【文化】小竹笼大文化西蜀古城鸟笼文化博物馆传承千年技艺

非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，它不仅对研究人类文明的演进具有重要意义，而且对展现世界文化的多样性具有独特作用，是人类共同的文化财富。现如今，很多地方都有瓷器、木雕、织绣等非遗博物馆，而在成都郫都区古城，有一座全国独有的鸟笼博物馆，收藏展示了百余年间的百余只鸟笼，民间的“玩物”登上了艺术殿堂，让人感觉稀奇又有魅力。

近日，记者走进西蜀古城鸟笼文化博物馆，感受鸟笼手艺人的匠心。

在西蜀古城指路村村口，7个3米高的竹编鸟笼上，“竹里·观笼”LOGO字样格外引人注目，以“保护传承”为主旨的西蜀古城鸟笼文化博物馆就坐落于此。这个1000余平方米的西蜀古城鸟笼文化展示中心分为三层，每层设有不同主题。“一楼是我们指路村鸟笼协会会员作品展示区；二楼是中国四大鸟笼派别精品展示区；三楼是鸟笼制作体验馆。”西蜀古城鸟笼文化博物馆的工作人员向记者介绍道。

博物馆以“蜀源川西林盘·文博竹里精品”为布展理念，以竹元素为装饰主材，分“鸟笼新生”“鸟笼文化传承”“鸟笼匠人”等栏目，运用文字介绍、图片展示和多媒体互动体验方式，全方位立体化演绎古城鸟笼之乡的文化内涵，揭示以古城竹鸟笼为核心的川派鸟笼在鸟笼界的核心地位，揭示古城竹鸟笼上千年的传承史。步入西蜀古城鸟笼文化博物馆，古香竹色间，大小各异的鸟笼一一陈设。精致的画眉笼、小巧的八方杂鸟笼、古朴的花鸟雕刻杂鸟笼、大气的斑竹四喜笼……观众沉浸在川派鸟笼的非遗美学中。在鸟笼博物馆内，有各种鸟笼珍品、鸟笼装饰、鸟笼家具及鸟笼周边产品，这些“玩物”经匠人打磨设计后，按主题陈放，或为艺术展台上的主角，或为林盘风格家居中的点睛摆件，有些甚至“藏匿”在日常用品中，留神或回看，才会发现其中的鸟笼元素，于古色古香中跳脱玩味。在众多鸟笼藏品中，高1米有余的百灵笼，可节节升高；四方盒状的笼中笼，精美而雅致；平顶、斗四方、八方……足以让参观者大开眼界，鸟笼竟这般花样种类繁多，匠人手艺竟如此灵动精湛。

展厅内，价值12万元的百灵笼是“镇馆之宝”，由四川省级非遗传承人、古城竹编鸟笼带头人王修其与省级非遗传承人、聚源竹雕带头人高尚远在十余年前合作完成。“鸟笼采用百年老竹编制”，省级非遗传承人王明文是做鸟笼的一把好手，师从其父王修其。他说，竹子的寿命，学界有60年定律一说，因此百年老竹很难找。“当时我父亲是在用竹条编制的农家屋内寻得这个百年老竹。”材料的特殊，加之目前两位非遗传承人均已过世，此鸟笼也成了绝品。

鸟笼上的雕刻艺术同样是使鸟笼散发魅力的因素。鸟笼雕刻大展拳脚的地方在于笼架、笼门以及盖板儿。盖板多为金属质地雕刻，笼体部分多为竹制雕刻，多雕刻具有中国特色的文化图腾或是龙凤呈祥图案，寓意吉祥，或是翠竹松柏，寓意淡泊致远。不同的爱鸟者会根据个人实际情况选择适合自己身份的雕刻图案，鸟笼雕刻完全不输主流雕刻技艺，某种程度来说是更胜一筹，因为雕刻面积小，需要更娴熟的技巧和更大的精力投入，一只出色鸟笼需要数年时间制作一点也不夸张。

据介绍，古城竹编鸟笼兴起于唐代，经宋元到明清，在康乾时期呈现出“户户伐竹制笼，家家溜雀养鸟”的兴盛景象。当时，古城就成为中国西部独一无二的“鸟笼之乡”。在抗战时期，古城鸟笼迅速衰落，经历解放后的自然灾害，古城鸟笼几乎绝迹。20世纪70年代，古城王修其拜民间老艺人杨蕗匠为师，学习专研竹鸟笼技艺，领悟古城竹编鸟笼传统制作技艺之精髓，王修其手工制作的竹鸟笼颇受玩家喜爱。后来，王修其将技艺传与村民，逐渐带动本村数十户居民制作鸟笼。到2000年，古城鸟笼匠人达500余人，古城鸟笼再次享誉四川，成为“川笼”的代表，古城成为“川笼”最大制作地。

