战争给任何国家和人民带来的都是灾难，不管任何人出于什么理由88

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当然昨天的新闻就是特朗普下令杀死了伊朗的一个将军苏莱曼尼。大家都在讨论是不是要战争，甚至战争的规模等等。我们去看历史，每次战争给人民造成的灾难和痛苦，就感到那个战争的理由太过苍白。不要以任何的理由发动战争。任何发动战争的人都是罪人。不能成为也不应该成为英雄。无论是汉武帝、成吉思汗还是亚历山大等等，他们身上堆砌的都是无辜人的累累白骨，因为那些白骨后面是一个个家庭的破碎，一个个亲人撕心裂肺的痛哭。那些发动战争的人，他们看不到也感受不到别人的苦难，他们双眼聚焦的，只有自己自私想法得到满足的征服欲和抢夺财产的快意，这些都是狭隘和自私的，不应该成为世人崇拜的标准。好了，今天就讲斯里兰卡的战争。

上次讲了公元八世纪左右密宗开始传入斯里兰卡，并且生根发芽，开枝散叶，进入了发展期。在随后的100年左右的时间里，斯里兰卡平安无事。基本上没有什么大的动乱和战争，佛教和国家都在平稳发展。但是这可能也是斯里兰卡幸福生活最后平静期。

从公元9世纪中期作为分水岭，此前的斯里兰卡，用爬山来做比喻，就是爬山的初级阶段，最多算中段，虽然也有苦难，但是体力精力都还跟得上，还有修正的机会。但是接下来的几百年，进入了体能的极限，几乎到了摇摇欲坠的边缘。斯里兰卡国家和佛教的荣光，从此犹如傍晚的太阳，留下了灿烂的余晖，但也离黑暗越来越近了。

从公元9世纪中期到公元15世纪中期这600多年，是斯里兰卡历史上一段重要的下坡路。佛教也不能独善其身。

让我们把目光放到一位名叫斯那一世的国王身上，在公元831~851年左右，相当于咱们中国唐朝中晚期了。在位期间，印度南面的国家又打来了，此前文章中我们讲过印度南部有陀密罗人，也就是泰米尔人建立的三个国家。总是跟斯里兰卡打仗的叫朱罗国，咱们中国叫它注辇国。

这次来打仗的国家叫波陀耶国。他的军队同样能征惯战，斯里兰卡打不过人家，连首都阿诺罗陀城都丢掉了。在首都以及其他被他们征服的城市，进行了有组织大规模非常疯狂的劫掠，皇宫首当其冲，然后就是达官贵人的府邸，此外象大寺、无畏山寺、祈园寺全都没能幸免，全都遭到了三光政策般的洗劫，僧人们被驱逐，甚至杀害。我们知道这是战争的结果，也是必然的副产品。

这次的大浩劫，彻底打散了阿诺罗陀城这座千年古都的气韵。要知道这座城市是斯里兰卡立国以来，在政治、经济、文化以及佛教传播等方面，都是核心中的核心。但战争之后这座城市再也没有能够恢复到自己兴盛时的状态。日渐破败，最后几近荒芜。还记得位于大寺里的九层铜殿吗？那个十几层楼高的大型建筑里边，也只剩下32位比丘修行。

首都丢了之后，斯那一世带着残兵败将宣布迁都到斯里兰卡东部的城市布卢那噜伐 ，在那里休养生息。公元851年斯那王二世继位，这位国王相当的能打，他可能是斯里兰卡历史上，武力值最爆表的君主之一了，因为他带领的军队不仅收复了北方的国土，甚至还渡海来到印度打进了历史上第一次打到印度波陀耶国。

此前都是蹲在家里边让人家打，这是第一次打回去。最重要的是还打赢了，你说厉害不厉害？但是这样的高光时刻太少了，对于斯里兰卡来说不过也就那么一两次，打败了波陀耶国之后在当地找了一位王子，差不多算是傀儡，让他继续当国王。同时还把当初被敌人抢走的那些财富和宝物，一股脑全部带回了老家斯里兰卡。

