修建碑记记载，潭山天后宫始建于明代洪武年间，是广州地区现存最古老的庙宇之一。

　　潭山天后宫

　　许钜泉

　　最用心的乡土文化记录者

　　历史长河

　　滚滚向前，永不停息

　　能保留下来或许只有沧海一粟

　　潭山村今时今日

　　仍然能将过往的种种保存得这么好

　　有赖全体的潭山村村民

　　他们发自真心地喜爱着自己的村庄

　　自己的特色文化

　　许钜泉是众多潭村村民中的一个，他酷爱历史文化，是一个地地道道的“潭山通”，在他的带领与讲解下，小禺儿才能知道这么多的潭山村故事。

　　他也自称为“对王”。他告诉小禺儿，但凡村内需维修或重建的古建筑中均有他的作品，如水牛山公园牌坊上的对联、东谷公祠门前的对联又或者是各坊门楼上的对联均出自他手。

　　行程的最后，他带小禺儿来到他的仿古大宅，饶有兴趣地向介绍起了放在他门口的一块“老鼠石”。

　　在一块红砺石上刻着“ 凡在此石卖老鼠，不论本乡或是外约群众，无需交地铺银。潭山耕农会立，永远为例，时乾隆三十五年吉日 ”字样。这块“老鼠石”材质为红砂岩，产自番禺莲花山古采石场，长139厘米，宽约60厘米，重约400斤。

　　老鼠石有段古

　　化龙地区过去耕地广袤，作物丰富，是典型的农业大镇，田野一直受到鼠患困扰，田鼠丛生。长期实践下，当地村民都练就一身“捉鼠”本领，时常把多余的田鼠腊干后，拿到附近的市场塘口市去卖。为了鼓励村民参与遏制田间鼠患，潭山村耕农会在乾隆三十五年（公元1770年）立下本匾，免去在这块石匾位置卖田鼠的村民之地铺银（类似于档口租金），至今已有250年历史。

　　泉哥说，老鼠石在原潭山旧市场位置鱼塘出水口位置发现，该石板横卧路边，覆盖着杂草污泥，石上隐约有字。有见于此，从事搜集、保存本村旧物件多年的他来了灵感，连忙拨开乱草，凑近一瞧，原来是村中长辈提及，但一直未曾见过庐山真面目的“老鼠石”。眼见这块颇有历史印记的石板，无人问津一任雨打风吹，许钜泉先是把石推到一边，再叫来两个热心村民帮忙抬上车，运回家细心保管。

　　永远有多远呢

　　人事有代谢，往来成古今

　　江山留胜迹，我辈复登临

　　这里是900岁潭山村

　　喜欢吗

　　......

　　故事未完，邀你待续

　　请大家

　　与小禺儿一起

　　继续发掘番禺古村更多故事

　　整理丨八爪鱼

　　文图丨 刘瑞媚、孙轶英、澄子、冯洁芯

　　参考资料｜《番禺文史》