“夜半起篾声，晨明坐鸟肆；七里观作笼，八里听鹃鸣。”古城拥有着自宋代以来精湛的鸟笼技艺，精美绝伦的古城鸟笼自成一派，古城竹编鸟笼也是全国川派、北派、苏派、广派四大派系中川派鸟笼的经典代表。2015年，古城竹鸟笼制作技艺被列入四川省级非物质文化遗产名录，竹编鸟笼是成都郫都区古城独特的文化记忆和技艺传承。虽名为西蜀古城鸟笼文化博物馆，但这里却不仅仅只集纳川派鸟笼，京派、粤派、苏派等一应俱全，甚至还有不少“跨界品”参与“争奇斗艳”。除了收藏与展示，博物馆中还有制作鸟笼所用的五金展示区和晒料区，在匠人工坊里，参观者还可一览匠人工艺，或体验使用千奇百怪的五金工具打磨小小篾条、拉制笼丝、组装笼腔，从半成品中窥见精益，沉浸于鸟笼的非遗美学中。“一般看到的鸟笼都是成品展示，很少有地方能看到鸟笼的现场制作过程。”“古城鸟笼”传承人王明文在博物馆三楼的大师工作室中，向参观的游客细心地展示鸟笼的结构。

鸟笼是观赏鸟进行活动与栖息的主要环境，“工欲善其事，必先利其器”，养鸟器具的适用与否，是能否养好观赏鸟的关键之一。根据不同体形、习性，鸟笼分为许多种。近年来，随着收藏与传统文化的热潮，鸟笼的收藏价值也大大提升，一张制作精良、选材考究的鸟笼往往成交价值不菲。人们欣赏的不单单是鸟笼的工艺性，还有融入其中的那种难舍难分的传统味道。

与其说鸟笼本身是一种文化，不如说鸟笼是一个文化承载体。它承载着手工文化、雕刻文化、图腾文化、阶层文化等，是一个文化综合体。它作为中国文化的宣传者再合适不过，它的文化价值不仅在于国人的自赏，更在于捕获东方文化圈之外的文化受众，它更像是一个“传道者”，把自身承载的文化内容传播出去，获取民族圈外的文化认同，进而达到文化传播的目的。

据了解，中国传统鸟笼工艺在清朝乾隆年间最为鼎盛，其艺术品味和收藏价值都处于巅峰状态，在当时的皇室贵族影响下，各地文士官员纷纷加入养鸟玩笼的行列，盛况一直沿续至民国初期。近年来随着人们生活水平的提高，养鸟玩笼的人也逐渐多了起来，鸟笼产业再度兴盛。

养鸟、逗鸟不单单只是民众的娱乐手段，鸟笼作为爱鸟人必不可少的鸟具，它的地位可谓是鸟具中的佼佼者，更是养鸟人的“脸面”。所以精致的鸟笼开始供不应求，市场需求量巨大，一些个人和地域开始发展鸟笼制作产业，其经济价值不亚于其他主流经济活动所带来的经济价值。

针对这个庞大的市场，一些手工匠人把制作鸟笼作为谋生工具，不仅解决生存问题，还在某种程度上提高了生活水平，他们把制笼手艺传给后人，让后人也有了生存技艺。鸟笼产业的兴起不仅解决了当地村民的谋生问题，也带动了村民自主创业，缓解了劳动力流失的问题，为当地旅游业注入了新鲜血液。

“古城竹编鸟笼主要是家庭式作坊，全手工制作，主要集中在指路村，最多的时候有近200户、800多人从事鸟笼制作或者与鸟笼有关的工作，从2013年到2016年，每年鸟笼产值5000万以上，从事鸟笼制作和鸟笼相关的家庭年收入30万元以上，鸟笼成为村里的支柱产业，很多家庭因鸟笼而致富。”据古城综合文化站站长黄文全介绍，西蜀古城鸟笼文化博物馆里的鸟笼或为观赏收藏或为装饰摆件，除了立体演绎古城鸟笼之乡的文化内涵外，还可授予参观者非遗素养，对于保护和传承鸟笼制作技艺意义非凡。此外，还可以助推集鸟笼制作、观赏、销售于一体的古城竹编鸟笼产业发展，充分展示鼓舞匠人精神，这也是践行乡村振兴、文旅融合的生动案例。

“通过鸟笼博物馆，搭建起鸟笼匠人、市场和鸟笼玩家的桥梁，展示匠人精神与技艺的传承，这样会有更多人关注古城鸟笼，吸引更多的人来学习鸟笼制作，让鸟笼文化更好传承，也能带动当地产业发展，同时将国内四大门派鸟笼在这里有效融合，从而推动整个中国鸟笼文化发展。”黄文全说，作为一项非遗传承技艺，正是有了鸟笼手艺传承人的努力，鸟笼制作在这里滋根生长、发芽吐蕊，为脱贫致富撑开了一片新天地。

本报记者 肖朝德 李国华 胡斌 文/图