有了钱那就好办了，斯那王二世开始重新发展生产，恢复国力，重修寺院，再造金身。他铸造了很多的佛像和佛陀像，还把《三宝经》刻在黄金铸成的叶片上。在位的第20年，无畏山派中分裂出了一个叫做粪扫衣部。国王想让这几派清净和合，但是粪扫衣部不愿意合作。他们的核心理念是要实践严谨的戒律生活，在无畏山派里面存在了差不多200年了，只不过此时再也没有办法继续达成共识了，最终才正式独立出来。

斯那王二世虽然战胜了波陀耶国，但却没有办法消除泰米尔人留在斯里兰卡的婆罗门教的影响。应该说从这个时候起，斯里兰卡王室对于婆罗门教开始采取了一种承认和接纳的态度。既然已经根深蒂固，去不掉的话，作为君主就必须找到一个二者和平共处的方式，总不能天天敌对，在自己家后院长期留这么一个定时炸弹吧？

因此国王开始对婆罗门教慢慢的尊重并团结他们。国王曾经把珍珠放在一个金瓶之中，再放一粒名贵的宝石，供养给一千位婆罗门，同时还供给婆罗门黄金和服饰，他也会参加盛大的庆典仪式。

说一个小知识：我们一直都说婆罗门教，其实他就是我们现在看到的印度教。婆罗门教随着时间的推移，本身也发生了很多的革新运动，所以到了现代，人们称他们为印度教。但在本质上说,印度教与婆罗门教是没有什么差别的。

斯那王二世算是一代武功极盛的君主，但是放眼斯里兰卡的历史，这样的皇帝真是凤毛麟角，他去世之后，后边的几个君主简直就是批发的阿斗，没有一个能扶的起来的。到了迦叶五世在位期间，也就是公元912~929年左右，这个时候已经是咱们中国五代十国了。南印度的朱罗国和波陀耶国之间发生了战争。也就是说两个泰米尔人的国家之间打起来了。

结果波陀耶国没打过朱罗国。波陀耶国的国王是当年斯那王二世立的，打不过就找靠山。波陀耶国就找到了斯里兰卡。两个国家一起对付朱罗国，二打一，结果也没把人家给打赢了，双方因此就进入了战略相持阶段。隔三差五打一仗，打了好多年。

战争的有很多种方式，不同的战争对国力的消耗是不一样的，像这种长时间的对峙战争，双方把大量的军队集结在前线，随时准备干仗，对于国家财富和民众劳役的消耗是极其惊人的，对于国家的经济是严重的拖累和破坏。大家对中日战争的历史应该非常熟悉，当年日本人就是提出几个月内灭亡中国，目的就是用最小的消耗，取得最大的成果，一旦拖入持久战，那胜算的概率就很低了。

斯里兰卡家底本来就不厚，长期消耗战那更是捉衿见肘了。国家长时间处于战争状态，佛教自然也就没人顾得上了。随着战争的不断持续，可能是出于战略考虑，斯里兰卡国王先后数次迁都，这样让佛教更加的无所适从。而且因为战争的不断消耗，现役军队在数量上人数上出现了很大的缺口。国王在不得已的情况下，向本国境内的陀密罗人伸出了橄榄枝。

前面说过南印度的几个陀密罗人国家经常入侵斯里兰卡，后来虽然军队都被赶走了，但是随着军队来到斯里兰卡的很多老百姓没有走。这些人融入到当地的生活，务农、经商、娶妻生子，繁衍生息。因为这些人的特殊身份，所以军队中最开始是没有这些人的位置的。但是现在不行了，长期的战争，把兵员消耗的快要后继无人了，只能征招这些陀密罗人入伍。或许认为他们的家人都在斯里兰卡，上了战场，应该没那么容易就倒戈投敌吧。反正东拼西凑的状态之下，和朱罗国打了个平手。谁也没能吃掉谁。

那么这种对峙的状态持续了多久呢？后来又发生了什么事呢？下篇再说，感谢各位朋友的支持，欢迎点赞关注和留言。